V dějinách Ruska existuje mnoho případů, kdy cizinec, který navštěvuje, rozmnožuje svou slávu a stává se národní hrdostí. Takže Theophanes řecký, rodák z Byzance, Řeka od narození (odtud jméno) se stal jedním z největších ruských malířů ikon.
Volba ve prospěch Ruska
S největší pravděpodobností by se Feofan rozhodl radikálně změnit svůj život, když by místo Ruska přišel do Ruska (jak se předpokládalo) metropolitního Cypriána, ztratil by se mezi četnými byzantskými umělci. Ale v Rusku v Moskvě byl první z brilantní galaxie malířů ikon. Navzdory rozšířenému uznání jsou termíny narození a smrti umělce nazývány přibližně - 1340-1410.
Nedostatek informací
Je známo, že řečtina Theophanes, jehož biografie má bílé skvrny, se narodila v Byzanci, pracovala jak v samotném Konstantinopole, tak ve svém předměstí - Chalcedonu. Podle fresek zachovaných v Feodosii (pak Kafě) je vidět, že umělec po nějakou dobu pracoval v genověckých koloniích - Galata a Cafe. Žádná z jeho byzantských děl nepřežila a světová sláva k němu přišla díky dělám v Rusku.
Nové okolí
Zde prošel svým životem a prací mnoho významných lidí - Andrei Rubleva, Sergia Radonežského, Dmitrije Donskoyho, Epifany moudrého (jehož dopis Archimandritu Kirilovi je hlavním zdrojem biografických údajů velkého malíře ikon) a Metropolitní Alexeji. Tato komunita asketiků a osvícenců dělala mnoho pro slávu Ruska.
Hlavní zdroj informací o řečtině Theophanes
Theophanes Řeka přišel do Novgorodu v roce 1370, tedy docela zralého muže a ustaveného umělce. Žil zde více než 30 let, až do své smrti. Pracovní výkon to udivuje. Podle svědectví toho stejného božstva, moudrého, řečtina Thóphanové nakreslilo celkem 40 kostelů. Písmo archimandritovi kláštera Tver Spasitele-Afanasyevského bylo napsáno v roce 1415 po smrti pána a dodnes není v originále, ale v seznamu druhé poloviny 17. století. Existují nějaké annalistické potvrzení faktů a dodatků. Jeden z nich uvádí, že v roce 1378 na počest bojera Vasily Danilovič "řecký" Theophanes namaloval kostel Přeměny na Obchodnické straně Veliky Novgorod.
Začátek období Novgorod
Fresky řeckého Theophanes na stěnách tohoto kláštera se staly jeho prvními zmínkami v pracích v Rusku. Dokonce i dochované fragmenty, které jsou ve velmi dobrém stavu, dosáhly našeho času a patří k řadě největších mistrovských děl středověkého umění. V nejlepším stavu je malba kopule a zdí, kde byly umístěny sbory troitské boční kaple. Na vyobrazených postavách "Trojice" a Macariusu Egypta je velmi jasně vidět zvláštní způsob psaní, který génius Theophanes Řek měl. V kopuli dochovaný pogrudnoe obraz Spasitele Všemohoucího (pantokrator), který je nejvíce velkolepý. Kromě toho je postava Panny Marie zachována částečně. A v bubnu (část podporující kopuli) - obrazy proroků Ilya a Jana Křtitele. A to jsou obzvláště cenné fresky, protože, bohužel, vytvořené v příštích několika letech, práce není zdokumentována a zpochybněna některými výzkumníky. Obecně platí, že všechny fresky tohoto kláštera jsou vykonávány zcela novým způsobem - snadno a široce, volné tahy, barevné stupnice jsou omezené, dokonce i skromné, hlavní pozornost je věnována osobám svatých. Ve způsobu psaní Theofanův Řeka se cítila jeho zvláštní filozofie.
Schopnost Ruska oživit
Dmitrij Donskoy nebylo pořádné vítězství, pokračovaly nájezdy Zlaté hordy, ruské města hořely, kostely byly zničeny. Rusko je však tak silné, že je znovuzrozeno, přestavěno a ještě krásnější. Na obrazy restaurovaných klášterů se zúčastnil Feofan Řecký a od roku 1380 pracoval v Nižním Novgorodě, v hlavním městě Suzdol-Nizhegorodského knížectví, zcela spálený v roce 1378. Pravděpodobně se mohl zúčastnit obrazů Katedrály Spasitele a Klášter Zvěstování. A již v roce 1392 pracuje umělec v katedrále Nanebevzetí Panny Marie Kolomna na žádost velkovévodkyně Evdokie, manželky prince Dmitrije. Později byla katedrála opakovaně přestavěna a fresky nebyly zachovány.
Přesun do Moskvy
Theophanes Řeka, jehož biografie, bohužel, je často spojována se slovem "údajně" poté, co Kolomna přestěhovala do Moskvy. Zde, a to potvrzují Trinity Chronicles a notorický dopis, maluje stěny a zdobí tři chrámy. V té době měl již svou vlastní školu, žáky a následovníky, s nimiž s aktivní účastí slavného moskevského malířského malíře Simeona Černého v roce 1395 namaloval Theofany zdi kostela Narození Panny Marie a kaple sv. Lazara v Kremlu. Všechna díla byla provedena na základě příkazu tété velké vévodkyně Evdokia. A opět musíme říci, že kostel nebyl zachován, stávající velkokřesťanský palác stojí na jeho místě.
Evil osud, který se věnuje práci pána
Uznávaný génius středověku, ikonograf Theophanes Řeka společně se svými učedníky pokračuje v roce 1399 k výzdobě archanjela katedrály, která byla zcela spálena khanem Zlaté hordy a Tyumenského knížectví - Tokhtamysh. Z dopisu Epifanius je známo, že mistr maloval na stěnách chrámu Moskevský Kreml se všemi svými církvemi. Ve druhé polovině 16. století však italský architekt Aleviz Novy rozebírá kostel a staví nový stejnojmenný název, který přežil dodnes.
Umění Theophanes Řeka je většinou zastoupeny freskami, zatímco on maloval stěny kostelů až do konce jeho dnů. V roce 1405 se jeho kreativní kariéra prolíná s aktivitami Andrei Rubleva a jeho učitele - "staršího z Gorodetů", tak zavolejte moskevského malíře Prokor z Gorodets. Tito tři slavní mistři svého času společně vytvořili katedrální kostel Basil I., který je v katedrále Zvěstování.
Fresky nejsou zachovány - dvorní kostel byl přirozeně přestavěn.
Bezpodmínečné důkazy
Co je zachováno? Jakou paměť učinil ten veliký Theophanes, který Řek opouští pro své potomky? Ikony. Podle jedné ze stávajících verzí se ikonostáza Katedrály zvěstování Moskevského Kremlu zachovala dodnes a byla původně napsána pro katedrálu Nanebevzetí Panny Marie v Kolomně. A po požáru z roku 1547 byl přesunut do Kremlu. Ve stejné katedrále byla "Panna Marie Don", ikona s její biografií. Jedním z mnoha modifikací "Affection" (jiný název je "Joy of All Joys") je obraz pokryt legendou o jeho úžasné pomoci ve vítězství vítězství armády velkovévoda Dmitrije nad hordami Zlaté hordy v roce 1380. Po bitvě u Kulikova oba kníže i patrona svatého obdrželi předponu "Don" a "Don". Samotný obraz je dvoustranný - na zadní straně je "Nanebevzetí Panny Marie". Nekonečné mistrovské dílo je uloženo v galerii Tretyakov. Bylo provedeno mnoho analýz a lze tvrdit, že jeho autorem je jistě Theophanes Řeka. Ikony "čtyřmístné" a "Jana Křtitele - anděl pouště se životem" patří do díla malířů ikon, ale jeho osobní autorství je sporné. K dílu velitelů jeho školy lze připsat ikonu spíše velkých velikostí, napsané v roce 1403 - "Převlečení".
Špatné biografické údaje
Ve skutečnosti je velmi málo zdokumentovaných prací velkého mistra. Ale Epifany moudrý, který ho osobně znal, byl s ním přátel, tak upřímně obdivuje talent, všestrannost daru, šíři poznání, že je nemožné nevěřit jeho svědectvím. Spasitel Feofan Řeka je často citován jako příklad díla řecké školy s výrazným byzantským stylem psaní. Tato freska, jak již bylo uvedeno výše, je největší ze všech fragmentů nástěnných maleb Novgorodské katedrály, objevených v roce 1910. Je to jeden z světově proslulých památek architektury středověkých Rusů. Dalším obrazem Spasitele, který patří dílem mistra, je v Kremlu na ikonostazu Zvěstování.
Jedna z velkých "Trojice"
Mezi freskami této katedrály je další mistrovské dílo světového významu, autor řečtiny Theophanes. "Trinity" je dokonale zachována a je na pěveckých sborech. Kanonický příběh "Pohostinnost Abrahama" je jádrem této práce, ačkoli jeho postava na fresce není zachována, "Trojice" si zaslouží dosud nerealizovanou podrobnou studii. Epiphanius ve svém dopise obdivuje mnoho talentů Theophanese Řeka - daru vypravěče, talentu inteligentního partnera, neobvyklého způsobu psaní. Podle svědectví tohoto muže, řecký, mimo jiné, měl talent miniaturisty. Je popsán jako malíř ikon, majster monumentálních freskových obrazů a miniaturista. "Byl to nápaditá kniha" - tak zní tato chvála v originále. Autorství miniatur z žaláře, které vlastnil Ivan hrůzný a drženo v Trojsko-Sergijské lavře, je připsáno Theofhanovi Řekovi. Předpokládá se, že je miniaturistou "evangelia Fedorských koček". Pátý syn Andrej Kobyly, přímý předchůdce Romanovců, byl patronem řeckého Theophanese. Kniha je krásně zdobená. Užijte si její šikovné šetřiče obrazovky a iniciály vyrobené ze zlata.
Identita Theophanes Řeka
Před Feofanem, mnoho malířů ikon a jeho současníci se při stavbě své práce spoléhalo především na prorisi (tenký obrys, předem připravený z originálu). A volný způsob psaní řeckého překvapil a podmanil mnoho - "zdálo se, že má ruce malované" - obdivuje Epifany a říká mu "nádherný manžel". Určitě měl výraznou kreativní individualitu. Přesné datum úmrtí géniusu není známo, na některých místech se dokonce říká, že zemřel po roce 1405. V roce 1415 se autor slavného dopisu zmíní o řeckém v minulém čase. Takže už nebyl naživu. A Feofan je pohřben, pravděpodobně někde v Moskvě. To všechno je velmi smutné a říká jen to, že Rusko vždycky zažilo mnoho neklidných časů, během kterých nepřátelé sami zničili památku lidí, kteří si vytvořili svou slávu.