Pohanství v Rusku

V kultuře dávných Slovanů byl ústřední místo, vzhledem k pohanství. Většina časných forem náboženství, která měla velký význam v těch dnech, byly fetišismus, magie a totemism. Poslední řádek stál na jiném místě. Nejvíce uctívaný totemy Slované byli kohouta, orla a sokola mezi ptáky, medvěda a koně u zvířat.

Pohanství starého Ruska, podle moderních učenců, prošel několika fázemi v jeho vývoji.

Počáteční období bylo charakterizováno zbožštění přírodních sil. Symbolika starověkého slovanského umění odráží postoj lidí té doby k přírodě. Podle jejich názoru to bylo obýváno různými duchy. Pohanství starého Ruska původně vyjádřené v uctívání Slovanů Matky Země. Jejím symbolem je čtverec rozdělený na čtyři kvadranty, jehož střed - bodu. To bylo velmi rozvinutá a vodní kulty, háje a lesy byly uctívány jako bohové obydlí. V pohanské lese Bear je hlavní.

V prvním tisíciletí našeho letopočtu, božstvo ze starých Slovanů začínají nabývat antropomorfní vzhled. Vzhledem k tomu, lidských vlastností v božstva postupně nahrazují zvíře.

Pagan Rus období vyznačuje takové bohy uctívat jako Dazhbog, Svarog, Vélez Stribog, kůň, Makosh, Yarylo. Tito bohové byli Slované nejvíce uctíván.

Svarog ztělesnil oblohu, byla považována za předka všech božstev. Několik století byl nejvíce uctíván Dazhbog - bůh slunce, zrání, teplo. Jeho postavy jsou stříbro a zlato.

Kůň byl bůh slunce. Jeho jméno znamená „kruh“, „slunce“. Toto božstvo neměl lidskou podobu. To byl představen jednoduchým zlatým diskem. Adorace Jízda vyjádřil jarní taneční kulatý tanec, zakázkový trouby palačinky na masopustní úterý, osvětlená bruslení kola, symbolizující slunce.

Pohanství v Rusku ve druhé fázi vývoje se vyznačuje kultem Rozhanitsy a Rod - bohyně plodnosti a stvořitel vesmíru. Tato linka náboženství byla úzce spojena s uctívání předků, domov, rodina.

Rod byl považován za boha plodnosti, bouřka, obloha. Slované řekl, že se chystá na obláčku a mrštit déšť na zemi. Z toho dětí se rodí. Rod byl pohanský bůh-tvůrce. Rozhanitsy byli bezejmenní bohyně prosperity, hojnosti a plodnosti. Jejich Slované uctíván také jako ochránce malých dětí a mladých matek.

Současně pohanství v Rusku dojde k třídílné pojetí světa. Struktura obrazu - dno (metro), střední (země) a horní (nebe) světy - lze vidět v přežívajících idoly.

Oběť a bohoslužby se konaly ve speciálních svatyně svatyně. Byly zaoblené hliněné nebo dřevěné konstrukce, které jsou postavené na kopcích či náspy. Později se stal čtyřúhelníkové.

Umělecké konsolidované Slované a pokračující boj světlými a tmavými síly přírody v jejich pojetí času cyklu. Východiskem se shodoval s nástupem nového roku na konci prosince. Oslava narození nového slunce bylo voláno „koled“.

V poslední třetí etapě pohanské náboženství povýšený kultu boha Peruna. Vladimir, princ Kiev, v 980 pokusil reformovat v náboženství, která se snaží zvýšit uctívání lidí na státní úrovni.

Je třeba poznamenat, že z důvodu společného slovanského plodnosti božstva zvláštní úlohu a význam byl kladen na bojovné bohy. Oni Slované krvavé oběti. Tito byli bohové Perun a Jari. Druhý představoval smrt a vzkříšení, obětoval mladého beránka. Perun byl uctíván jako bůh hromu, vzestup jeho kultu začíná prvním kampani Kyjeva.

Navzdory přijetí křesťanství v 988 roce, pohanství v Rusku existovalo dost dlouho.