Kde je vaše masky skryté

„Odhalit“ a lidská tvář - obrazně znamená vidět svou pravou podstatu. Připomeňme si jedno přísloví říká, že je lepší nespěchat a „jíst pusu soli,“ poznat osobu lépe. Jiní argumentují, že jen v extrémních podmínkách, například dobývání vrcholky hor, můžete poznat, kdo doopravdy je. Tam je další způsob, jak vystřízlivění - toto setkání se smrtí. V této situaci, maska, jak to letí sám o sobě, ale stále není vůbec ... Ukazuje se, že obyčejný život „pojistky“ nám s některými obrazy masky, nahradí naši pravou tvář, a my automaticky jednat jejich jménem, předstírá že si nevšimnou. Proto můžeme žít dlouhý život, ale neviděl podstatu osoby blízké nás nepřežil hluboké setkání s sebou - maska nedovolí ...

totem

Takže, co vyzváni našim předkům, aby se kousek kůže a vytáhnout ho přes hlavu, aby se otvory pro oči a ústa? Přežívající zbytky dávných rituálů vysvětlit touha člověka není jen proto, aby se navenek podobný zájmu svého zvířete, ale i psychologicky podobný ním v návyky, postoje, tónu. Hluboká úroveň rezonance s totem zvíře bylo možné, strach ze ztráty ho, aby našel jeho energii, speciální přírodní vlastnosti, porozumět jeho logické chování. Ale myslí si, s tím vším, naši předkové nešel do zvířecího způsobu života - byli lidé. Ve skutečnosti muž na sobě masku jeho totemu, snažil se „mluvit“ jejich jazykem, odstraňovat psychologickou vzdálenost mezi sebou a šelmy. Ten samý maska je symbolické označení takového jazyka.

divadlo

Následně maska byla atributem kněžské rituálu a divadla. Ale jeho role zůstala stejná: to symbolizovalo jazyk a kvalitu energií charakteru, která je reprezentována kněz, nebo herec. Například, pokud v italském divadle improvizaci na jevišti dell'arte herec nosil ostrý nosem mazaný poloviční maska Harlequin s ďábelskými rohy klaunský, publikum bylo jasné, že nyní následovat kaskádu vtipy, a místnost se začne proudit energie veselost, lehkost a neplechu. Pokud nosí černé masce lékař, všichni věděli, že herec ukáže karikaturu vědců, kteří se mohou pochlubit jejich vzdělání. Bílou masku Pierrot s tmavými rty a slzu na tváři ztělesňuje lidského hlenu pasivity a neštěstí ve všech záležitostech života a herec prošel tuto kvalitu energie v místnosti.

V moderní divadelní make-up, kostýmy, speciální způsob plastů a hlasů v areálu také vytvořit jakousi masku, která spojuje herce s jeho charakterem a pomohl mu vstoupit do dosud neznámého psychologický prostor hrdinu. Ale je tu háček: v případě, že herec je profesionální, ne maska roste s ním - on ví, jak ji řídit, a nespadá do její pravomoci.

PR

Nyní etapa příjmu interní a externí transformace zažívá novou vlnu popularity. To začalo být široce používán nejen v kině, zábavných televizních pořadů, ale i na širokou škálu životních etap - od showbyznysu k politice.

K dispozici je i obchodní vytvářet a prodávat „sociálně zdobí obraz“, a to přináší spoustu peněz. Koneckonců, je nejjednodušší způsob, jak začít akční samopiara nabídnout veřejnosti jasný a nezapomenutelný image.

Takže prvním úkolem člověka uvedení na masku - přilákat pozornost.

Za druhé - opravit vytvořený obraz v očích veřejnosti.

Třetí - kvalifikovaně ovládat své oblíbené lidé maska, obdrží za tuto dividendu.

Existuje poptávka - existuje odpověď

Vzpomenout, kde jsme začali kariéru Andreya Danilko? Všiml si, že stereotypní lidí o bezhlavé, ale velice upřímné vodičů a snažil se ji jako masku. Věrka Serďučka přišel o duši obyvatelstva, a herec jednoduše utopil v objednávkách jí ho. Všechny ostatní obrázky nejsou ukotveny jimi. Tato maska se postupně začal ukazovat svou sílu, zastiňuje jeho tvůrce. Bude nesmírně talentovaný herec bránit jako kreativní člověk a člověka v boji s jeho vlastní tvorbě? Čas ukáže.

Proč ne chytit na každé masce? Obrázky nejsou vždy vnitřně organickou součástí samotného autora. Je to jako kostým s něčí rameno - nosit, samozřejmě možné, ale drtí, takže budete chtít jen jednu věc - aby ji rychle odstranit. Na druhou stranu, v předsíni je veřejnost, která je jazykem masky je jasné, nebo ne. Tam je požadavek - Maska životy, není tam žádný požadavek - zmizí.

Dalším příkladem jasného extravagantní image - maska poněkud jízlivý „v čokoládě blondýna“, kterou vytvořil Ksenia Sobchak. Je jasné, že v soukromí je inteligentní, vzdělaný a dokonce i ženy moudré, ale i pro „scény“, kterou si zvolil, to je obraz reprezentace sám je nejvhodnější.

Dalším příkladem ze života zřízení a provozování lidských masky: během několika posledních let lze chápat jako obraz politikem Vitaliya Klichko se snaží zastínit skomírající image sportovce Vitaliya Klichko. A je to tady nejde jen o změnu druh činnosti - tento muž přišel do hluboké změny v systému hodnot, začne se učit není obvyklé, společného jazyka a změnit způsob života. Existuje riziko, že jeho nová maska nemůže usadit? Jiný jeden!

Viz - I existovat!

Nyní je nejdůležitější: v takovém případě má člověk potřebu přinášet jeho masku na světě? Za prvé, když je touha mluvit, to znamená, aby se objem vnitřního obsahu ven, jeho zpracování jako kreativní výrobek. Takový akt sebevyjádření je vždy velmi důležitá událost pro osobu. Je to jako jít do jednoho centra dění před plným hledištěm a říkají: „Hele - I existovat a mohou být zajímavé pro vás.“ Souhlasíte s tím, že je akt. A pak, když jako vnitřní připravenost zraje, je relevantní otázkou vytváření masky. Že to umožňuje generovat požadovaný jazyk a vnější obraz označení pro každou veřejnou tvůrčí individuality.

Standardní image everyman

A pokud člověk nezdá tak jasnou potřebu sebevyjádření? Ten, kdo může žít zcela neskrývaným - bez masky? Daleko od ní, protože každý z nás schoval Společnosti standardní obraz prostého člověka na ulici - a to není dobré nebo špatné. To je - kolektivní maska nosí mnoho z nás, což zdůvodňuje tvůrčí pasivitu. Ale pokud budeme stále přijít na vědomí skutečnost, že život je kladen na maximální plnosti seberealizace, tvůrčí směr projevu, každý z nás může být ještě víc. Přemýšlejte o lidové moudrosti: v případě, že osoba je talentovaný, jako pravidlo, to se projevuje ve všem. Proto je pro lidi, je svět jejich genialita je schopnost udržet některé ze svých masek a řídit přirozenou potřebu. Tak masky liší, a v souladu se navzájem jsou prováděny psychologické nástroje adekvátně vyjádřit každou vybranou oblast.

Osoba pod maskou

A teď zpět k původní otázce: Je možné vidět pravou tvář, když se vztahuje k vytvoření obrazu? Ano, pokud jsme schopni vidět skutečnou působnost takového obrazu, a učinit pokus podívat se hlouběji - v psychologickém prostoru autora. Skutečnost, že efekt masky lze snadno rozmanité odhady - ve skutečnosti, to je pro to a vytvořil. Ale pochopit skutečný význam jednání její tvůrce je možný pouze prostřednictvím rezonance, empatie. V tomto případě je zvláštní význam nejsou zhodnocení lidského chování - jdou na vedlejší koleji. Proces takového porozumění nese i akademický charakter. Zde, například, za poslední dva tisíce let, existují pokusy dostat se do kontaktu s psychologickým prostoru Ježíše Nazaretského, procházející jeho „masku“ léčitele, zázraky, oběť, svatý, a dokonce Mesiáše. Pokud se to podaří, je dláždí cestu.

Shrnutí. Vytvoření vědomou psychologický snímek pro umístění se v sociálním světě říká o vnitřním dospělosti, profesionalitu a tvůrčí lidské charisma. Dokud je nutné tento objem roste, jinak zvolený obrázek bude vypadat směšně a upřímně narušený. Bright běží provoz maska umožňuje vidět skutečný význam akce ten, kdo ji vytvořil.