Chalífát - co to je? Arab chalífát, její tvorba a rozpad. Historie chalífátu

Mezi světovými náboženstvími, nejmladší je islám, narození, která se odkazuje na VII století a je spojena se jménem proroka Mohameda, cvičit monoteismus. Pod jeho vlivem na Hadzhize - v západní Arábii - komunita spoluvěřícími vznikla. Další zisky od muslimů Arabského poloostrova, Iráku, Íránu a dalších zemí vedly ke vzniku arabského chalífátu - silný asijského státu. To zahrnovalo řadu dobytých území.

Kalifát: co je to?

Slovo „chalífát“ v arabštině má dva významy. To je název obrovské stavu vytvořeného po smrti Mohameda jeho následovníků, a titul nejvyššího vládce, jehož byl pod vedením země chalífátu. Za dobu existence stavu školství, se vyznačuje vysokou úrovní rozvoje vědy a kultury, když vešel do dějin jako zlatý věk islámu. Konvenčně, to je považováno za hranice 632-1258 let.

Po smrti historii Prorok Muhammad Caliphate má tři hlavní období. První z nich, který začal v roce 632, vzhledem k vytvoření spravedlivého chalífátu, jehož hlava byla zase čtyři chalífů, spravedlnost, která dala název státu pro jejich správu. Roky vlády poznamenána řadou velkých zisků, jako je zabavení Arabského poloostrova, na Kavkaze, Levant a velké části severní Afriky.

Náboženské spory a územní zisky

Vznik chalífátu je úzce spjat s počátkem smrti spory proroka Mohameda kolem jeho nástupce. V důsledku četných debat nejvyšší vládce a náboženský vůdce se stal blízkým přítelem zakladatele islámu - Abu Bakr al-Saddiq. On začal jeho panování s válkou proti odpadlíků, kteří odešli z učení proroka Mohameda bezprostředně po jeho smrti a stal následovníci falešného proroka Musailima. Čtyřicet tisíc jejich vojska byla poražena v bitvě u Arkabe.

Navazující spravedliví kalifi pokračoval v dobývání a rozšíření oblastí, na něž se na ně. Poslední z nich - Ali Ibn Abi Talib - byl obětí vzpurný odpadlík od hlavní linie islámu - Kharijites. To znamenalo konec voleb nejvyšších vládců, protože síla se chopil moci a stal Chalífa Muawiyah I na konci svého života jmenoval nástupce jeho syn, a tak ve státě založil dědičnou monarchii - tzv Umajjovci. Co je to?

Nová, druhá forma chalífátu

Jeho jméno toto období v dějinách arabského světa je povinen Umayyad dynastie, který byl rodák z Muawiya I. Jeho syn zdědil nejvyšší moc jeho otce, ještě tlačil hranice chalífátu, získává hlasité vojenské vítězství v Afghánistánu, severní Indii a na Kavkaze. Jeho vojska zajat i část Španělska a Francie.

Pouze byzantský císař Lev Isavr a bulharský Khan Tervel ho mohl zastavit vítěznou ofenzivu a skoncovat s územní expanzi. Evropa je naše spása z arabských dobyvatelů vděčí především vynikající velitel VIII století Karlu Martelyu. Vedená Frankem armádou porazil hordy útočníků ve slavné bitvě u Poitiers.

Restrukturalizace vědomí vojáků na mírové základ

Začátek období spojené s Umajjovci, vyznačující se tím, že pozice Arabů na okupovaných územích byli nelichotivý: život se podobá situaci ve vojenském táboře, který se nachází v nepřetržitém stavu pohotovosti. Důvodem byl velmi náboženský zápal jednoho z vládců té době Umar I. Díky němu Islam také získali militantní kostela.

Vznik arabského chalífátu vyvolalo řadu sociálních skupin profesionálních bojovníků - lidé, jejichž jediným povolání bylo podílet se na kampaních dobývání. Že jejich vědomí není přestavěn na pokojnou cestou, nesměli vzít majetek země a získat sedavý. Do konce dynastie obrázku změnila v mnoha ohledech. Byl zákaz zrušen, a stal vlastníky půdy, mnoho z včerejší bojovníků islámu vybral životy nevinných vlastníků půdy.

Abbasid Caliphate

Spravedlivé říci, že pokud v průběhu spravedlivého chalífátu všech svých vládců, politická moc ve svém významu ustoupily náboženský vliv, ale teď to přijal dominantní postavení. Podle jeho politické velikosti a kulturního rozkvětu největší slávy v historii Východu zaslouženě získal Abbasid caliphate.

Co je to - ví těchto dnech většinu muslimů. Vzpomínky na něj dodnes posiluje jejich ducha. Abbasids - dynastie panovníků, který dal jeho lidé celou galaxii brilantních státníků. Mezi nimi byli generálové, a finančníci a skutečnými znalci a mecenáši umění.

Kalif - patron básníků a učenců

Předpokládá se, že v arabském kalifátu za Harun al-Rashid - a je jedním z nejjasnějších zástupci vládnoucí dynastie - dosáhl nejvyššího bodu své prosperity. Tento státník, vešel do dějin jako patron učenců, básníků a spisovatelů. Nicméně se věnovat duchovní vývoj vedl do stavu, kalif byl špatný správce a naprosto zbytečné velitel. Mimochodem, její obraz zvěčněn v kolekci post-století orientálních pohádek „Tisíce a jedné noci.“

„Zlatý věk arabské kultury“ - epithet, která nejlépe zaslouží to vedlo Harun al-Rashid chalífát. Co to je, že lze plně chápat pouze přečtením rozvrstvení Staré perské, indické, Assyrian, Babylonian a zčásti řecké kultury, což přispělo k rozvoji vědeckého myšlení za vlády vychovatele východu. Všechno nejlepší, který byl vytvořen pomocí kreativní mysl antiky, byl schopen kombinovat, takže to významným základem pro arabský jazyk. To je důvod, proč v našem každodenním životě zahrnuje výraz „arabské kultury“, „arabský umění“ a tak dále.

Rozvoj obchodu

V rozsáhlé a zároveň nařídil stát, který je Abbasid caliphate, výrazně zvýšila poptávka po produktech sousedních zemí. To bylo kvůli celkovému zvýšení životní úrovně. Mír v té době vztahy se svými sousedy umožnily rozvíjet s nimi vyměnit. Postupně okruh hospodářských styků rostl, a to přišlo i zemí, které jsou ve značné vzdálenosti. To vše dal impuls k dalšímu rozvoji řemesel, umění a navigaci.

Zhroucení caliphate

Ve druhé polovině století IX, po smrti Harun al-Rashid, v politickém životě chalífát určených procesů, které nakonec vedly k jeho rozpadu. Dokonce v roce 833 byl v síla pravítko Mu'tasim Turkic vytvořeného Praetorian stráž. V průběhu let se stal silnou politickou silou tak, že vládnoucí chalífů přišel k ní ve vztahu a téměř ztratil právo provádět nezávislá rozhodnutí.

Chcete-li toto období náleží, a růst národního povědomí mezi podřízenými perský chalífátu, což bylo důvodem pro jejich separatistické nálady, která se později stala příčinou drolení Íránu. Celková rozpad chalífátu a zrychlil kvůli odloučení od ní na západ Egypta a Sýrie. Oslabování ústředního orgánu dala příležitost vyjádřit svůj nárok na nezávislost a řadu dalších prvních kontrolovaných územích.

Zvyšování náboženský tlak

Oni ztratili jejich bývalou moc kalifů pokusili získat podporu duchovních a věřících muset použít svůj vliv na masy. Pravítka, počínaje Al-Mutawakkil (847 let), jeho hlavní politické linie učinily boj proti všem formám nesouhlasu.

Ve státní oslabil podkopat autoritu vlády, to začalo aktivní pronásledování náboženské filozofie a ve všech odvětvích vědy, včetně matematiky. V zemi se stále potápí do propasti tmářství. Arab Caliphate a její rozpad byl jasným příkladem toho, jak příznivý vliv vědy a svobodného myšlení ve vývoji státu a jak škodí jejich pronásledování.

Konec éry arabského chalífátu

V X století vliv tureckých vojenských velitelů a emirs v Mezopotámii je tak intenzivnější, že mocné prvních chalífů z rodu abbásovského v Bagdádu proměnil malých princů, jediný komfort, který bude dělat zbytek titulů dřívějších dobách. Natolik, že zvýšil v západní perské šíitské dynastie Buyid shromáždili dostatek vojska zachytila Bagdádu a vlastně pravidla v něm za sto let, zatímco nominální pravítka byli zástupci Abbasids. Větší ponížení pro svou hrdost nemůže být.

V roce 1036 se celá Asie má za sebou velmi těžký čas - Seljuk Turci začali bezprecedentní v době agresivních kampaní, které se staly příčinou destrukce v mnoha zemích muslimské civilizace. V roce 1055 byli vyřazeni z Bagdádu tam vládl Buyid a ustanovili svou vládu. Ale jejich výkon skončil jako na počátku století XIII celé území kdysi mocné arabského chalífátu byl chycen nesčetných hordami Čingischána. Mongolové nakonec zničil vše, co bylo dosaženo na východní kultury za minulého století. Arab Caliphate a dezintegrace nyní stala pouze stránky historie.