Židovská jména - od antiky až po současnost

V moderních ruských slovanských vlastních jmen je velmi málo. Většina pochází z řeckého, latiny nebo hebrejština. Tyto příklady nejsou zdaleka hledat. Michael, Gabriel, Jeremiáš, Benjamin, Matthew, Elizabeth, a dokonce i Ivan - je židovská jména podle původu. Ano, samozřejmě, že jsou Russified, a to je těžké vidět Joseph Osip v Akim z Joakim a semena - Shimon (Simeon), stejně jako v Anna - Hannah ... Ale etymologie to je.

V éře pogromů a pronásledování, hmotnost represe být Židem v Rusku, Polsku, na Ukrajině bylo stále obtížnější. A tak došlo k opačnému trendu. Lidé, kteří měli židovská jména, snadno nahradil je v dokumentech o znějící „v ruštině“ (v polštině, ukrajinské). Takže Baruch se stal Boris, Leib - Lev a Rivka - Rita.

Tradičně, chlapci jsou židovská jména během obřadu Brit Mila (obřízku). Dívky také - již tradičně v synagoze na první sobotu po porodu. Později se stal praxí pojmenování novorozence během obřadu Bat Shalom, která se obvykle vyskytuje ve večerních hodinách, na první pátek po prvních měsících dítěte.

Hebrejská jména jsou používána v synagoze (v dokumentech) spolu s odkazem na jméno otce (například David Ben [syn] Abraham a Ester bat [dcera] Abraham), ale častěji sledovat a zadat název matky. Už ve dvanáctém století byl zákaz pojmenování dětem jména žijících členů rodiny. Ashkenazi všeobecně respektován tento zákaz, a Sephardic Židé - ne. Z nich, tam je tradice jmenovat prvního syna jméno svého dědečka na otcovské straně, a druhá - dědeček z matčiny strany. Také se pojmenování dcerami. Nejstarší babička dostala název otce, druhý - babičky.

Zajímavé a duchovní praktiky spojené s antroponimii. Tradičně, to je věřil, že jméno má zvláštní existenciální podstaty, zprávu. To určuje nejen povahu, ale také o osudu dítěte. Z tohoto důvodu je židovský pojmenování novorozence je zodpovědná věc. Vybrán ze strany rodičů, ale předpokládá se, že to je Všemohoucí jim dává dar proroctví. Koneckonců, jméno dané jim daná osoba je navždy. Je to jeho vůle říci, ctít chlapcovu čest čtení Tóry, kdy se otočí 13 let, a začne zachovávají přikázání Boží. Stejný název bude registrován v Ketubah na (manželské smlouvy). Budou říkat manželka a příbuzní. Je zajímavé, že podle tradice, v případě, že nemoc ohrožuje lidský život, se obvykle přidává k prvnímu znovu. Muži se obvykle přidávají k názvu Haim a Raphael, ženy - Hai. Tato změna ovlivní osud pacienta a dává naději. Je psáno, „změnit název, změnit osud.“

Celkově je možno provést klasifikaci pěti hlavních skupin. Prvním z nich je biblická jména hebrejštiny, které jsou zmíněny v Pentateuchu a dalších posvátných knih. Druhá - jména proroků Talmud. Třetí skupinu tvoří anthroponomy z přirozeného světa - i zde otevře skutečný prostor pro kreativitu. Například hebrejská jména pro chlapce a dívky s hodnotou „světlý, jasný, zářící“ Meir, Naor Uri, Lior, Ora, velmi ráda jménem Uri. Populární a půjčovat ze světa rostlin a zvířat, s důrazem na krásu a pozitivní kvalitu. Ilan a Ilan (strom), Yael (Gazelle), Oren (borovice), Lilach (fialová). Čtvrtá skupina zahrnuje pánské hebrejská jména, které odpovídají název Stvořitele, nebo ho chválí. To, například, Jeremiáš, Joshua, Samuel. Tento Efrat (chvála) a Hillel (paean) a Eliav, Elior (Gd světlo). A konečně, pátý skupina se skládá ze jména andělů (Raphael, Nathaniel, Michael), které jsou vnímány jako člověka.