Vazgen Avagyan: biografie, knihy

Na fórech můžete často vidět otázku, kdo je Vazgen Avagyan: ekonóm, filozof, politolog nebo vynálezce. Napsal to spoustu dřív, ale nyní jeho články získaly nesmírnou popularitu. Vazgen Avagyan se nebojí diskutovat o nejaktuálnějších otázkách, zejména ukrajinsko-ruských vztazích. Pokusme se pochopit názory tohoto vynikajícího člověka a my.

Základní informace

Avagyan Vazgen Liparitovich je nejlépe známý jako ekonom. Je zástupcem Akademické školy v Novosibirsku. Avagyan Vazgen Liparitovich žije v Ufě, založil inovační laboratoř "EnergoProgress". Jeho sféra zájmů je velmi mnohostranná. Kromě ekonomiky se zajímá o inovace, vzdělání, kulturu, umění, zejména poezii.

Novosibirská ekonomická sociologická škola

SES se zabývá výzkumem migrace, mobility pracovníků a venkovského života. Jeho přínos spočívá v hromadění velkého množství empirických dat. Jejich teorie o analýze skutečné sociální a územní struktury společnosti se staly klasickými. V 90. letech minulého století se tu narodily dva nové vědecké trendy. V průběhu rozvoje mechanismů ekonomiky se jednalo o sociální ekonomiku, různé sektory ve městě a na venkově - teorii adaptací. Nyní se ekonomická škola Novosibirsk zaměřila na studium úlohy institucí při transformaci ruské společnosti. Jeho zástupci studují mikro- a makroekonomické úrovně pomocí historické analýzy. Jejich úspěchy jsou vývoj konceptu institucionálních matic, sociální teorie ekonomického vývoje v Rusku. NESSC významně přispěl k obnovení metodiky pro studium ekonomické stratifikace populace, časových rozpočtů a nových podnikatelských subjektů v zemědělském sektoru. Charakteristickým znakem socioekonomické školy v Novosibirsku je syntéza nových a tradičních, domácí a zahraničních.

Avagyan Vazgen Liparitovich: krátká biografie

Budoucí slavný ekonom se narodil v roce 1955 v arménském Sovětském svazu v obci Martuni. Chlapec byl jmenován Vazgenem Avagyanem, datum narození v tisku nebylo zveřejněno. Ztratil rodiče, když mu bylo deset let. Od tohoto věku a až do věku většiny Vazgen Avagyan, jehož biografie je zde zvažována, byla vychována v sirožině v Jerevanu. V roce 1973 se stal členem sovětské armády. V roce 1975 byl demobilizován. Za prvé, budoucí vynálezce-inovátor Avagyan Vazgen Liparitovich pracoval v Jerevanu, a pak - v závodě v Dnepropetrovsku. V letech 1977-1980 se mu podařilo pracovat v BAM. Poté vstoupil do odboru Irkutského národního hospodářství na plný úvazek. Absolvoval v roce 1985. Poté se vrátil do arménského SSR a dostal práci v závodě "Iva". Po chvíli se stal senior ekonomem v Agroprombank v Martuni. Poté vedl LLC "Motorist". Od roku 1996 do roku 1999 vykonával Vazgen Avagyan místo poradce pro obchodní a ekonomické otázky v rámci vlády Arménie.

Osobní život a záliby

Vazgen Avagyan se oženil v roce 1980. V manželství se narodila jeho dcera a syn. Po návratu do Martuni po ukončení studia se vážně zajímal o poezii. Avagyan Vazgen Liparitovich začal být aktivně vydáván nejprve v místních a poté v republikánských publikacích. V roce 2002 byl přijat do Svazu spisovatelů SNS. Vazgen Avagyan se vždy aktivně podílel na životě svého města a regionu, zejména v organizaci společenských a kulturních akcí. Pořád pojednává poezii a pravidelně pokrývá otázky ekonomie, vzdělávání a umění v běloruských a ruských časopisech.

Úspěchy a veřejné iniciativy

Inventor Avagyan Vazgen Liparitovich věří svým mottem: "Lidstvo, laskavost, spolupráce!". Kromě poezie má rád historii. V kruzích vědců je práce "Ararat - svatyně všech Indoevropů" dobře známá. Autor knihy je Avagyan Vazgen Liparitovich. Stal se jedním ze zakladatelů národního kulturního centra "Sevan", obecní vzdělávací instituce "Arménská nedělní škola", jejíž správcem je dodnes.

"Ararat - svatyně všech Indoevropů"

Hlavní kniha v bibliografii Vazgen Avagyan popisuje jeho názor na historii utváření všech Evropanů. On dělá extrémně nečekané a paradoxní závěry, které převrátit všechno, co čtenář věděl z kurzu školy předtím, vzhůru nohama. Analýza jmen a jmen, Avagyan považuje Anatolii za rodový domov mnoha indoevropských národů. Tento závěr potvrzují legendy Němců a Skandinávců. Arménský život před křesťanstvím byl polořadovka-nomádský. Symbolickým antropologickým typem tohoto lidu jsou lidé s lehkými očima a vlasy. Takoví Arméni ještě žijí ve vysokohorských vesnicích, kde bylo těžší asimilovat dobyvatelů. Mezi nimi je řada árijských kmenů. Avagyan tvrdí, že historie Ruska by neměla být zahájena s Rurikem, ale s prvními protoarmeny - Indoariany, kteří opustili Kavkaz a následně se stali Slovany. A takové mlčení je pravděpodobně způsobeno politickými úvahami. Avagyan dospěl k závěru, že Aratta (Ararat) není Írán, který byl tehdy nazýván Elamem, ale starověkou Arménií.

Migranti a národní zrady

V roce 2013 na oficiální úrovni v Rusku bylo uvedeno, že ekonomika nemůže bez přílivu dodatečné práce ze zahraničí. To se stalo na setkání vedoucích expertních skupin "Strategie 2020" s mladými politology.

Avšak Vazgen Avagyan, jehož fotka je uvedena níže, nesouhlasí s tímto prohlášením ekonomů v blízkosti vlády. Jeho kniha "Který zase ruský: Pohled cizince" může být považována za docela zajímavou analytickou práci. Budeme to dále zvažovat. Podle Avagyanu je všechno, co bylo uvedeno na schůzi, škodlivou lží, za kterou se nacházejí kruhy světového satanismu. Naplňování ruské ekonomiky je výhodné nejen pro samotnou Ruskou federaci, ale pro ty, kteří ji chtějí zničit zevnitř. Ve svém rozhovoru dokazuje Avagyan svůj názor. Říká, že v ruské ekonomice není nedostatek pracovníků, 80% obyvatelstva je obecně nadbytečné. Odborníci vždy mluví o nafouknutém personálu papírových úředníků, ale jiným způsobem na farmě surovin a plynovodu a nemůže být! Ve srovnání se sovětskými časy se výrobní odvětví snížilo o 30-40%. Všechny noviny píšou o nových slevách zaměstnanců. Takže kde jinde v této situaci bychom měli přistěhovalce? Vláda se domnívá, že vykoná špinavou práci. Ale je to opravdu tak? Další nabídkou je vždy snížení platů. Zároveň pokrok vždy aktivně přispívá ke snížení potřeby lidí a levná práce vždy zabraňuje automatizaci výroby. Podle Avagyanu by měla být další přitažlivost migrantů srovnána se státní zradě. Tito odborníci pouze zavádějí vedoucí postavení Ruské federace a řídí stát špatnou cestou.

Při hledání omluvy za bohatství

Vývoj je hlavním problémem jakékoli společnosti. Pouze s jeho pomocí můžete ospravedlnit bohatství. Osoba je uspořádána tak, aby mohl odpustit nadřazenost ostatních a nejít na barikády, pouze pokud věří, že bohatství je docela dosažitelné. V rozvíjející se společnosti lidé mají vždycky šanci. Nejsou stagnující. Proto, při první příležitosti, nešťastný snaží zničit štěstí. Je těžké odpustit nadřazenosti ostatních, pokud nemáte šanci na úspěch. Po válce rostla životní úroveň sovětských lidí. Již v sedmdesátých letech začala blokace sociálních výtahů a vznikaly kasty. Jednota bohatých a chudých je možná pouze v podmínkách rychlého vývoje. Pokud bohatý člověk nemůže být zvažován jinými lidmi bez toho, aby se zítra stali stejnými, parazitizuje společnost!

Západ "objednal" Rusko

Podle Vazgena Avagyana, který vyjádřil v jednom ze svých článků a v knize "Koho se Rusové obracejí ...", události na Ukrajině jsou jasně promyšlený plán. A jeho hlavní cíl - zničení (ekonomické a spravedlivé fyzické) Rusů. Podle jeho názoru je na Ukrajině právě genocida určité skupiny obyvatelstva. A tady reakce na tuto skutečnost svědčí o USA a Evropě. Pokud s ním soudíte, situace může být "uspořádána" druhým. Současně se plán začal realizovat v roce 1991. Ale především ekonom Vazgen Avagyan není znepokojen existencí "spiknutí", ale s vládní nečinností v reakci na to.

Pokus přeměnit lidstvo na zvířata

V mnoha jeho článcích Vazgen Avagyan zdůrazňuje, že Rusko je jedinou baštou skutečných hodnot a norem. Západ, podle jeho názoru, již dávno zrušil tradiční morálku. Pokud potřebujete zabít 5 až 6 miliard lidí, abyste ušetřili životní prostředí, jaký je problém? Avagyan trvá na tom, že existuje spiknutí proti Rusům: v Podněstří, v Pobaltí a nyní na Ukrajině. Ale proč přesně? Všichni kvůli svědomí Rusů a všude si drží nos. A pouze Rusko stojí v cestě úplného zrušení morálky v mezinárodních vztazích. Ale proč je to Západ? Takže vše je přesně podle Malthuse: populace roste v geometrickém postupu, prostředky - v aritmetice. Cílem Západu podle Avagyanu je zničit 80% světové populace. A pro to musíte nejprve obrátit lidi na zvířata. Rusko doposud odmítlo dodržovat nemorální normy nového století. Na Západě je doba, kterou popsal Orwell v jeho nejslavnějším románu, již dávno. A Rusko je poslední baštou starého světa, ve kterém svědomí znamenalo něco jiného.

A přátelé - kdo to jsou?

Jak všichni již pochopili, Avagyan věří, že Rusko je poslední nadějí lidstva. Pokud je svět nemocný rakovinou, je to jediná léčba. V roce 2016 stav 1% populace poprvé překonal příjmy všech zbývajících 99% lidí. Než potvrzení této nemoci? A kde je spravedlnost? Proto musí být 99% ponořeno do stavu úplné senility, aby nerozuměli nic. A Ukrajina je jen bojiště. Rusko musí hledat přívržence - racionalisty a tradicionalisty.

Současná a deformovaná minulost

Příčiny aktuálních událostí by měly být vždy hledány v činnostech, které předcházejí. Rozumět přítomnosti bez minulosti je šílená událost. Historie, jak je známa, je napsána vítězi. Po zhroucení Sovětského svazu se Američané zabývali. Podle Avagyanu je skutečným příběhem boj tajných a otevřených společností.

Ekonomické vyhlídky Ukrajiny

Manický sen "Kiev junty", podle Avagyan, je stavba "mostu" mezi Západem a Východem. Ale je to bez Ruska. Ale je to možné? Již na začátku článku Avagyan okamžitě a bez obav hlásil, že Ukrajina nemá a nemůže mít žádné ekonomické vyhlídky. Západ bude prostě privatizován. V loňském roce dokonce i Moldavsko předstihlo Ukrajinu z hlediska HDP. A žádný zboží vyrobený v tomto druhém nepotřebuje Evropu. A hovoříme nejen o průmyslu, ale také o zemědělství.

Budoucnost není Amerika

Moderní ekonomice dominuje názor, že jediný správný je západní model rozvoje společnosti. Ale podle Avagyanu je to mrtvý konec. Západní společnost je podle jeho názoru stožárem drogových závislostí. Ne bez důvodu v SSSR byly všechny plodiny konopí a máku zničeny! Před zvětšením vztahů se Spojenými státy obvykle nikoho neobtěžovali. Tržní systém vytváří ošklivost psychiky. Základem jakéhokoli vývoje je touha po bezpečnosti, stabilitě a sebevylepšení. Nic z toho však není realizováno v americkém modelu. Děti na ulici, které se více a více děsivě uvolňují, jsou krize mnohem náhle a lidé se stále více obtěžují kultivací vlastní inteligence. Maniaci a sociopáti se navíc pevně zakládají. A pokud americký model neposkytuje bezpečnost, stabilitu a zlepšení, jaký je jeho použití pro lidstvo?

Ukrajina se již stala koncentračním táborem?

Avagyan vysvětluje mnoho událostí ve světě prostřednictvím spiknutí proti Rusům. Domnívá se, že hlavním účelem Ukrajiny z hlediska západu je její transformace do koncentračního tábora pro tyto země. Ve svém posledním rozhovoru Vazgen Avagyan uvedl, že vyhlídky na "ruský svět" jsou pro něj slabě vidět, ale prozatím jsou stále tam. Zbývající možnosti jsou ještě horší. Doufá, že se osud Římské říše brzy zopakuje. Západní část, jak je známa, byla ztracena a východní část (Byzantium) se vyvíjel po velmi dlouhou dobu. Aby Rusko přežilo, musí zásadně přehodnotit celý svůj hospodářský a politický systém a posílit své tradiční morální normy. Ukrajina je podle Avagyana stále zametávána do propasti a Rusko, pokud se nezmění, bude následovat.

Problémy vlastenectví

Sovětské hospodářství bylo založeno na vertikálním řízení. Strategické plánování určilo vývoj jednotlivých odvětví a celé ekonomiky. Ale s rozpadem SSSR se vše začalo rozhodovat náhodou nebo poptávkou a nabídkou na trhu. Ale každý ví, že to nefunguje v reálném životě. Proč tedy máme dát rozvoj ekonomiky náhodě? A to je potvrzeno skutečností, že pro lidi je stále obtížnější přežít. Neznamená to, že liberální model nefunguje? Podle Avagyanu se lidé stále více odcizují od sebe a od státu. A v hlavě jsou stále jen peníze.

Shrnutí

Vazgen Avagyan je známý ekonom, vynálezce a inovátor. Jeho sféra zájmů je velmi mnohostranná. Jeho hlavním cílem je pochopit, jak svět funguje, a na základě těchto znalostí pochopit roli Ruska v mezinárodních vztazích a navrhnout způsoby jeho dalšího rozvoje. Situaci na Ukrajině považuje Avagyan za součást západního velkého plánu zničit Slované. Rusko vidí jako poslední pevnost morálky, jediný lék na rakovinu, který zasáhl celé lidstvo. Aby však po Ukrajině nemusel létat do propasti, musí zcela přehodnotit svůj politický a ekonomický systém a posílit duchovní hodnoty v myslích svých občanů.