Novinky a společnostFilozofie

Filozofie antického Řecka a jeho charakteristika raného období

Vznik filozofie ve starověkém Řecku se koná v období mezi VIII a VI století před naším letopočtem. V té době se Řecko zažívá období kolonizace, nebo apoitizatsii (apoitiya - zámořské území řeckého polis, prakticky nezávislá metropole). Obrovský prostor, jako Malaya Aziya a Graecia Magna (Itálie) překročen na území svého řeckého kolébce a dala vzniknout prvních filozofů, protože aténská filozofie, aby druhý, následný krok ve vývoji řeckého myšlení. Na svět starověkých Řeků silně ovlivněn strukturou života v politice a klasického typu otroctví. To je existence posledně ve starověkém Řecku hrál velkou roli při dělbě práce, a umožnila tak Engels si všiml ještě, určitou vrstvu lidí, kteří se zabývají výhradně vědy a kultury.

Proto filozofie starověkého Řecka má jistou specifičnost ve vztahu k moderní filozofii starověkého Východu. Za prvé, od dob Pythagora, to je ukázal jako samostatná disciplína, a protože Aristoteles jde ruku v ruce s vědou, racionalismus se liší a odděluje se od náboženství. V Hellenistic době se stává základem takových vědách jako je historie, medicíny a matematiky. Hlavním „téma“ a ztělesněním ideálu výchovy starověké řecké filozofie (stejně jako kultura) je „Callosa agathos kai“ - propojení fyzické krásy a zdraví s duchovní dokonalosti.

Filozofie ve starověkém Řecku zvedl dvě hlavní témata - na ontologie a epistemologie, zpravidla na rozdíl od pojetí rozumu a činností (ten je považován za druhý povolání, třída „nižší“, na rozdíl od čistě uvažování). Starověké řecké filozofie je také domovem takových metodických systémů jako metafyzický a dialektický. Ona také učil mnoho kategorií starověké východní filozofie, zejména Egypta a přivedl je do celoevropské filozofický projev. Časné filozofie starověkého Řecka je rozdělen do dvou období - archaického a pre-Socratic.

Filozofie starověkého Řecka v archaickém období je charakterizováno cosmocentrism mifopoeticheskih, v níž epické básníci popsal vznik světa a jeho hybné síly v mytologických obrazech. Homer systemizovány Mýty a chválili hrdinskou mravnost a Hesiod ztělesňuje historii vzniku světa v číslech chaos, Gaia, Erose a jiným bohům. Byl jedním z prvních literární podobě uvedené na mýtu o „zlatého věku“, kdy spravedlnost a oceňuje práci, a začal naříkat osudu současné „doby železné,“ pravidlo pěstí, čas, ve kterém síla vede ke vpravo. Tradičně se předpokládá, že obrovskou roli v tvorbě filosofického myšlení té doby hrála takzvaná „sedmi mudrců“, kteří zanechali moudré rčení nebo „trpaslíky“, která se věnuje morálních zásad, jako je umírněnosti a harmonii.

V pre-Socratic období, filozofie starověkého Řecka se vyznačuje přítomností několika filozofických škol. Milesian škola přírodní filozofie známý pro pragmatismus, touha hledat jediného principu a prvních vědeckých objevů, jako jsou astronomických přístrojů, mapy, slunečními hodinami. Téměř všichni její členové pocházeli z třídy obchodníků. Takže, Thales studoval zatmění slunce a považovala prvních prvků veškeré vody, Anaximander je tvůrcem Země map a modelů nebeské sféry a první prvky zvané „apeiron“ - prostý vlastností pravěké věci, které rozpory zplozená vzniku světa a jeho žák Anaximenes věřil, že jediná příčina všech je to vzduch. Nejznámějším představitelem školy Efezu Hérakleitos je přezdíval truchlící. Ten předložil myšlenku, že svět nebyl vytvořen kýmkoli, ale jeho podstata je oheň, pak vzplanout a pak mizí, a tvrdil, že pokud budeme učit s pomocí vnímání, základem našeho poznání je logo.

Filozofie starověkého Řecka zastoupeny Eleatic a kurzíva školu, na základě několika dalších kategorií. Na rozdíl od Milesians, Eleaté - aristokratů od narození. V teorii, dávají přednost proces systému, a nekonečnem - opatření.

Xenophanes tiráž kritizoval mytologické reprezentace bohů, a nabídl sdílet věci, až se zdálo. Parmenides Elea rozvíjel jeho myšlenky a řekl, že víme, že zdánlivé pocity a věci - logiku. Proto je pro rozumného člověka nicota neexistuje, protože každý si myslel, myslíme si, že - je to myšlenka na bytí. Jeho nástupce Zeno vysvětlil pozici svého pána s pomocí známých paradoxy-paradoxů.

Kurzíva škola je známá pro takové kryptických mysliteli jako Pythagoras, který navrhl studium čísel a jejich mystické spojení se světem a zanechala tajné nauky. Neméně zajímavý byl filozof Empedocles Sicílie a město Agregenta. Příčinou veškeré existence, věřil čtyři pasivní prvky - voda, oheň, vzduch a zemi a dvou účinných látek - o lásce a nenávisti, a v jeho filosofického systému, snaží se kombinovat Parmenida a Hérakleitos. Později klasická řecká filozofie je do značné míry založen svá zjištění právě na myšlenkách italských myslitelů.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.delachieve.com. Theme powered by WordPress.