Farizeus je tohle? Význam podobenství a význam slova

Bible je jedinečná kniha. Není to nic, co se říká věčné. Nejen pro křesťany všech náboženství Bible obsahuje cenné pokyny a pokyny, poučení o životě a víře. Ale pro každého ateisticky smýšlejícího člověka je nesmírně důležité, protože přes předpis psaní je morální a etický kodex morálky, učebnice pro správné vzdělání duše a srdce.

Biblické podobenství

10 přikázání není jediný soubor pravidel, které přímo a konkrétně vysvětlují, jak by měly být stavěny základy lidské koexistence. Obrovské morální potenciály přenášejí biblické podobenství. V těchto malých každodenních příbězích ve stříznuté, filozofické podobě se uzavírají nejdůležitější pravdy, mluví o věčných duchovních a morálních hodnotách, charakteristických pro ne jediný lid, ale pro lidstvo jako celek. A pokud ignorujeme konkrétní náboženskou interpretaci podobenství, zvažte je v kontextu celé historie lidské evoluce, pak se každý z nás může naučit mnoho užitečných věcí. Například příběh o farizeji a veřejnosti. Obvyklý průměrný čtenář, nezatížený zavazadly kulturních a historických znalostí Židů, je obtížné pochopit jeho náboženský a kulturní aspekt. Chcete-li to udělat, měli byste se seznámit se sociálními politickými skutečnostmi doby, která se odráží v podobenství. A především se objevuje otázka: "Farizej je kdo takový?" Stejně jako daňový sběratel. Pokusíme se to přijít!

Referenční materiál

Pamatujete na obsah podobenství? Sběratel daní a farizej se modlí v chrámu Božím. První pokorně prosí o odpuštění svých hříchů a uznává jejich nedokonalost. Druhý děkuje Bohu, že nepatří do kasty opovržlivých žebráků. Z kontextu rozumíme, co znamená "farizej". Je to dobře vycpaný člověk, který patří k bohatým vrstvám obyvatelstva.

Abychom lépe pochopili význam slova, podívejme se na vysvětlující slovníky a příručky. V Ushakovově slovníku se říká, že ve starověké Juddě je farizej představitelem jedné z největších a nejvlivnějších náboženských a politických stran. Měl právo vstupovat pouze na významné, bohaté občany, většinou obyvatele měst. Dobré vzdělání, znalost náboženských dogmat a posvátných židovských knih byla také nepostradatelnou podmínkou pro přijetí ve farizeích. A nakonec nezpochybnená pověst horlivého služebníka církve! Bez ní farizej není farizeus! Členové strany vyžadovali přísné dodržování a projev všech pravidel a znamení zbožnosti a se zvýšenou horlivostí! Fanaticismus a pokrytectví byly proto praktičtěny mezi zástupci strany. Měli by sloužit jako příklad pro obyčejné lidi, standard pravé služby Bohu. Kolik uspělo ve skutečnosti, ukážeme podobenství "O farizeji a veřejnosti."

Analýza obrazu

Je uvedeno v evangeliu Lukáše. Autor píše, že Ježíš vyprávěl příběh konkrétně těm posluchačům, kteří se na tomto základě považují za spravedlivých a ponižují ostatní. Podobnost farizeje a veřejnosti přímo naznačuje, že ten, kdo se považuje za nadřazenější než ostatní, je lepší, čistší, duchovnější a může se pochlubit jako zvláštní výhodou, zvláštní osobní zásluhy před Pánem, jsem si jist, že jsem již získal Boží království - je hluboce mylný. Proč? Koneckonců, sběratel daní a farizeji jsou jako na opačných pólech. Jeden nehřešil, přísně dodržuje posty, dobrovolně daruje desetinu svých příjmů do církve, není zaznamenán v diskriminačních činnostech. A druhý, naopak, podle tehdejších zákonů je považován za pohrdavou osobu. Sběratel daně je sběratel daně. Podává Římany, což znamená, že nenávidíme a pohrdáme původními Židy. Dialog s publikány byl považován za znesvěcení, hřích. Ale jak potom pochopit poslední řádek podobenství?

Morální

Na konci svého vyprávění Lukáš ve jménu Krista tvrdí: publican, který se upřímně modlil a litoval jeho žalostně hříšné, je mnohem hodnější odpuštění než farizeus, který se dívá na každého a všechno dolů. Farizeové argumentovali s Ježíšem, zkreslili podstatu křesťanství, sloužili dogmům a ne živá víra. Proto od počátku doby získalo slovo negativní vyhodnocovací barvu, stalo se zneužívající. Sběratel daní se chová v chrámu ponižovaným způsobem, se samozhášením, pokorou. A to si zasluhuje odpuštění. Jeden z nejhorších hříchů v Bibli je hrdost. Ona je nakažena farizeou. Z toho je sběrač daní zdarma. Z toho vyplývá závěr: každý, kdo se vyvyšuje, bude ponižován před Bohem. A ponižování sebe je vyvýšeno a zaváděno do nebeského království.

Lekce morálky

Co můžeme z podobenství vzít pro sebe, my, obyčejné lidi, ne příliš náboženské, ne vždy dodržování půstí a jiných rituálů? Především musíme pochopit, že v žádném případě nemůžeme vystoupit. Měli bychom si vždycky pamatovat: řady, regálie, finanční prostředky nám nepřijdou navždy. A nezbavujte se odpovědnosti za jejich duchovní hnutí a skutky. A ve tváři věčnosti jsou všichni - a první tváře států a poslední žebráci. Všichni lidé se narodili stejně, všichni jsou také smrtelní. Proto byste neměli vystoupit. Čím skromněji se chováme, tím více bude čestná odměna.