Zásady a normy etiky, příklady

„Není člověka, který by byl jako ostrov“
(Dzhon Donn)

Společnost se skládá z mnoha jedinců, kteří jsou v mnoha ohledech podobné, ale také velmi liší ve svých aspirací a názory na svět zkušeností a vnímání reality. Mravnost - něco, co nás spojuje, je tato zvláštní pravidla přijatá ve vztahu k lidskému společenství a definující společný pohled na kategorii takového plánu, jako dobro a zlo, správné a nesprávné, dobré a špatné.

Morální je definován jako normy chování ve společnosti, které se vytvořily v průběhu staletí a jsou použity pro správný vývoj člověka v něm. Termín pochází z latinského slova mravy, což znamená, pravidla přijatá ve společnosti.

morální vlastnosti

Morálky, která je v mnoha ohledech je rozhodující pro regulaci společenského života, existuje několik základních funkcí. Tak, jeho základní požadavky na všechny členy společnosti jsou stejné bez ohledu na pozici. Jsou to i v situacích, které jsou mimo oblast působnosti právních zásad a že se vztahují k těmto oblastem života jako kreativity, vědy a průmyslu.

Tyto normy veřejné morálky, jinými slovy, tradice, smysluplnou komunikaci mezi konkrétními jednotlivci a skupinami lidí, ať „mluví stejnou řečí.“ Právní zásady uložené společnosti a jejich neschopnost nést následky různého stupně závažnosti. Tradice a morální normy jako jsou dobrovolné, každý člen společnosti akceptuje bez nátlaku.

Druhy morálních norem

Po celá staletí, morální normy přijaty různé druhy. Tak, v primitivní společnosti byl tak nespornou princip jako tabu. Lidé, kteří byli prohlášeny za přenos vůli bohů, je přísně regulován jako zakázaná jednání, která by mohla ohrozit celou společnost. Za jejich porušení bude nevyhnutelně následuje trest přísný: smrti nebo exilu, což ve většině případů byl stejný. Tabu se zachovala v mnoha tradičních společnostech. Zde, stejně jako v následujících příkladech morálky: to je nemožné, aby zůstali v chrámu, když člověk nepatří ke kastě duchovních; Nemůžete mít děti jejich příbuznými.

zvyk

Mravnost je nejen přijata v důsledku zrušení některých jeho vrcholu, to může být na zakázku. On je iterační proces, což je zvláště důležité, aby byla zachována určitá postavení ve společnosti. V muslimských zemích, například, je nejvíce ctěný tradice než ostatní morálky. Clo na základě náboženské víry, ve Střední Asii by mohlo stát životy. Pro nás více zvyklí na evropskou kulturu, je to obdoba zákona. To má stejný účinek na nás jako muslimové k tradičním normám morálky. Příklady v tomto případě zákaz pití alkoholu, zamkl oblečení pro ženy. Pro naše slovanské-evropské společnosti je zvykem: placky o masopustu, oslavit nový rok se stromem.

Mezi morálních měřítek také upozornit na tradici - postupy a vzorce chování, které trvá po delší dobu, dědí z generace na generaci. Jakási tradičních norem morálky, příklady. V tomto případě, mezi ně patří: oslavit Nový rok s vánoční stromek a dárky může být v určitém místě, nebo jít do lázně pro nový rok.

osobnostní práva

Existují morální normy - normy společnosti, že lidé vědomě určuje pro sebe a hole v tomto výběru, rozhodování o tom, že to bylo přijatelné pro něj. Za takových příkladů morálky v tomto případě: dát přednost v jízdě těhotným ženám a starším lidem, aby si podali ruce s ženou při opuštění vozu, otevřel dveře pro ženy.

funkce etika

Jednou z funkcí je hodnocena. Morální zkoumá události a akce, které se konají ve společnosti, pokud jde o jejich užitečnosti či nebezpečí pro další rozvoj a pak jeho verdikt. Všechny druhy reality je hodnocena z hlediska dobra a zla, což vytváří prostředí, v němž každá z jeho projevů může být hodnocena jak pozitivní, tak negativní. Díky této funkci lze pochopit své místo ve světě a zaujmout postoj.

Neméně důležitá je regulační funkce. Morální aktivní vliv na myšlení lidí, často se chovat je lepší než zákonný limit. Od dětství prostřednictvím vzdělávání, každý člen společnosti vytvořeny určité názory na to, co lze udělat a co nemůže, a to mu pomáhá přizpůsobit své chování tak, že je užitečné pro sebe a pro rozvoj obecně. morálka upravena jako vnitřní výhledem na osobu, a pak jeho chování a interakce mezi skupinami lidí, což je rána pro udržení stability a kulturu režim.

Vzdělávací funkce morálky je vyjádřena v tom, že pod jeho vlivem se člověk začne se soustředit nejen na jejich potřeby, ale i potřeby lidí kolem něj, pro společnost jako celek. V uznání hodnoty jedince je vytvořen a potřeby dalších členů společnosti, což zase vede k vzájemné souvislosti. Muž se těší její svobodu, pokud to neporušuje svobodu druhých. Morální ideály, podobné u různých jedinců, jim pomáhá lépe pochopit sebe a pracovat společně v harmonii, pozitivně ovlivňovat vývoj každého z nich.

Morálka v důsledku vývoje

Základní morální zásady po celou dobu existence společnosti patří, že je třeba dělat dobré skutky a ne zranit lidi, bez ohledu na to, jakou pozici se drží, jaké národnosti se patří, jsou stoupenci nějakého náboženství.

Zásady a normy morálky být nezbytné, jakmile jednotlivci interakci. Jedná se o rozvoj společnosti a vytvořil. Biologové se zaměřením na studium evoluce s tím, že v přírodě je také princip vzájemného prospěchu, který je realizován prostřednictvím morálka lidské společnosti. Všechna zvířata, která žijí ve společnosti, nucen zmírnit jejich vlastní sobecké potřeby, aby se více naladěn na budoucí život.

Mnoho vědců morálka je považována za výsledek společenského vývoje lidské společnosti, je jako přírodní manifestace. Říká se, že mnoho z principů a norem morálky, které jsou zásadní, tvořené přirozeným výběrem, kdy přežijí jen ty osoby, které mohou vhodně komunikovat s ostatními. Tedy v příkladu výsledek rodičovské lásky, která vyjadřuje, že je třeba chránit potomky před všemi vnějšími hrozbami, aby bylo zajištěno přežití druhu, a zákaz incestu, která chrání obyvatele před degradací smícháním příliš podobné geny, což vede ke slabým dětem.

Humanismus jako základní morální princip

Humanismus je základním principem normy veřejné morálky. To se odkazuje na víru, že každý člověk má právo na štěstí a Beschetnov mnoho příležitostí pro toto právo prodat, a že základem každé společnosti by měl být založen na myšlence, že každý účastník je cenný a zaslouží ochranu a svoboda ,

Základní myšlenka humanismu mohou být vyjádřeny v dobře známé pravidlo: „chovat k ostatním tak, jak chcete, aby vás léčit“ Další člověk na tomto principu je považován za hodna stejných výhod, že určitá osoba.

Humanismus znamená, že společnost by měla zaručit základní lidská práva, jako je právo na život, nedotknutelnost obydlí a korespondence, svobodu vyznání a volby bydliště, zákazu nucené práce. Společnost by se měla snažit podporovat lidi, z jakýchkoli důvodů omezen ve své schopnosti. Schopnost přijmout takové lidi odlišuje lidskou společnost, který nežije v souladu s přírodními zákony s přirozeným výběrem, odsoudí k smrti není dostatečně silný. Humanismus rovněž vytváří příležitosti pro lidské štěstí, vrcholu, což je realizace svých znalostí a dovedností.

Humanismus jako zdroj lidské morálky

Humanismus v naší době přitahuje pozornost veřejnosti k lidským problémům, jako je šíření jaderných zbraní, ohrožení životního prostředí, že je třeba pro rozvoj bezodpadových technologií a snížení úrovně výroby. Říká, že zadržování potřeb a zapojení každého v řešení problémů, kterým čelí všechny společnosti, může dojít pouze prostřednictvím zvyšování povědomí, rozvoj duchovnosti. To tvoří univerzální morálku.

Mercy jako hlavní principy morálky

V rámci charity porozumět lidské ochotu pomáhat potřebným lidem sympatizovat s nimi, vnímá je jako své vlastní utrpení a chtějí zmírnit jejich utrpení. Mnoho náboženství věnují velkou pozornost této morální zásady, zejména buddhismu a křesťanství. Aby člověk byl milosrdný, je nutné, aby to bylo bez rozdělení lidí do „my“ a „oni“, který viděl v každém z „jejich“.

V současné době velký důraz na skutečnost, že jeden by měl aktivně pomáhat těm, kteří potřebují milosrdenství, a to je důležité, že to není jen poskytuje praktickou pomoc, ale byl připraven podporovat morálně.

Rovnost jako základní princip morálky

Z hlediska morálky, rovnost vyzývá k opatřením této osoby byla vyhodnocena bez ohledu na sociální postavení a bohatství, ale z obecného hlediska, že přístup k lidskému chování byl univerzální. Tento druh situace může být pouze v dobře rozvinuté společnosti, která dosáhla určité úrovně ekonomického a kulturního rozvoje.

Altruismus jako základní morální princip

Tento princip morálky lze vyjádřit ve větě: „Miluj svého bližního jako sám sebe.“ Altruismus znamená, že člověk je schopen udělat něco dobrého pro jinou osobu zdarma, nebude to služba, která musí být zodpovězeny, a nesobecký impuls. Tento morální princip je v dnešní společnosti velmi důležité, když život ve velkých městech odrazuje lidi od sebe navzájem, vytváří dojem, že se starat o svého souseda bez záměru je nemožné.

Morálka a právo

Pravá a morálka jsou v těsném kontaktu, protože společně tvoří pravidlo ve společnosti, ale mají řadu významných rozdílů. Poměr právního řádu a morálky přináší jejich rozdíly.

Právního státu jsou zdokumentovány a jsou vyvíjeny státem jako kogentní ustanovení pro neplnění požadavků, které by nevyhnutelně být zodpovědný. Jako odhad používá kategorie legální i nelegální, a to je objektivní posouzení postaven na řídící dokumenty, jako je ústava a různé kódy.

Morální normy a zásady pružnější a různí lidé mohou být vnímány různými způsoby, může také záviset na situaci. Existují ve společnosti v podobě pravidel, které jsou přenášeny z jedné osoby na druhou a nikdy zdokumentovány. morálka zcela subjektivní hodnocení vyjádřené pojmem „pravý“ a „špatnou“, nedodržování v některých případech může vést k vážným následkům, než veřejné napomenutí nebo jen nesouhlasně. Za porušování lidských morálních zásad může vést k výčitek svědomí.

Vztah práva a morálky lze vysledovat v mnoha případech. Tak, že morální principy, „Nezabiješ“, „Nepokradeš“ odpovídají zákonům předepsaných v trestním zákoně, že útok na lidských životech a majetku vede k trestnímu stíhání a věznění. A možný střet principů, kdy k porušení práva - jako je zákaz v naší zemi eutanazie, která je považována za vraždu muže - může být odůvodněno morálním přesvědčením - člověk sám nechce žít, není tam žádná naděje na zotavení, nemoc způsobuje mu nesnesitelnou bolest.

To znamená, že rozdíl mezi právem a morálkou je vyjádřen pouze v legislativě.

závěr

morálka se narodili ve společnosti, v procesu vývoje, jejich vzhled není náhodná. Byli zapotřebí dříve, aby společnost a chránit ji z vnitřních konfliktů, a i nadále provádět tyto a další funkce, rozvíjí a postupuje společně se společností. morálka byla a zůstane nedílnou součástí civilizované společnosti.