Často s tím, s příbuznými, slyšíme v adresním obvinění ze sobectví a stejného obvinění proti sobě - rodiče, děti, manžel, manželka. Během hádky člověk nemá přemýšlet o tom, jsou-li splněny jeho slova - mysl pohltí emoce. A pokud jste pochopili problém chladu, střízlivý?
Koncept sobeckosti
Slovo pochází z latinského kořene ego, t. E. „I“. Proto, když se člověk cítí lépe, hodného přítele - je sobectví. Kdyby vyžaduje sebe více výhod, péči, pozornost, lásku, výsad - takové chování také indikuje přítomnost těchto rysů v jeho charakteru. Bratr nechce podělit se s mou sestrou sladká, manžel nechce, aby pomohl své ženě po celém domě - to je také sobecké. Ze školy víme, že je zosobněním Larra, hrdina příběhu Maksima Gorkogo „Old Isergil“. To, co získal pověst jako nestranné?
Od Larryho na Danko
Připomeňme klasiku! Larra, syn pozemské ženy a orel, král ptáků, byl mimořádně hezký, hrdý na to, aroganci, a věřil, že může dělat všechno: vybrat sami nejkrásnější dívky z kmene, ukrást dobytek, impertinentní starší klanu a zabít kmene, pokud nechtěli uznat jeho nadřazenost , To sobectví, ne? Stejní lidé ho zaplatit za zanedbání univerzální zákony? Není zbavení života, no - vyloučení! Dokonce i sama země není ochotna přijmout jeho smrt obejít. Larra vypadal odsouzena k osamělé nesmrtelnosti. Zpočátku hrdina byl dokonce spokojen s tímto stavem věcí: je sobectví s ním mluvil. Ale staletí prošly, a samota začala vážit Gorkého charakter. Nicméně sebyalyubtsem nikdo nechce mít záležitosti - to je pravda! A přesný opak toho, Larry - další hezký, Danko. Lidé miluje víc než já, více než svůj vlastní život. A dokonce i tlukot srdce vytrhl z hrudi pro ně. Oba znaky vyjadřují v koncentrované formě v čisté formě a sobeckého altruismu - dvou protilehlých formy lidského vědomí.
Hledat rozdíly
Jak se navzájem odporují? Mnoho! Sobecké život pro sebe, dělat něco pro své vlastní dobro. A i když se pomáhat druhým, to není bez zájmu. Osobní zisk - který řídí všechny své činy. Je to axiom za samozřejmost, že nemůže nic změnit. Vzhledem k tomu, altruismus a sobectví - antonymous konceptů. Sebeobětování, uznání práv a zájmů druhé straně touha udělat něco hezkého nebo užitečné pro někoho, ale na úkor sebe sama - jsou schopní lidé jako Danko, „slunce v krvi“, jak hovoří o hrdinovi literární kritiky.
Ze Dictionary of Life na otevřených prostranstvích
To je nejlepší, které vám pomohou pochopit, co je sobectví, synonyma pro slovo. Za prvé, tento narcismus (např. E. Self-love), sobectví (téměř stejný), a self-zájem. Psychologové často říkají, že moderní člověk nepostrádá sebelásky. oni nám nutkání být sobecký? Daleko od ní! Věnujeme hodně času prací, řešení každodenních problémů či krátkodobá, ramena WHO rodina, a všichni z nich prostě nemají čas udělat něco dobrého pro sebe. A pak jsme si stěžují na zdravotní morální únava, nedostatek pozitivního života. Jaký závěr z toho vyplývá? Milovat sami sebe - není nutně špatná věc. Hlavní věc je, že to netrvalo hypertrofovaná formy! Ale vlastní zájmy - což je jev jiného plánu, a je třeba překonat v sobě. I když je diskutabilní!
Dvousečný meč
Co je hlavním problémem je sobectví, které se setkáváme v každodenním životě? Dualita jeho přirozenosti. Když budeme předpokládat, že další sebyalyubtsem? Pokud tento „druhý“ odmítají s námi podělit o jejich majetku - osobní volno, pocity a emoce, znalosti, peníze, a tak dále D. právní otázku:. Když někdo obětuje svůj prospěch propůjčený, tak říkajíc, než on je veden? Psychologové se domnívají, že touha potěšit, udělat dobrý dojem. A občas dárce (donor), nedává se v této zprávě. Ukazuje se, že hlavním motivem dobrých skutků, a velký, je touha podívat se do očí druhých jsou lepší, než doopravdy jste? Pokud se nezobrazí „přitažlivost bezprecedentní štědrost“, znamená to, že nemáme promotivirovali to nezpůsobilo příslušné touhy. To není jen „sobecký“ je špatné, ale my nejsme andělé? Souhlasíte s touto polohou je obtížné pro průměrného člověka, protože hluboko uvnitř, každý se považuje za „velmi dobrý“. A tento pocit - jedním z projevů narcismu! Kontinuální dialektika!
"I" + "I" nebo "my"
Jako neprojevuje sám sobectví ve vztazích mezi mužem a ženou? Tato otázka je velmi zajímavá. Stručně řečeno, odpověď lze formulovat takto: „Žijete pro mě, a já budu také žít pro sebe.“ Konkrétně, touha užít vše, co partner může dát, a neochota reagovat v naturáliích. Na všech úrovních soužití takové dvojice je pozorován hierarchii: jeden miluje - druhá nechává rád. Zde nemůže existovat rovnost, rovnost. Někdo se vždy přizpůsobí partnera, ať už jde o sexuální orientaci, výběr jídel k snídani, obědu a večeři, rozdělení domácích povinností, nákup věci a věci, věci, věci ... Takže ve vztahu tohoto druhu nikdy nestane nahrazení individuální „I“ na obecné „my“. Pokud je to možné, ale pod jednou podmínkou: jeden z partnerů v manželství je zcela neguje sám rozpustit svou individualitu, své potřeby, ztratí jeho osobnost. Smutný výsledek! Neexistuje žádné místo pro harmonii, to rovná a povznáší lidskou lásku, žádné štěstí. A v budoucnu ve skutečnosti pár jeden.
Rodinné a tržní vztahy
A co se stane v případě, že osud konfrontuje dva egoisty? Takový tandem nebo vedou k tzv syndromu škorpióny, když jeden z „milenců“ prostě jíst jiný, nebo jejich vztah bude jakási obdoba rodinného trhu. V tomto případě je postavení ženy a muže se poněkud změní. Zatímco dříve princip dominantní zněla: „Chci, abys udělal (a) Prosím, pomozte mi, ale on (a) Nechcete“ - ale teď se jejich rodina kód zní jinak. A to: „Když řeknu, budete dělat to, co chcete, co by váš krok zpátky?“ Nebo: „Udělám to, pokud ji naplnit.“ A poté předložila hrubě rovnocenné podmínky. Podobné příklady sobectví vyskytují velmi často v manželství z rozumu, a pokyny pro budoucí vztahy stanovené v manželské smlouvy. Ano, a manželství, a velký, připomínající smlouvat.
Když se klady zápory stěhování v
V podnikání, důležité pojmy, jako jsou obchodní integrita, důvěra, poctivost, partnerství. Pokud jsou prováděny na úrovni rodiny, to vše nemusí být tak špatné, jak se zdá na první pohled. Ano, manžel a manželka může být hodně vyjednávat s předstihem. Může vést celkovou ekonomiku jako společný podnik. Mohou vzájemně pomáhat v obtížných situacích, t. To. Prosperity (ve všech oblastech!) Jeden další ziskový. V takovém tandemu lidé dokonce začnou k sobě chovat v teplých lidských citů. Samozřejmě, pokud se nemění samotnou slušnost, z nichž jsme hovořili.
Nutně sobecký a přiměřená
V ruské literatuře XIX století se setkáváme s takovými zajímavých pojmy jako „sobecký chtě nechtě“ a „racionálního egoismu“. Autor prvního - talantlivayshy kritika VG Belinsky. To je, jak se mu nastínil Evgeniya Onegina a Grigory Pechorin - Hrdinové románů Puškina a Lermontov. Co je míněno Belinsky? Jeho výraz, vysvětlil, sobecký člověk se nerodí. Jako takový se stává ovlivněna okolním prostředí. Často je to společnost, která je odpovědná za to, že něčí charakter byl zcela zdeformovaný, znetvořený a zničený osud. Zapněte právem bumerangu - a člověk se stává ničitelem mají osudy jiných lidí. Situace je odlišná, pokud je součástí racionální egoismus. Tento koncept je představen k masám spisovatel-demokrat a sociální aktivista N. G. Chernyshevskim a oprávněná v románu „Co dělat?“ Co je jeho podstatou: vysoce o sobě myslí, zanedbání druhé nevýhodné pro ty sobecké. Není to Líbí se mi to nepřišel na pomoc, neměl spoléhat na nikoho. Souhlasíte s tím, že je to hloupé, aby se v takové pozici odpadlík! Vzhledem k tomu, vztahy s ostatními by měla být postavena takovým způsobem, aby nedošlo ke konfliktu s osobními zájmy jednoho člověka, a velký, k ostatním lidem. Například, pokud jste přišel do kavárny, objednal jídlo, nyní aroma a chuť pokrmů, a vedle každého z vás dal do úst hladově doprovod nemají evshy osoba, obědy nepůjde s vámi do budoucna. Ale když léčit chudé, a budete krmit potřebným, a nezkazí chuť k jídlu. Je rozumné, že jo?
Jak jste viděli, sobectví, egoismus podobně. A ne vždy je to minus!