Nedemokratický režim: pojmu, typy. Totalitní a autoritářské politické režimy

Nedemokratické režimy se dostanou do autoritářské a totalitní. Představují stát založený na vládě diktátora nebo nálezu izolované elity. V takových zemích, mohou obyčejní lidé nebudou vyvíjet tlak na orgány. S nedemokratických režimů spojených s četnými válkami, terorismem a dalšími hrůzami despotismu.

Rysy totalitarismu

Jakékoli non-demokratický režim zbavuje lidi zdroj o stavu napájení. V zemi s takovým řídicím systémem občanů z větší části nemůže zasahovat do záležitostí státu. Navíc lidé, kteří nepatří k elitě, jsou zbaveni práv a svobod. Nedemokratické režimy se dělí na dva typy - totalitních a autoritářských. Ani jakýkoli jiný případ, de facto demokracie neexistuje. Veškeré administrativní zdrojů a energie soustředěna do rukou určité skupiny lidí, a v některých případech úplně jedné osobě.

Hlavní základ, na němž spočívá totalitní nedemokratický režim - postavu vůdce, který obvykle přináší silnou skupinu (ten účastník, armádě, atd ...). Výkon v takovém stavu je držen až do nedávné doby v důsledku jakýmikoli prostředky. Ve vztahu k veřejnému použití, včetně násilí. Zároveň totalitní vláda se snaží vypadat legitimní. K tomu, tyto režimy usilovat o masové sociální podporu vzhledem k propagandě, ideologický, politický a ekonomický dopad.

V totalitě zbaveni svých základů občanské společnosti a nezávislost. Jeho životní funkce v mnoha ohledech ogosudarstvlivaetsya. Totalitní strana vždy snažil vstoupit do žádných společenských struktur - od obecních úřadů do uměleckých kruhů. Někdy se tyto experimenty dokonce může mít vliv na osobní a intimní život člověka. Ve skutečnosti, všichni lidé jsou malé kolečka v obrovském stroji v takovém systému. Nedemokratický režim zátah na každého občana pokouší zasahovat do jeho obživy. Totalita je možné odvety nejen proti obyčejným lidem, ale také proti diktátor přiblíží. Jsou nezbytné posílit a udržet si moc, jak pravidelně obnovovaný hrůza udržuje ostatní v šachu.

propaganda

Typický totalitní společnost má několik charakteristik. Žije v rámci jedné strany systému řízení policie, monopolu informací ze strany médií. Totalitní stát nemůže existovat bez rozšířené kontroly nad hospodářského života země. Ideologie této vlády, zpravidla je utopická. Vládnoucí elita využívá slogany o velké budoucí exkluzivity jejích obyvatel a jedinečné poslání národního vůdce.

Nějaké non-demokratický režim je nutné použít v jejich propagandy obraz nepřítele, proti němuž se bojuje. Oponenti mohou být cizí imperialisté, demokraté, stejně jako jejich vlastní Židé, kulaci a rolníci tak. E. Nepřátelé a škůdci taková síla vysvětluje všechny své nedostatky a vnitřní poruchy ve společnosti. Taková rétorika umožňuje mobilizovat lidi k boji proti neviditelné a skutečné nepřátele, odvrátí od jejich vlastních problémů.

Například politická stav režim SSSR neustále se obrátil k tématu nepřátel v zahraničí i uvnitř řad sovětských občanů. V Sovětském svazu různé časy bojoval s buržoazií, pěstmi, kosmopolitní škůdců ve výrobě, špionů a četnými zahraničními nepřáteli. Jeho „rozkvětu“ totalitní společnost v SSSR dosáhl v roce 1930.

primát ideologie

Léčivá síla se vyvíjí tlak na jejich ideologických nepřátel, tím silnější je potřeba pro systém jedné strany. to umožňuje pouze odstranit jakoukoli diskusi. Power má podobu svislé, kde lidé „zdola“ úzkostlivě ztělesňují další obecné stranickou linii. Ve tvaru pyramidy je strana nacisty v Německu. Hitler potřeboval účinný nástroj, který by mohl realizovat myšlenky Führera. Nacisté nepřijal žádnou alternativu k sobě. Oni nemilosrdně se zabýval jeho soupeři. Na svlékl oblasti politiky nové vlády je nyní snazší provést její průběh.

Diktatura - to je především ideologický projekt. Despoty může vysvětlit svou politiku vědeckou teorii (jak komunisté hovořit o třídní boj), nebo přírodní zákony (jak nacisté tvrdili, vysvětluje zásadní význam německého národa). Totalitní propaganda je často doprovázeno politického vzdělávání, zábavy a masových akcí. Jednalo se o německé svitu loučí průvody. A dnes podobnosti tkvící v průvodu v Severní Koreji a karnevaly na Kubě.

kulturní politika

Classic diktátorský režim - režim je zcela podřízena kultury a využití pro své vlastní účely. V totalitních zemích je běžné monumentální architektura a památky vůdců. Kino a literatura jsou určeny zpívat imperiální pořádek. V takových děl nemůže být v zásadě kritika stávajícího řádu. V knihách a filmech upozorňuje jen vše dobré, a příslib „života lépe, život se stal veselejší“ v nich má zásadní význam.

Teror v souřadnicovém systému vždy pracuje v úzkém spojení s propagací. Bez ideologickou make-up ztrácí obrovský dopad na obyvatelstvo. Ve stejné době, a podpora sama o sobě není schopna plně ovlivnit občany bez pravidelných vlnách hrůzy. Totalitní politický režim státu často kombinuje tyto dva pojmy. V takovém případě je účinek zastrašování staly zbraní propagandy.

Násilí a expanze

Totalita nemůže existovat bez donucovacích orgánů a jejich nadvládu nad všemi aspekty společnosti. Pomocí tohoto nástroje, budou orgány zavedly plnou kontrolu nad lidmi. Pod přísným dohledem je všechno z armády a výchovu k umění. Ani zajímají o historii člověka je vědoma gestapa, NKVD, Stasi a jejich pracovní metody. Pro ně to byl charakterizován násilím a celkovým dohledem lidí. Ve svém arzenálu hmatatelné známky nedemokratickým režimem: tajných zatýkání, mučení, dlouhé vězení. Například v SSSR černé nálevky a zaklepat na dveře se stal symbolem celé předválečné éry. „Pokud jde o prevenci“ teroru lze směrovat i loajální obyvatelstvo.

Totalitní a autoritativní vláda často inklinuje k územní expanzi směrem k jeho sousedům. Například pravicové režimy Itálii a Německu, tam byla celá teorie o „zásadní potřebu“ prostor pro budoucí růst a prosperitu národa. Nechal jsem tento nápad se v přestrojení za „světové revoluce“, pomáhá proletáře jiných zemí, a tak dále. D.

autoritářství

Slavný cestovatel Huan Lints nastínil hlavní charakteristiku autoritativního režimu. Jedná se o omezení plurality, nedostatek jasného vodícího ideologie a nízká úroveň zapojení občanů do politického života. Mluvení jednoduše, že autoritářství lze nazvat mírnou formu totality. Všechny tyto typy nedemokratických režimů, ale s různým stupněm odlehlosti od principů demokratického vládnutí.

Ze všech funkcí autoritářství klíč je právě nedostatek pluralismu. Dvěma stranami přijímány pohledy mohou existovat pouze de facto, která může být stanovena zákonem. Omezení se týkají především velkých zájmových skupin a politických asociací. Na papíře, mohou být velmi rozmazané. Například autoritářství připouští existenci „nezávislý“ z vládních stran, které jsou vlastně loutka, nebo příliš bezvýznamný ovlivnit realitu situace. Existence takových náhražek - způsob, jak vytvořit hybridní režim. Ten může být demokratický vitrína, ale všechny jeho vnitřní mechanismy fungují v souladu s obecným linie, které jsou definovány výše, a nijak výjimečný.

Často autoritářství je jen odrazovým můstkem na cestě k totalitě. Státní moc je závislá na stavu státních institucí. Totalita nemůže být postaven přes noc. Za účelem vytvoření takového systému, trvá určitou dobu (od několika let až desetiletí). Pokud vláda pustila do finále „zákrok“, pak v určitém okamžiku to bude ještě autoritářský. Nicméně, jak právní konsolidaci totalitních zakázek bude stále více ztrácejí tyto kompromisní prvky.

hybridní režimy

Když autoritativní vládní systém může zanechat zbytky občanské společnosti nebo některé jeho prvky. Nicméně na rozdíl od této základní politické režimy tom smyslu, spoléhat pouze na své vlastní hierarchii a jsou oddělené od běžné populace. Oni sami sebe a řídí samy reformovat. Pokud se občané a vyžádají si jejich názor (například v podobě hlasováních), pak se to dělá „pro show“ a to pouze za účelem legitimizovat již zavedený pořádek. Autoritářský stát nepotřebuje uvolněny populaci (na rozdíl od totalitního systému), protože bez pevného ideologie a rozšířené hrůzou tito lidé budou dříve nebo později vyjde proti existujícímu systému.

Co jiného je velmi odlišná demokratický a nedemokratický režim? A v obou případech je volební systém, ale jeho situace je zcela odlišně. Například americký politický režim je zcela závislá na vůli občanů, zatímco v autoritářského systému volby jsou podvod. Příliš silná vláda může používat administrativní zdroje k dosažení požadovaných výsledků referenda. A v prezidentských a parlamentních voleb, ona často se uchýlil k čištění politické oblasti, když jsou lidé dána možnost hlasovat pro „správné“ kandidáta. V tomto případě jsou atributy volební proces jsou uloženy externě.

Když autoritářská ideologie sebe může být nahrazen pravidlem náboženství, tradice a kultury. S těmito jevy režim je sám o sobě legitimní. Důraz na tradici, nelíbí změny, konzervatismu - to vše je charakteristické pro každou zemi tohoto druhu.

Vojenská junta a diktatura

Autoritářství - obecný pojem. Neboť je možné provádět celou řadu kontrolních systémů. Často se v této sérii se setká s vojensko-byrokratický stát, který je založen na vojenské diktatury. Pro takové vlády vyznačuje nepřítomností ideologie. Vládnoucí koalice je aliance vojenských a byrokratů. US politický režim, stejně jako jakékoli jiné demokratické zemi, tím či oním způsobem spojen s těmito mocnými skupinami. Nicméně, v systému, který podléhá demokracie, ani armáda ani úředníci drží dominantní výsadní postavení.

Hlavním cílem výše popsaného autoritářského režimu - rozdrtit aktivní populace, včetně kulturních, etnických a náboženských menšin. Mohou představovat potenciální nebezpečí pro diktátory, protože mají lepší sebeorganizaci než ostatní obyvatelé země. Ve vojenské autoritářského státu jsou všechny příspěvky přidělovány podle vojenské hierarchie. To může být diktaturou jedné osobě, a vojenská junta složená z vládnoucí elity (takový byl junta v Řecku 1967-1974.).

Corporate autoritářství

V podnikovém systému pro nedemokratické režimy mají tendenci monopolní zastoupení v sílu určitých zájmových skupin. Takový stav nastává v zemích, kde je hospodářský rozvoj dosáhla určitých úspěchů, a společnost má zájem o účast v politickém životě. Corporate autoritářství - je někde mezi vlády jedné strany a masové strany.

Omezené zastoupení zájmů umožňuje snadno zvládnutelné. Režim, založený na určité sociální vrstvě, může uzurpovat moc, zároveň dává podklady k jedné nebo více skupin. Takový stav existoval v Portugalsku v roce 1932-1968 GG. Při Salazar.

Rasové a koloniální autoritářství

Unikátní forma autoritářství se objevil v druhé polovině XX století, kdy četné kolonie země (zejména v Africe) získala nezávislost od svých koloniálních mocností. V takových společnostech, to byla zachována a nízká úroveň blahobytu lidí. Proto je post-koloniální autoritářství byla postavena „zdola“. Klíčové pozice získal elitu, která má málo ekonomických zdrojů.

Podpora pro takové režimy se staly slogany národní nezávislosti, který se tyčí nad všechny ostatní vnitřní problémy. V zájmu pomyslné nezávislosti ve vztahu k bývalé městské populace je připraven dát úřadům veškeré vládní páky. Situace v těchto společnostech, tradice zůstává napjatá, že trpí komplexem méněcennosti a konfliktů se sousedy.

Samostatnou formu autoritativního režimu lze nazvat tzv rasového nebo etnického demokracie. Tento režim má mnoho rysů volném stavu. Má volební proces, ale volby jsou povoleny pouze členové určité etnické vrstvy, zatímco zbytek obyvatel země hozen přes palubu politiku. Postavení rogue nebo pevné de jure nebo de facto. Uvnitř privilegované skupiny pozorovány typické konkurenční demokracie. Nicméně stávající nerovnosti ras je zdrojem sociálního napětí. Nespravedlivý poměr je udržován silou státu a jeho administrativních zdrojů. Nejvíce do očí bijící příklad rasové demokracie - poslední režim v Jižní Africe, kde apartheid byl primární politiky.