Je-li váš přítel bez zájmu - je to skvělé!

V brilantním románu Ilf a Petrov je „12 židlí“ je velmi pestrý charakter - horského otec pop Fedor Vostrikovs. Po učení o poklady paní Petukhova, se vydal předstihnout legitimního dědice Ippolit Matveyevich Vorobyaninov (Pussycat). Jeho účelem není Christian podvodník otec Fjodor vztahuje pozoruhodnou větu, už dávno staly nezávislé, „ne pro osobní zisk, ale z vůle, který poslal svou ženu na mě!“

Sobecký a nesobecký

Co je chamtivost? Chamtivost, zisk, snaha o jejich zájmy na úkor ostatních. Když někdo nezištné? To je úplně jiný morální kategorie. Zpravidla základní charakterový rys osob - altruismu. Všechno, co děláte pro někoho vykonávat svědomitě, svědomitě, ne show. Nejdůležitější je, že člověk nepotřebuje a nemusí čekat na své dobré skutky žádnou vděčnost a stravu, pokud je nesobecký. To je odlišuje od těch, kteří také pracují, ale pro peníze.

Odměnou za laskavost

Podivné, jak to může znít, ale také pro nesobeckosti tam byl jistý poplatek. Přesněji řečeno, odměna. Dokonce i v prvním čtvrtletí XIX století (1824), ruský car Alexandr I. založil příslušnou medaili. Oni ji obsadil do stříbra a zdobí císařský regalia vlastní profil.

V průběhu historie medaile byla udělena pouze jednu osobu, která má být zadána, pak tam byl v očích nezištné státu. Byla to jedna Khovrin, non-důstojník z Nižnij Novgorod. Chytil zloděje, který ukradl velkou sumu v těchto dnech - osmnáct tisíc čtyři sta rublů, a vše, co k penny se vrátil k oběti - Major Koltov podle názvu. Tehdy bylo rozhodnuto, že Khovrin nesobecký. To je zaznamenáno v análech dějin tím, že představuje vyznamenal nový medaili.

slib nestyazhatelstva

Bessrebnichestvo, nestyazhatelstvo považován za nejdůležitější vlastnosti pravých křesťanů. Ježíš - nejvýraznější příklad tohoto ideálního chování. Nesobecký člověk nikdy nebude usilovat o hromadění, nehledá bohatství, není charakterizován chamtivost a hrabivost. To je, jak se kdysi chovali poustevníci, hlupáci, tuláci. Věděli, jak se spokojit s málem, nebo spíše, nejvíce zapotřebí. Trávit čas v modlitbě a půstu. Nesobeckost - nezbytnou součástí navázat harmonické vztahy mezi členy společnosti, občany státu. Koneckonců, je základem nezištnosti - lásky k lidem a rodiny a cizinci. Také, velkorysost, skromnost, dobročinnost. Při této příležitosti znovu, chci mít na paměti slova Kristova. Kázání poukázal na to, že tam je málo být laskavý ke svým rodinným příslušníkům, aby jim odpustit, aby poskytly pomoc. Koneckonců, i hříšníci tak učinit! Ale skutečně nezištný přijde někdo, kdo pomůže cizinec, který reaguje na neštěstí někoho jiného, zapojený do charitativní činnosti. Ve stejném řádku duchovních hodnot a bez zájmu přátelství.

projevem nesobeckosti

Kdy přesně můžeme říci, že někdo jednal nezištně? Jaká je kvalita vyjádřená v jakýchkoli konkrétních situacích znázorněn? Například v odmítnutí dary, oběti. Někdy dokonce neškodná kytice může být pokus zaplatit za dobrý skutek. Zdá se, maličkost, proč ne přijmout? Ale pak zcela vymazán jakýkoliv nesobeckost! Skutečnost, že věc je, že to není obecně určen pro a nepřijme žádný, absolutně žádné transakce a platby.

S nesobeckost konzistentní plném zamítnutí vyznamenání a ocenění, projev laskavosti a zdvořilosti v reakci na upřímnou hrubostí a hrubosti. Neopětovaná láska, žádná naděje pro ni příliš, bez zájmu, jako přátelství lidu „jen tak“, aniž by výpočet popolzovavshis jejich postavení, vliv, peníze, pomoc, apod nesobeckou lidé - .. Spravedlivý, který drží více náš svět.