Ikona „Epiphany“: hodnota na ikonu (obrázek)

Holiday, věnovaná velké události - křtu našeho Pána Ježíše Krista v Jordánu, objevil se v prvních letech křesťanství. On byl milován všemi stoupenci křesťanské doktríny, protože jim umožňuje prožít vzrušující okamžiky svého vlastního křtu i psychicky do světa této svátosti. Když ikona začaly vstoupit do použití kostela, zdálo se spolu s dalším ikonou „Křtu Páně.“ Ale nejprve, pojďme mluvit o akci, byla důvodem pro její psaní.

Předchůdce Páně na břehu Jordánu

Svatý Evangelium nám říká, jak Pán poslal proroka John, připravit lid na příchod svého Syna Ježíše Krista. Před Ježíšem, John byl znám v Novém zákoně, Jana Křtitele, nebo Ioann Krestitel. Z vůle Boží, se obrátil k Židům s výzvou, aby přišli k pokání ze svých hříchů a očistit duši pro přijetí Božího království. On sám byl velký oddaný a asketa. Mít žil celý život v drsné Judské pouště a odmítat světskou radost, St. John vydal sám sebe k službě Bohu.

Jeho kázání, plná života a pravdě se setkali širokou odezvu. Evangelium hovoří o tisíc Židů, spěchal na jeho volání. Všechny z nich obdržel křest John ve vodách řeky Jordán. Byl to symbolický akt mytí těla a duše, ale to bylo ještě požehnal křesťanskou svátost. Byla to jen příprava na to.

Zakladatel království Božího

Do této doby, Ježíše Krista, který žil v Nazaretu, a ještě nebyl znám nikomu, bylo třicet let. Podle židovského práva, je to věk, ve kterém se člověk nárok, aby se stal učitelem a být nazýván ‚Mistře.‘ Od té doby začal svou veřejnou službu, jejímž cílem bylo ukázat lidem cestu do Božího království, že je nový, oživil po pádu lidstva.

Brány byli pokřtěni do ní, protože bez očištění od hříchu a pokání ke vchodu byla uzavřena. Iisus Hristos, jako zakladatel království, byl první, kdo vstoupí do ní, a proto, navzdory jeho nevině, nemohl uniknout jeho čistící brány. To byl důvod, že jednoho dne Ioann Krestitel, říká jeho další kázání, viděl Ježíš mu blíží.

Křest Ježíše Krista a zřízení svátostí

Vnímat božskou moc toho, který přišel k němu, John upadl do zmatku, který vyústil v jeho slovech o jeho nezpůsobilosti vykonávat rituál ve vztahu k Mesiáši sám. Ježíš ho ujistil, citovat slova Písma, která stanovené božský osud všeho, co se děje. To, co následovalo, byla a je ikonou „Křtu Páně.“

Ježíš vstoupil do vod Jordánu, provádí rituál, a tím posvětil ji a povýšil na svátost. Všichni přítomní zároveň slyšel hlas přišel z nebe a svědčil o božské přirozenosti Ježíše. Současně Duch svatý jako holubice sestoupil na Něj. To vše dokázat lidem, že Ježíš z Nazareta v kombinaci dva subjekty - lidské a božské.

Epiphany u Jordánu a jeho datování

Epiphany dovolená, založená na počest této události, a ikona „Křest Kristův“ má jiný název - Epiphany. Vysvětlení tohoto jevu je zřejmý - na břehu Jordánu, Bůh zjevil lidem všechny tři své obživy. Provádět křty - Syn proveschal z nebe - otec, sestoupil na Ježíše v podobě holubice - Ducha svatého. To znamená, že ikona „Křest Kristův“ - Epiphany - není jen obraz biblických událostí, ale prezentace hlubokých náboženských a filozofických doktrín.

Lukáš nám dává příležitost s určitou přesností k dnešnímu dni tuto událost. Říká, že Ioann Krestitel začal kázat v patnáctém roce vlády císaře Tiberia. Podle historických záznamů, musí splňovat 779 rok založení Říma, nebo 30 našeho letopočtu. Vzhledem k tomu, mezi začátku kázání Jana Křtitele, a příchodem Ježíše Krista na břehu Jordánu, malý časový interval, můžeme konstatovat, že v tomto stejném roku tam a Epiphany.

Ikona, která je fotografie pořízené na začátku tohoto článku, představuje Ježíše Krista, jak stojí ve vodách Jordánu, Ioanna Krestitelya, dopouští se nad ním obřad. Na pravé straně v řadách andělů skloněnou v úctě, a Duch svatý sestupuje z nebe. Většina pravoslavné ikony dodržování tohoto kompozitního interpretaci obrazu na akci.

Další názvy tohoto svátku

Je pozoruhodné, že slaví v Rusku od starověku, svátek měl zpočátku různá jména. Byl známý jako „Epiphany“, což v překladu z řeckých prostředků - fenomén „Theophany“ - Epiphany a „svátek světel“. Samozřejmě, tam byl pohled na věčné světlo podané Bohem v tomto světě. Ikona Křtu Páně, jehož zpřístupnění bylo popsáno výše, a má další symbolický význam, který sahá až do Starého zákona. Je ve vodě je prezentována jako začátek života. Připomeňme si, jak z ní pod vlivem životodárné Duchem, přišel na všechny živé věci. Proto Pán Bůh a život jsou od sebe neoddělitelné.

Nabízí rekreační založen kostel

Ikona „Epiphany“ je jedním z hlavních festivalů křesťanů. Jedná se slaví 19. ledna, oni skončí Dvanáct dní Vánoc, který trval ode dne Krista, který je 7. ledna. Na památku Ježíše Krista, jeho křtu posvětil vody v Jordánsku, každý rok v předvečer prázdnin ve všech pravoslavných církvích dopustil voda zasvěcení obřad. Číst speciální modlitby kněz třikrát do hloubi vody.

Svátek zasvěceného vody v nádržích, spáchání je, aby pre-průvodu. Často doprovázeno požehnáním vod ve vodách symbolickém ponoření do díry nejhorlivější věřících. V mrazivém zimním dni, najdou odvahu, podepisování se s křížem, ponořit se do ledové vody. Otvor je zpravidla ve tvaru kříže v ledu. Také v rukou duchovenstva přítomné současně, ujistěte se, že kříž a na ikonu „Křtu Páně.“ Význam tohoto rituálu je zcela jasný - vítězství ducha nad tělem.

Lidové zvyky tohoto svátku

V předvečer tohoto dne církev zavedla jednodenní půst. Nazývá se Epiphany Eva. V tento den lidé jedí symbolický pokrm - sochivo. Tento odvar z pšenice a medu. Křtu Celebration bohatou škálu tradic. Například na Štědrý den, hospodyňky pečou speciální sušenky - kříže. Na ránu svátku byli jeden s svěcenou vodou. Ve formě pečení cukroví a jeho design byl položen zvláštní význam, srozumitelné pouze těm, kterým byla určena. Během prázdnin pro ženy není vhodné pro vodu v řece, to byla zodpovědnost mužů. Mytí v řece není opláchnout v těchto dnech a týden po tom, jak se považuje za neuctivé na dovolenou.

Po celém světě, křesťané slaví Epiphany. Ikona, která dokončí fotografický papír, patří do západní církve, ale je třeba upozornit na podobnost předmětné kompozice. Dokonce i místo celkových čísel. Přidané jsou některé prvky, které neobsahují ortodoxní ikona „Epiphany“. Význam ikon současně totéž - Iisus Hristos jeho ponoření do Jordánska paprsku odhaluje brány Božího království.