Hlavní rysy státu jako jednotu práv a moci: hlavní milníky pojetí dějin

Fenomén státu má zvláštní postavení v politickém systému. Dává posledně jmenovaném stabilitu, celistvost a zaměřuje se na společenských aktivitách. Hlavními znaky tohoto stavu spočívá v tom, že plní klíčovou roli v tomto systému, činí požadovaný objem podnikání a řízení, řídit zdroje společnosti, a také působí jako hlavní regulátor svého života. Jedná se o základní nástroj, který zahrnuje funkce výkonu a pomáhá úřady provést. Ztělesňuje suverenitu, jako její nosič.

Tento koncept se tvar kolem třetí nebo dokonce před 5000 roky, v době starověkého Sumer, Číny, Egypta a mykénské civilizace. Nicméně, koherentní teorie o co stát, jeho hlavní rysy, forma vlády poprvé vytvořil Plato. On také vytvořil představu o dokonalém druh sociální kontroly, který je popsán jako hierarchie tří tříd - vládců, mudrci, vojáci a vládní úředníci, stejně jako rolníci a řemeslníci. Filozof a poukázal na to, že ve stavu koncentruje všechny ekonomické, politické, sociální a kulturní zájmy různých vrstev společnosti, a to by mělo usilovat a cvičit nejlepší způsob, jak řešit rozpory mezi nimi a řešit konflikty.

To znamená, že hlavní funkce státu, který bude vládnout spravedlivě, vytvořený ve starověku. Za prvé, je to, že obsahuje nejen síly donucení, ale i práva. Pak tam byly popisy různých typů vlády a typologie z nich jsou správné a nesprávné. Na toto téma jsme hovořili téměř všechny klasiky starověku - od Aristotela do Cicera. Kromě toho v tomto věku některých římských právníků měl představy o právu, které je pouze na skutečnost, že jeho narození patří k člověku, a rovnosti pochází z této teorie. Římské právo teoretici vyvinuli celou řadu zajímavých a důležitých pojmů se později ukázalo - jako je například státní republika jako „národní realitě“, který bude provádět právního státu a práv komunikace mezi aktéry v určitých mezích.

V období renesance se opět stala módní teorie ideálního vlády. Takže, Niccolo Machiavelli, analyzuje historii různých politických formacích, snažil vyčlenit hlavní rysy státu, což by bylo ideální. Jednou z těchto funkcí, pomyslel si dát všem občanům možnost nakládat s nemovitostí a pro zajištění jejich osobní bezpečnosti. Nicméně uznává důležité a nezbytné funkce státu, mnozí myslitelé té doby o tom nemluvil velmi kritický, as, zejména Thomas More, který tvrdil, že ve skutečnosti se jedná o spiknutí bohatých proti chudým. Vzhledem k dlouhé době to byl královský kancléř, pak samozřejmě věděl, co mluví.

Avšak pouze s mysliteli XVII století začaly zavírat přístup k představě, že takový stav práva. Její hlavní příznaky byly poprvé popsány jako vyhovující zákony rozumu a spravedlnosti. Tak Gugo Grotsy věřil takovou neodmyslitelnou vlastnost této formy vlády společenské smlouvy, při jejichž uzavření se lidé, a knížatům uložené určité povinnosti. Tím by se zajistilo, že podle názoru známý právník a zakladatel mezinárodního práva, a to jak individuální svobody a sociální harmonii. Diderot pracoval na konceptu takové dohody, a prohlásila, že hlavním zdrojem energie jako takové. Tak to bylo formuloval tezi o svrchovanosti lidu, které v dnešní době je zapsán do ústavy většině zemí. S tímto pravidlem - byl jsem přesvědčen, pedagog - je možné zajistit nejen právo, ale i štěstí většiny lidí.

Diderot popsal hlavní rysy státu, jejichž cílem je upevnit moc lidu a práv jednotlivce, podporovanou Spinoza a Kant. A Spinoza navrhuje omezit schopnost státu nakládat životech a majetku občanů v mezích zákona, neboť Kant řekl, že pokud taková forma vlády, a to nejen vláda může nutit občany, aby v souladu s požadavky právních předpisů, ale také lidé sami měli být schopni donutit pravítka dodržovat zákon a sledovat proces. Dzhon Lokk a Thomas Hobbes byl přidán do tohoto principu právního státu (když všichni, včetně těch u moci, by měli nést stejnou odpovědnost) a rozdělení moci mezi jednotlivými větvemi, které mohou být vzájemně omezovat navzájem a vzdorovat tyranii a despotismu.