High Institute of komunitarismu - to je: typ politické a teoretické porozumění skutečnosti nebo nové globální strategie?

Vysoká relevance teorie komunitarismu je vzhledem k potřebě vytvořit alternativu k extrémní formy liberalismu, produkovat smutný fenomén „konzumní společnosti“.

Získal pevnost v XX století, ideál „spotřebě bez morálních omezení“ rychle spolknout naši západ a vede k přirozené demografické, environmentální a hospodářské krize. Na začátku třetího tisíciletí, již můžeme oznámit smrt světové duchovní a ideologické jádro, obětoval pytle s penězi. Je třeba si uvědomit, že ve stavu duchovní krizi, společnost nebude správně fungovat, a to znamená, že po tom všem, vyvolá politický a ekonomický kolaps.

Podstatou problému a zavedení myšlenky komunitarismu

Ideologický a politický proud komunitarismus prosazuje kolektivismus a zavedení veřejného zájmu v popředí. Institute of High komunitarismu hlásá jeho cílem výjimka silný prosperující občanské společnosti na úrovni jednotlivých komunit, v souladu se zásadami morálky ve vztahu.

Hlavním problémem je realizace komunitárních nápadů na masy - je to, že i když lidé a zažívají frustraci o jeho odcizení od duchovního Egregor, zažívají akutní potřeby spojit, ale zároveň příliš roztříštěné, oddělené od sebe, takže je nemožné, aby rychle shledání , Rozvinutý veřejný nyní vnímá negativně jednotu pod křídla náboženství, kultu osobnosti nebo ideologie, vidí to jako degradaci. To je důvod, proč Institute of High komunitarismu je amorfní v souvislosti s jakoukoli ideologii.

Počátky tvorby průtoku

Doslova všichni stoupenci současného protest sjednocuje začátek: jsou nespokojeni s tím, že nadřízení ignoroval problémy vzdělávání, sociální ochrany a zdravotní péče přednost osobním zájmům a souvisejících odvětvích.

Kořeny rostou ze současných standardů idealizovaného americké demokracie, nicméně někteří ruští vědci tendenci vidět pokračování myšlenek Komunitarismus ruské filozofie, což dokazuje, že zeměpisný univerzálnost toku.

V současné době je mnoho známý politika Západu považují tomuto hnutí. Mezi nimi Hillary Clintonová a Barack Obama.

Participativní demokracie jako způsob komunitárního uspořádání světa

Herald komunitární principy výdej na světě - Jean-Zhak Russo. Byl to on, kdo formuloval druh participativní demokracie založená na komunitarismu, a to:

• přímá demokracie prostřednictvím realizace shromáždění;
• držení jednotného veřejného majetku;
• dodržování morálních norem, tradice a zákony ve vztazích mezi členy společnosti.

Zakladatelem formalizované teorie komunitarismu - Amitai Etzioni, americký sociolog, výzkumník z problémů moderní demokracie.

Institucionalizace komunitarismu

Po dlouhou dobu byl jediným aspektem Komunitarismus politické teoretizování skupiny filozofů, politologů, sociologů a zainteresované veřejnosti. Nicméně, na konci XX století, začal kombinovat prostředí zúčastněných stran, a to konkrétně vytvořena z Vysokého institutu komunitarismu. Co je to? Rusové mohou osvítit práci Kirilla Myamlina „High Komunitarismus jako ruský nápad.“ To zahrnuje všechny hlavní myšlenky hnutí „Institute of High komunitarismu.“ Recenze knihy získal poměrně pozitivní, a v seznamu následníků a analytiků teoretický základ toku přidán Žirinovskij, Wasserman, Zjuganov, Evo Morales, Kara-Murza, Dugin, Jemal, Nazarbajev a více než 200 známých politici, spisovatelé, novináři a další.

Lze dospět k závěru, že komunitární ideologický základ může být i impulsem pro sociální a politický pokrok ve světě. To se stane pouze tehdy, když při praktickém uplatňování teorie a jednají v souladu se základními zásadami. A to je třeba připomenout, že vysoká škola komunitarismu v žádném případě by nemělo jít liberalismu, komunismem a fašismem, tj to by nemělo být přeměněn na ideologii. Jejím hlavním cílem - podporovat demokracii, veřejné vzdělávací principy veřejných financí. Po dosažení hlavního cíle institut by měl být rozpuštěn.