Formation - co je to?

Formation - filosofický koncept, což znamená, že proces v pohybu a úpravou cokoliv. To může být vznik a vývoj, a někdy - a zmizení regrese. To se stává trvalou součástí proti.

Tento termín ve filozofii, v závislosti na stupni jeho vývoje, nebo školy a směry, získávání negativní, pozitivní tón. To je často považováno za atribut hmoty a kontrastuje stability, udržitelnosti a neměnnost nejvyššího bytí. V tomto článku se budeme snažit zkoumat různé aspekty tohoto pojmu.

Začínající a původ

Formation - termín, který se v Evropě poprvé objevil v antické filozofii. To znamenalo, že proces změny a tvorby.

Přírodních filozofů definována jako studie tvorby věcí, jejich vzniku, vývoje a ničení. A tak je popsáno určité jediné první princip, který se mění a je vytvořen v různých formách existence.

Hérakleitos nejprve oponoval vytvoření světa bytí, který je věčný „stát“, který teče ( „Panta Rei“) a je nestabilní - log (nedotknutelný princip, zákon a nejmenší). Ten definuje zásady tvorby a věří, že jeho hranice. Pokud Parmenidés za to, že k tvorbě rozpustných v existenci, pak Heraclitus byla situace přesně opačný.

Platón, Aristotelés a jejich následovníci

Plato v neustálém vývoji a změny jsou hmotné věci. Myšlenky - věčné a jsou cílem pro vývoj událostí. Navzdory skutečnosti, že Aristoteles byl soupeř Plata a mnoho pojmů druhé, on také aplikovat tento koncept v paletě diskurzu.

Vznik a vývoj prochází věci, když si uvědomil jeho podstatu, forma zhmotňuje a soustružení příležitost v realitu. Nejvyšší bytosti takovým způsobem, Aristotelés nazývá entelechie, což naznačuje, že tento druh energie.

U člověka se jedná o zákon o formování jeho duše, která sama vyvíjí a řídí tělo. Zakladatelé Neo-platonické školy - Plotinus, Proclus a jiní - viděl vznik kosmického principu, který má i život a mysl. Říkali mu univerzální duše a věřil, zdroj veškerého pohybu.

Stoikové nazývá silou, kterou vesmír se vyvíjí, pneuma. To prostupuje vše, co existuje.

středověk

Křesťanská filozofie, taky nebyl žádný cizinec pro tuto zásadu. Ale tvorba - je, pokud jde o středověké scholastiky, vývoj, hranici cílů a zdroje, z nichž je Bůh. Foma Akvinsky vyvinul tento koncept v teorii akce a potence.

Existují vnitřní důvody pro vznik. Oni přimět k akci. Formation - jednota účinnosti a pokračující proces. V pozdním středověku byly „v módě“ aristotelské a Neo-platonický interpretace. Používají se například v Nikolaya Kuzanskogo a Giordano Bruno.

Filozofie hnutí New Age

Tvoření vědy v moderním slova smyslu a její metodologie v éře Galileo, Newton a Bacon poněkud otřesena důvěra v to, že vše je v pohybu. Klasické experimenty a princip determinismu vedla k vytvoření mechanického modelu vesmíru. Představa, že svět se neustále transformuje, změnil a regenerovat, zůstává populární německé myslitele.

Zatímco jejich francouzské a britské protějšky vesmír něco představovali jako obrovského hodinového stroje, Leibniz, Herder, Schelling viděl to stává. Tento vývoj je povaha nevědomí, aby racionální. Limit této formace rozšiřuje nekonečně, a proto duch se může měnit plynule.

Extrémně problémové filozofové éry a otázka vztahu bytí a myšlení. Koneckonců, takže bylo možné odpovědět na otázku, zda existuje v přírodě jakýchkoli zákonů nebo ne. Kant věřil, že my sami přinášejí pojetí tvorby v našich znalostí, protože je sama omezena naše smyslnost.

Mysl je rozporné, a proto existuje mezera, která nemůže být překonána mezi bytím a myšlením. Také jsme nedokážou pochopit, jak se věci ve skutečnosti jsou a jak oni dělali tak.

Hegel

U této klasické německé filosofie etapy formování shodují se zákony logiky, velmi rozvoje - hnutí Ducha myšlenek a jejich „nasazení“. Hegel definuje tento pojem dialektika života a „nic“. Tyto dva protiklady může proudit do sebe díky zřízení.

Ale tato jednota je nestabilní, nebo jako filozof říká, „neklidný.“ Když nějaká věc „se stává“ ona touží jen k bytí, a to neexistuje v tomto smyslu. Ale protože tento proces již začal, pak to trochu je.

Tak formace, z hlediska Hegel představuje neomezeného pohybu. To je také hlavním pravda. Ve skutečnosti, aniž by bylo, a „none“ nemají specifičnost a představují prázdné postrádá plnicí abstrakci. Všechny tyto myslitele, popsal ve své knize „Science of Logic“. Bylo tam, že Hegel také tvorbu dialektických kategorií.

Progress, nebo neznámé

V mnoha filozofií devatenáctého století - marxismus, pozitivismus, a tak dále, stávat vnímán jako synonymum pro „vývoj“. Jejich zástupci tvrdil, že je proces, ve kterém je přechod od starého do nového, od nejnižší k nejvyšší, od jednoduchých až po složité. Příprava jednotlivých prvků systému, a tak, je přirozené.

Na druhé straně, kritici tohoto pohledu, jako Nietzsche a Schopenhauer prohlašoval, že zastánci koncepce rozvoje je připočítán s přírodou a se světem se zákony a cíli, které neexistují. Formace se provádí na svůj vlastní, nelineárně. Nemá žádné zákony. Nevíme, co to může vést.

vývoj

Teorie vývoje a pokroku jako záměrnou tvorbu byl velmi populární. Získala podporu pro koncepci vývoje. Například historici a sociologové začali uvažovat o vytvoření státu jako procesu vedoucího k vytvoření a vytvoření nového společenského systému, transformace vojenského typu vlády v politické násilí vytváří aparátu.

Dalších fázích tohoto vývoje bylo především oddělení správních orgánů od zbytku společnosti a pak se vydělením nahrazením kmenové územní, stejně jako vznik orgánů veřejné moci. Stát se muž v tomto souřadnicovém systému je považován za vznik nových druhů evolucí.

Moderní filosofie a muž

V naší době je pojem formace se nejčastěji používá v metodice. To je také populární v diskurzu sociokulturních procesů. Pod pojmem moderní filosofie „bytí ve světě“, můžeme říci, je synonymem pro rozvoj. Tato skutečnost, která vede ke vzniku činí změny nezvratné, je jejich dynamika. Utváření globálního charakteru. To se vztahuje nejen na přírodu, ale také společnosti.

Stává společnost z tohoto pohledu je úzce spojen s tvorbou člověka jako zvláštní psychologickou, duchovní a inteligentní přírody. Evoluční teorie není dána tyto otázky jsou jednoduché odpovědi, a jsou stále předmětem studia a výzkumu. Koneckonců, jestli se nám podaří vysvětlit vývoj biologické přirozenosti člověka, proces formování jeho mysl následovat, a ještě více tak, aby nějakou pravidelnost, je velmi obtížné, protože se o něj.

Který hrál největší roli, která se staneme? Práce a jazyk, jak jsem si myslel Engels? Hry jako Huizinga věřil? Tabu a kulty jako Freud byl přesvědčen, že? Schopnost komunikovat a předávat obrazy postav? Kultuře, ve kterém šifrovaná mocenskou strukturu? A možná, všechny tyto faktory vedly k tomu, že antroposotsiogenez, který trval více než tři miliony let, vytvořil moderního člověka v jeho sociálním prostředí.