Charakteristika Saveliy ("Kdo žije dobře v Rusku", Nekrasov)

N. Nekrasov vytvořil mnoho pozoruhodných rolnických obrazů v básni "Kdo v Rusku žije dobře". Z jejich počtu stojí stoletý muž, mnoho z těžkostí přežilo v jeho životě. Ale i přes svůj věk si stále udržoval sílu a sílu ducha. "Bogatyr Svyatorussky" - tato definice se dostává do práce dědečka Saveliyho.

"K komu v Rusku žije dobře": stručné shrnutí kapitol 3,4, část 3

Mužik-poutníci, kteří se rozhodli najít odpověď na otázku položenou v názvu básně, se o tom dozvěděli od mladé ženy Matryony Timofeevny. "Byl to také šťastný muž," řekla během svého příběhu o svém životě.

Matrena se setkala s Grandfather Savely, když měl asi sto let. Bydlel odděleně od rodiny jeho syna, ve svém pokoji, a jediný něžný a pečlivý postoj k mladé ženě vnuka. Hrdina vždycky miloval les, kde se rád shromažďoval houby a bobule a dal si svačiny na ptáky v době hlubokého stáří. Toto je první charakteristika Saveliy.

"Kdo žije dobře v Rusku" je báseň o životě rolníků před a po hranici roku 1861. Příběh o životě starého člověka, který řekl svému švagrovi, představuje období, kdy byli rolníci považováni za temperamentnější a rozhodnější a otroctví se necítilo tak hodně: "Jednou za tři roky bude něco dáno majiteli a dost," řekl hrdina. Přestože na něho spadaly mnohé obtíže: i nevolnictví, dlouhé sankce a vyrovnání - hlavní zkouška však čekala na Saveliyho dopředu. Ve svém stáří přehlédl pra-vnuka, kterého jedli prasata. Poté odešel z domu a brzy se usadil v klášteře, kde se až do posledních dnů na tomto světě modlil za své hříchy: jeho i ostatní.

Jaký je atraktivní obraz Saveliy v díle "Koho v Rusku žije dobře"?

Vzhled hrdiny

Podle Matryony vypadal starý člověk ve věku sto let silný a silný, takže vypadal spíš jako obrovský medvěd. S dlouhou, dlouhou hřívou. Bent, ale stále překvapený jeho velikostí - v jeho mládí, podle svých příběhů, on sám přišel proti medvědě a zvedl ji na oštěp. Nyní samozřejmě moc nebyla stejná: protagonista se často ptala na otázku: "Kam šla moc minulosti?" Nicméně Matryona cítila, že pokud se její dědeček napřímil, udeřila by jí hlavu s otvorem ve světle. Takový popis je doplněn charakteristikou Saveliye.

"Kdo žije dobře v Rusku" vypráví o mladých letech hrdiny, včetně příběhu o tom, jak skončil v trestním otroctví.

Volný život

V době mládí jeho dědečka byla jeho rodná místa v Koreji hluchá a nepřekonatelná. Lesy a močály kolem byly dobře známy místním rolníkům, ale vyvolávaly strach z cizinců, včetně mistra. Nekrasov nejen vstoupí do básně - z toho ve skutečnosti začíná charakteristika Saveliy - "Komu v Rusku žije dobře" kombinace "korezhsky" hrany. Samo o sobě již symbolizuje neuvěřitelnou fyzickou sílu a vytrvalost.

Takže majitel půdy Šalashnikov nevěnoval pozornost rolníkům a policie přišla jednou za rok, aby si vzala hold. Serfové se rovnali svobodě: platili jen málo a žili v prosperitě jako obchodníci. Zpočátku ještě dali úvěr na med, ryby, kůži zvířat. Časem, když se blížila hodina placení, se žebráci shromáždili. A ačkoli Šalashnikov je vyhodil tak, že "pokožka" byla tvrdě stovky let, rolníci, kteří stáli za lýnem, byli neústupní. "Nezáleží na tom, že nemůžeš otřásnout celou duši," pomyslel si Saveliy. "Komu žije dobře v Rusku" ukazuje, že charakter hrdiny byl temperován a krepován v podmínkách, kdy on a jeho druzí cítili svobodu. A proto nebylo možné toto přesvědčení ani hrdost změnit až do konce života. Sto let Saveliy obhajoval také právo být nezávislý, a to i od příbuzných.

Ve svém příběhu zdůrazňoval dědeček ještě jednu věc: ruský rolník vždycky neposlouchal. Vzpomněl si na dobu, kdy lidé chtěli a mohli se postavit.

Protest proti svévolnosti

Po smrti Šalashnikova, rolníci doufali, že nyní přijde úplná svoboda. Ale dědicové poslali manažera Němce. On nejprve předstíral, že je klidný a klidný, nevyžadoval obrok. A tím, že se mazlil sám, přinutil rolníky, aby sušily bažinu a prořízli koryto. Když se objevily v jejich smyslech, bylo už pozdě: na hlouposti se vydali cestou k sobě. Tehdy skončilo jejich obchodní život, píše Saveliy ve svém příběhu.

"Koho v Rusku žít dobře" je dílo, ve kterém jsou zastoupeny nejlepší ruské postavy. V případě němčiny autor ukazuje jednotu lidí, o které vždycky snil. Ukázalo se, že není snadné zlomit rolníky, kteří byli zvyklí na svobodný život. Osmnáct let se jim podařilo snižovat sílu manažera, ale jejich limit trpěl i jejich trpělivostí. Jednoho dne Křesťan Khristyanitch z nich vykopal díru a ke konci dne byl rozhořčen, že se nic nedělo. U unavených lidí - neúnavně pracovali - zlomyslnost, která se nahromadila v průběhu let, se zhoršila a najednou přijelo rozhodnutí. Savě lehce, rameno, tlačil němce do jámy. Devět jeho kamarádů, kteří stáli vedle něj, okamžitě pochopilo všechno - a za pár minut nenáviděný Vogel byl pohřben naživu v té samé jámě. Samozřejmě, takový čin byl následován trestem, ale v srdci každého člověka bylo uspokojení z toho, že se nepodal. Není náhodou, že starý muž na slovo "odsouzený", kterého mu adresoval jeho syn, vždy odpověděl: "Klemenny, buďme otrokem." A toto je jedna z hlavních kvalit hrdiny, na kterou byl vždy pyšný.

Katorga

Dvacet let tvrdé práce a stejného počtu osad - to byl rozsudek rebelů. Nemohl však změnit postoj k životu mezi lidmi, ke kterým patřil Saveliy. Obraz hrdiny z díla "Koho v Rusku žít dobře" byl dokonce zatvrzen v nových testech. Výprask ve vězení a potom na Sibiři po neúspěšných výstřelcích ve srovnání s Šalashnikovovými tresty se mu zdálo být jen bezcenné kaše. Těžká práce také nebyla novinkou. Savely se dokonce podařilo ušetřit peníze, které po návratu do svého rodného města postavil dům. Touha po nezávislosti a svobodě zůstala bývalá. Pravděpodobně proto od celé rodiny vylíčil starý muž jen manželka jeho vnuka Matryona. Byla jako on: neurčitá, smysluplná, připravená bojovat za vlastní štěstí.

Vztahy s domácností

To je další důležitá součást příběhu o hrdinovi - nakonec je právě z malých detailů charakteristika Saveliy utvářena v malé kapitole.

"Kdo žije dobře v Rusku" je báseň o "šťastných". Ale je možné jim přiřadit osobu, která se cítila osamělá ve své rodině? Matryona poznamenala, že můj dědeček neradi komunikoval s příbuznými, a proto se usadil v horní místnosti. Důvody byly jednoduché: Saveliy, čistý v srdci a laskavý od přírody, nemohl přijmout hněv a závist, která vládla v rodině. Syn starého muže neměl žádnou z vlastností svého otce. Nebyla ani laskavost ani upřímnost, ani touha po práci. Ale všude byla lhostejnost, tendence k nehybnosti a chuti. Žena a dcera, která zůstala ve starých dívkách, se od něj moc nelítila. Jak nějakým způsobem učil své příbuzné, Saveliy někdy začal žertovat. Například mu hodil svého syna mincovnu vyrobenou z knoflíku. V důsledku toho se ten druhý vrátil z hospody. A hrdina se jen zasmál.

Později bude Solženie osamělá Matryonou a Demuškou. Dokonce i po smrti dítěte se starý člověk přizná, že vedle svého vnuka roztavil jeho vytvrzené srdce a duši a znovu se cítil plný síly a naděje.

Historie s Demuškou

Smrt chlapečka byla pro starého člověka opravdovou tragédií, ačkoli původ tohoto incidentu se musel nalézt v samotném ruském životě té doby. Její tchynka Matryonovi zakázala vzít svého syna na pole, údajně zasahovat do práce, a sto let starý Saveliy se začal starat o dítě.

"Kdo žije dobře v Rusku" - charakterizace jejích postav není vždy homosexuální - je to báseň o tvrdých zkouškách, s nimiž se nikdo nedokáže vyrovnat. Zde a v tomto případě, který viděl mnoho věcí ve své době, se hrdina najednou cítil jako zločinec. Nemohl odpustit, že usnul a neviděl dítě. Týden neopustil Savely svůj šatník a pak šel do lesa, kde měl vždy větší volnost a jistotu. Na podzim se usadil v klášteře, aby se pokání a modlit. Požádal Boha, aby se soustředil na srdce utrpení matky a že mu odpustila, nepřiměřené. A duše starého muže byla nemocná pro celou ruskou rolnictvu, postiženou, s obtížným osudem - o tom se dozví na setkání, které se stalo několik let po tragédii, Matryoně.

Myšlenky na lidi

Vlastnost Saveliy z básně "Koho v Rusku žít dobře" bude neúplná, pokud nezmíníme vztah hrdiny k ruskému rolnictvu. Silný a zároveň odvážný nazývá lidi, kteří dokážou v tomto životě nést nějaký test. Ruce a nohy jsou navždy vázány, na zádech jako hustý les prošel a do hrudníku - "Ilya prorok ... hromuje ... ve vozu ohně." Takže popisuje toho chlapa jako hrdinu. Pak dodává: pravý hrdina. A uzavírá svůj projev se slovy, že i po smrti lidské utrpení nekončí - v tomto bohužel jsou slyšeny motivy pokory starších novic. Protože v příštím světě čekají nešťastní lidé stejný "pekelný trápení", věří Saveliy.

"Komu žít dobře v Rusku": charakteristika "hrdiny saintogorského" (závěry)

V souhrnu lze poznamenat, že obraz hrdiny ztělesňuje nejlepší kvality ruského národa. Samotné vyprávění o něm připomíná lidovou pověst nebo epiku. Silný, pyšný, nezávislý, věří nad ostatními hrdiny básně a ve skutečnosti se stává prvním rebelem, který se postavil za ochranu lidových zájmů. Nicméně srovnání hrdiny se Svyatogorem není náhodné. Tento hrdina byl považován za současného nejsilnějšího a nejaktivnějšího v Rusku. Ve svých úvahách o budoucím osudě lidí přijde Saveliy k trochu radostnému závěru: "Bůh ví." Následně tento obraz z básně "Koho v Rusku žije dobře" je velmi protichůdný a neposkytuje odpověď na otázku poutníků. Proto vyprávění o hledání šťastného nekončí, dokud se mladí a aktivní Grisha setká s rolníky.