Intelektuální vývojKřesťanství

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov a jeho díla

Jeho dětství a mládí, St Afanasiy Saharov, budoucí biskup z ruské pravoslavné církve a katakomby aktivisty hnutí, a ve světě - Sergej G., které se konalo ve svatém městě Vladimir. Soudy a strasti od samého dětství pršelo krupobití na něm. Ale to je v této těžké životní prostředí, se postupně vyzrál a získal milost sílu pro budoucí kázání.

Velmi brzy otcem jejich rodiny zemřel, a Afanasiy Saharov našel vše, co bylo užitečné pro slušný vstup do pravoslavného života své matky. Koneckonců, chtěla vidět syna mnicha, a za tímto Sergius celý život byl velmi vděčný za ní.

Miloval studovat na farním kostele a není zatížen dlouhých a vyčerpávajících bohoslužeb. Budoucí vládce ve službách viděli nejvyšší stupeň modlitby k Pánu, kterou miloval z celého srdce i duši. Zatímco ještě velmi mladý, cítil, že by ministr kostela a dokonce i jejich vrstevníky, on odvážně chlapecky se chlubil, že se stane biskupem.

Afanasiy Saharov: Život

Sergej se narodil 2. července (ve starém stylu), v roce 1887 ve vesnici v provincii Parevka Tambovské. Jméno jeho otce bylo Gregory, byl rodák z Suzdalu a pracoval jako dvorní poradce a jeho matka - Vrchní sestra - přišla z rolníků. Žili pak ve městě Vladimir.

Jejich rodina byla dodržena za jeho laskavost a zbožných zvyků. Na to, úrodnou půdu a pěstovat jim vzácný duchovní dar svého jediného syna, který byl pojmenován na počest sv Sergiya Radonezhskogo starších. Sergej, stejně jako jeho patrona, stoupenec ruské půdě, vyznačují nezištné lásky k církvi a za vlast.

A zatímco život šel dál. Chlapec se naučil šití a dokonce začal šít a vyšívat kněžské ornáty. Tyto nenáročné talent později přišel vhod v táborech a odkazy, pokud je vyroben oděvy pro ikony. Jednou dokonce musel připravit speciální tělesných poplatků za služby liturgie pro vězně ve vězení.

studium

Naučte se chlapec Sergius nebylo snadné, ale neudělal to zoufalství, a tvrdě pracoval. Brzy čekal Vladimir seminář, pak Moskva teologické akademii, kterou dokončil docela úspěšně. Nicméně, chlapec se zvedl, protože on byl od přírody skromný a pokorný, jak se slušelo být skutečně mnich modlitební knížku pro všechny lidi. V roce 1912 byl tonsured se jménem Athanasius, a brzy se stal knězem.

Zvlášť opatrně pán Afanasiy Saharov studoval a liturgické otázky hagiology. On je velmi pozorný k textům liturgických knih a vždy se snažil pochopit význam zvláště obtížných slov, všiml si je na okrajích knih pro objasnění.

První práce

Ještě student Shumsky školu, napsal tropar svyatochtimoy Shuya-Smolensk ikona Bohorodičky. To bylo první složil liturgický hymnus. Učený esej on psal s názvem „Nálada věřícího duše postní Triod“, se již hovoří o tom, že autor měl větší povědomí v záležitostech kostela hymnology.

Jeho první duchovní rádce a učitel se stal arcibiskup Vladimirskiy Nikolay (Nalimov), který mu zůstane navždy pietní vzpomínka. Pak Afanasiy Saharov převzal duchovní zkušenosti rektor moskevské teologické akademie - striktní asketa a známý teolog, biskup Theodore (Pozdeevsky), který později tonsured mnicha a věnoval ierodiakonom a dodržovat celibát kněze.

revoluce

Jeho církevní poslušnosti pán Afanasiy Saharov začala Poltava teologického semináře, kde se projevil jako nadaný učitel. Ale síla teologů získal během Vladimírova semináře, kde se projevil jako přesvědčený a za Boží slovo evangelisty. A pak v diecézní radě ním ležela odpovědnost za stav kázat ve farnostech.

Když ruská revoluce hřímal, hieromonk Athanasius byl 30 let. Na takzvaných „diecézních kongresů“ jsme začali zvyšovat jejich hlavách lidí, kteří jsou nepřátelští k ruské pravoslavné církvi.

V roce 1917 v klášteře sv Sergius shromáždili hlavních představitelů všech klášterů. V této místní rady ruské církve (1917-18). Navštěvoval mnich Athanasius, kteří se rozhodli pracovat v oddělení liturgických otázkách. Přibližně ve stejnou dobu, St. Afanasiy Saharov pracoval na svém slavném „Servis Všech svatých Ruské země ozařováním svazkem.

Nenávist a výsměch

Revoluce jako strašnou hurikán, přístřešek oceány křesťanské krve. Nadupaným národní vláda začala drancovat chrámy, zničit duchovenstvo a vysmívat ostatky svatých. Hrozivé proroctví sv Ioanna Kronshtadtskogo naplní, a smrt ruského povětří. Od této chvíle, to proměnil chátra z nevěřících, nenávidět a zničit jeden druhého.

V roce 1919, Vladimir, stejně jako v mnoha ruských městech, začal demonstrativní otevření svatých relikvií k lidem, kteří vodili a posmíval. Chcete-li zastavit tyto divoké zneužívání mnich Athanasia, vedoucí Vladimir duchovenstva, našel ochranu v katedrále Nanebevzetí Panny Marie.

Chrám na stolech byly svaté relikvie a mnich Athanasius a pomocník Potapov Alexander, když otevřel dveře v přední části davu, vyhlásil: „Požehnaný je náš Bůh“, a odpověď zněla: „Amen.“ Začal bohoslužby svaté svatých Vladimir. To je způsob, jak se stát slavnostní oslavu požadovaného davu znesvěcení. Lidé vstoupili do chrámu a začal se modlit uctivě, dát svíčky v blízkosti památek a dát přikývne.

místodržitel

Brzy Sacharov již v hodnosti Archimandrite dodáno guvernéra Bogolyubsky starobylé kláštery a Vladimir Narození Panny Marie. Jedním ze zlomových v životě biskup se pak stal jeho jmenování biskupem Vicar Kovrov Vladimir diecéze. Ten celebroval na vysvěcení budoucího patriarchy celého Ruska , Metropolitan Vladimirskiy Sergy (Starogorodskiy).

Ale pak je tu další hrozný problém a velkou bolest svatého čin Bishop Athanasius, který byl hrozný boj s opozičním nevěřící úřadů s jejich cílené ničení a uzavření kostelů - pro schizmatické „Renovationism“, který vyzval k reformě ruské pravoslavné církve.

Tato semena byla vyseta před revoluce. Dokonce i poté provedla důkladné přípravné práce ve zdech náboženských škol a náboženské a filozofické společnosti, které byly zaplaceny na definici kléru, který byl publikován z řad inteligence. Ale Renovationists představitelé se spoléhal hlavně na conformists a skeptiky.

Svatý Afanasiy Saharov horlivě bojoval restaurátory a ne tolik za své kacířské přesvědčení jako odpadu od církve Kristovy, za hřích Judahova - zradu do rukou katů prelátů, pastorů a laiky.

Velký kazatel a vězeň

Master vysvětlil jeho sboru, že se disidenti, kteří se staví proti kanonické biskupství v čele s patriarchou Tikhon, nesměli vykonávat svátosti a chrámů, v nichž existuje život, bez milosti.

Svyaschennoispovednik Afanasiy Saharov znovu nečistého apostatu kostel. Odsoudil ti, kteří neměli litovat a nabádal je, aby činili pokání. Ten zakázal své stádo komunikovat s restaurátory, ale nemají krmit zlobu pro zachycení svatyně, jako svatý duch je vždy přítomen pouze ortodoxní věřící.

Tato živo nemohlo zůstat bez povšimnutí pracovníci nové vlády, a 30.března 1922 bojovník kněz byl zatčen poprvé. Jejich situace ve vězení, Bishop Afanasiy Saharov není považováno za břemeno a volal „izolátor Renovationist epidemie.“

Nejvíc ze všeho byl strach o těch, kteří zůstali na svobodě a trpí nesčetných Renovationists šikanování a obtěžování. Jeho dlouhá cesta byla postavena přes odsoudit vězení: Vladimir (Vladimir region.), Taganskaya a Butyrskaya (Moskva), Turukhansk (Krasnojarsk Territory) a tábory: Solovki a Onega (. Arkhangelsk region), White Sea-Baltic (Karelia), Mariinského ( Kemerovo region.), Temnikov (Mordovia), atd.

Jeho poslední termín skončil jen 9.11.1951, když mu bylo šedesát čtyři let. Dokonce i tehdy, jeho místo pobytu a osud udržovány v naprosté tajnosti. Po jeho vydání, již velmi nemocný starý muž byl umístěn v domě s pečovatelskou službou v obci Potma (Mordovia) pod přísným dohledem, se neliší od kempu.

Závěrečná

Koncem 30. let byl několikrát zatčen a odsouzen k trestu smrti, ale jako zázrakem se mu podařilo uniknout smrti. Na začátku války s nacisty poslal ho do tábora Oněžské. Vězni byli na jevišti pěšky, samy o sobě táhl věci, cesta byla tvrdá a hladová. Světec byl tak slabý, že málem zemřel, ale Bůh ho znovu uložit.

Po Onega tábory svatý byl poslán do vyhnanství neurčitou v regionu Ťumeň. V jedné z farem poblíž pracovního obce Golyshmanovo působil v zahradách jako noční hlídač, a poté byl poslán do města Ishim, kde se sotva přežil, díky prostředkům svých přátel a duchovní děti.

V zimě roku 1942 biskup na falešné udání vrhli do Moskvy, kde byl vyslýchán po dobu šesti měsíců (jako obvykle v noci). Výslechy byly dlouhé a vyčerpávající, jakmile mu trvalo devět hodin. Ale biskup nedala žádná jména a nepodepsala falešné přiznání. Dostal 8 let Mariinského táborů (regionu Kemerovo.). V oblastech, zejména špatně zacházeno ideologické nepřátele sovětské moci. Takže lidé byli jmenováni nejšpinavější a tvrdou práci.

V létě roku 1946 na biskupa byl znovu odsoudil, a to opět byla přenesena do Moskvy, ale brzy změnil jeho informátora, a biskup byl poslán do tábora Temnikov (Mordovia). Kde působil až do konce. Jeho zdravotní stav byl podkopán a ne fyzická práce, nemohl dělat, ale obratně tkaní sandály. O rok později byl poslán do Dubrovlag (stejný Mordovia), kde St. Athanasius nepracovala na věku a zdravotním stavu.

úsporné víra

St. Afanasiy Saharov nikdy neztratil víru v Pána a vždy mu poděkoval za jeho velkou laskavostí trochu trpět pro Něho. Práce v táboře byly vždy vyčerpávající a často nebezpečné, protože násilných a zlodějských zločinci. Jednou, když sloužil jako kolektor, byl okraden a orgány uložily krutý trest na něj, a pak se přidá za rok k dnešnímu dni.

Solovki Afanasiy Saharov biskup Kovrov, onemocněl tyfem a znovu ho jistá smrt čekalo, ale do velké milosti Boží, byl opět nechal žít.

Ve věznicích a táborech, vždycky držel církevní stanovy. Dokonce se mu podařilo udržet striktní půst, našel nějakou možnost vařit vlastní postní jídlo.

Druhým se stal zpovědníkem, který jednoduše a upřímně potěšil ty, kteří se k němu obrátila o pomoc a podporu. Při volnoběhu nebylo možné zachytit, že neustále pracuje na liturgických poznámky, zdobené korálky a ikony papíru pečuje o nemocné.

vůle

07.03.1955 St. Athanasius byl konečně propuštěn ze zubů-Polyansky vozíku doma. On šel nejprve do města Tutaev (Jaroslavl region), a pak se stěhoval do vesnice Petushki v Vladimir regionu.

Zdálo se, že byl formálně zdarma, ale úřady stále spoutáni své činy. V obci mu bylo umožněno sloužit v chrámu pouze za zavřenými dveřmi a bez roucha biskupa. Ale nic strach Afanasiy Saharov. Modlitby k Pánu mu pohodlí, a co je nejdůležitější - naději na záchranu.

V roce 1957, státní zástupce z regionu rassledovnie Vladimir znovu zahájil svou činnost v roce 1936. Prelát opět čekal na výslech. Jeho bezpečnostních důvodů nepřinesl patřičné výsledky byly neprůkazné a vyšetřovatelé, takže nebyl rehabilitován.

Svatost a nové pronásledování

Poslední léta svého pána našel velkou radost v uctívání na Trinity-Sergius Lavra, kde kdysi odstřiženy. Několikrát se koncelebrovalo s patriarchou Alexy (Simanska). Jakmile se na jednom z bohoslužeb všichni ctitelé si všiml, že v průběhu eucharistické kánonu starší jakoby jemně nosí nějakou sílu - nohy se nedotýkají podlahy.

Pak přišla léta takzvaného Chruščov oblevě však začal novou etapu liberální pronásledování pravoslavné církve.

Lord v tomto okamžiku násobí své modlitby nad ruským světce a patrona Ruska Narození Panny Marie. Nechtěl se odchýlit od boje proti blížící se zlem, a okamžitě se snažil zeptat, byl jmenován světícím biskupem. Nicméně, hodně nedostatečné zdraví mu nedovolil pokračovat v jeho veřejného působení. Ale to neodradilo. Naopak, v táborech a věznicích, byl naplněn Boží spásou a energie, a vždy našel blahodárný lekce pro duši.

Bylo tmavě šedá a mučírny, vytvořil výjimečný v liturgickém smyslu služby na všech ruských světců. Její úplnost získala po projednání s hierarchií vězňů, kteří seděli s ním v bludištích. Jeden z těchto biskupů byli arcibiskup Tverskoy Faddey, který byl kanonizován církve jako mučedníka.

Afanasiy Saharov: vzpomínka na mrtvé a jiné písemnosti

Když zemřela matka pána, byl vyzván, aby psát o svých vroucích modliteb, a tak se narodil jeho základní práci „na všech duší na Listinu Centra pro lidská práva“. Tato práce je vysoce ceněn metropolita Kirill (Smirnov).

V srpnu 1941, St. Athanasius byl „Moleben of vlasti“, který byl naplněn mimořádnou sílu modlitby a hluboké pokání.

Během dlouhé doby zadržení, působil na takové bohoslužby peniyami jako „o tom, kdo se dostaly do potíží, a různé obstoyaniyah“, „O nepřátel, které se nenávidí a špatným nás“, „O, kteří byli ve věznicích a vězení“, „ukončit válku a za mír na celém světě „“ Díky za dostat almužnu. " Jednalo se o hlavní pracuje Afanasiya Saharova. Saint zpíval své modlitby k Bohu iv bran smrti, a Pán zachoval život ministra pro církve a vlasti.

Brilantní letech pokusů neztratil víru, ale jen tím víc ho koupil. Vyznával den a noc Krista, svatý dvořil skromných duši světlo božského ducha, který je tak chybí v celém světě. Tímto světlem a přitáhl lidi ze všech stran.

Každý hledal útěchu a klid v duši. Setkali se s mužem, naplněný neutuchající modlitby za každou osobu. Nestěžoval na vězeňské minulosti a pro každý najít slova útěchy, lásky a dobroty. Mistr se podělili o své zkušenosti, odhalil význam evangelia a života svatých. Knihy Afanasiya Saharova stal příručky pro duchovenstvo a ortodoxní lidi.

Po uzavření, když držel v zajetí celkem 22, světec přijal několik stovek dopisů ročně. Pro velký svátek vánoční a velikonoční poslal balíčky k potřebným a uklidňující dopis. Duchovní synové pána řekl o něm, že byl velmi jednoduchý a velmi opatrně komunikovat, pro všechny, dokonce i malý servis, se snažil, jak nejlépe mohl splatit.

skromně žil, a lidský vzhled nebylo to hlavní, co pro něj. Sláva a čest také nejsou pro něj důležité, že se naučil žít evangelium a konat dobro, aby se plody odměnu v nebi.

Smrt a kanonizace

V srpnu 1962 se pán začal připravovat na smrt. Během několika dnů přicházeli požehnáni z vavřínů k oslavě padesátého výročí klášterních slibů, guvernéra, Archimandrita Pimena, děkana Archimandrije Theodoreta, hegumenu a vyznavače Cyrila. V tento den, a to byl čtvrtek, byl svatý v blaženém stavu a požehnal přítomné. V pátek se k němu přiblížil smrt a on už nemohl mluvit, jen se modlil k sobě. K večeru tiše říkal slova: "Modlitba vás všechny zachrání!" Pak rukou napsal na přikrývku: "Ulož, Pane!".

V roce 1962 28. října, v neděli v den památky sv. Jan z Suzdala, zbožný starší, mířil pokojně k Pánu. Poznal hodinu a den úmrtí předem. Jeho předvídavost, biskup Athanasius Sacharov, se skrýval a objevil to jen v těch nejvzácnějších případech a pak, jen aby pomohl svým sousedům.

V roce 2000 jeho jméno bylo kanonizováno archanjelem katedrálou tváří v tvář novým mučedníkům a vyznavačům Ruska. Dnes v Petushki je kostel, kde se modlil Afanasy Sacharov. Také zde jsou uloženy pozůstatky svatých a nečistých, pomáhají lidem modlitbou získat pomoc a ochranu před Pánem.

Podrobné informace o životě svatého naleznete v knize "Jak velké útěchy je naše víra", obsahuje upřímné dopisy velkého vyznavače sv. Athanasiova.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.delachieve.com. Theme powered by WordPress.