Současný stadium vývoje kultury se vyznačuje tím, co?

Moderní svět kultura má své specifické vlastnosti, díky nimž je výrazný a jedinečný v obecném kulturním a historickém kontextu. Je důležité, aby ji léčit komplexně, jako tým s různými aspekty života v moderní společnosti, ať už je to etika, morálka, právní vztah nebo úroveň technologického rozvoje a ekonomického faktoru. Samozřejmě, že tento druh komplexní popis kultury v jednom článku nevejdou, takže se budeme soustředit jen na nejdůležitějších aspektů kulturního života. Takže, co je zvláštního na současném stupni vývoje kultury obsahuje?

Úloha evropské kultury ve světovém kulturním prostoru

Není žádným tajemstvím, že současná etapa v rozvoji kultury je charakterizován aktivním procesu globalizace, pevně stojící na základě evropské tradici. To platí pro téměř všechny regiony světa, i když v různé míře. Tento proces se nazývá Westernization a je určena tlaky eurocentrismu při posuzování vyhlídky na další kulturní rozvoj společnosti. To je důvod, proč musí být takový důraz na tuto tradici jako nejdůležitější a zásadní pro životy miliard lidí v dnešním světě.

Hranice evropské kultury

Evropská tradice, jako každý jiný, se vyznačuje stylem, specifické rysy a souborem hodnot. Je samozřejmé, že rozsah jejích různých myslitelů definovat jinak, stejně jako zdroje jeho vzniku a vývoje faktorů. Zde se budeme držet nejvíce neutrální a téměř přátelské pojetí, že moderní evropská kultura se svou mentalitou a vlastností vznikla v době renesance a moderní doby. Ostatní vlivy - starověký klasické a některé další - určíme jako základní na jiný typ dřívějších moderní kulturní formací v Evropě.
Takže, co je odlišné v současné fázi vývoje kultury? Jinými slovy, jaké jsou jeho základní rysy mohou být identifikovány jako specifické markery, které je odlišují od jiných typů kultury?

racionalismus

Racionální prvek je zcela jasně charakterizuje rozvoj kultury v této fázi. To se projevuje v tom představuje pojetí světa, hodnoty, které jsou jádrem prostředků lidského intelektu. Je důležité určit směr evropské racionalismu, protože se výrazně odlišuje od ostatních, především tradiční orientálních kultur. Hlavním rozlišovacím znakem je tendence vytvářet, kodifikovat svět, aby jej plně pod kontrolou a podřídí lidskou vrchol. Způsoby vývoje moderní kultury v Rusku jsou, mimochodem, přesně stejný přístup k realitě, když je hodnota na světě určenou stupněm její provozuschopnosti a výkonnosti. Jinými slovy, lidský faktor v takovém systému je centrální, zatímco zbytek světa je převedena do stavu zdrojů.

Vliv racionalismu na vlastnostech současné fázi (kulturní rozvoj)

Tato orientace na západní mentality umožnila vytvořit příjemné životní prostředí, podporovat daleko dopředu technologií a dosáhnout velkého úspěchu v ekonomickém smyslu. Ale je to naopak, tmavší straně, což je psychologický destabilizace vědomí (např extrémně vysoké hladiny deprese a sebevražedné sklony v nejúspěšnější z ekonomického hlediska, Evropě, Americe a Austrálii), hyper-intelektualismu, na úkor duchovního komponenty osobnostní rozvoj vztahů spotřebitele, a v širším slova smyslu - v agresivním kulturní a ekonomické expanze a barbarské postoj k přírodě a životnímu prostředí.

subjektivismus

Současný stadium vývoje kultury se rovněž vyznačuje výrazným subjektivitou. Ta v tomto případě rozumí Absolutisti předmět význam v jakýchkoli vnějších procesů a jevů.

V praxi to znamená, že celé opatření je konkrétní osoba, jednotlivec, nikoli společnost, třída, kasta, a podobně. Díky této organizace kulturních hodnot je možné, alespoň formální právní rovnost a rozvoj politického života v demokratickém způsobem. Samozřejmě, že v reálném životě, věci jsou trochu složitější, ale je to osobnost orientovaná slib dán současné fázi. Tento vývoj kultury není uvolní pouze osoba, dává jeho vnitřní hodnotu a práva, ale také ukládá obrovskou odpovědnost, přičemž zároveň výzvou. Jedinec je ve skutečnosti jeden na jednoho se světem, ve kterém jsou všechny vztahy mají podobu smlouvy a oboustranně výhodné dohody. Ten člověk v tomto světě je osamělý, který nemá hluboké kořeny v rodině a tribal, duchovního, národní nebo nějakého jiného místa.

Ruský specifičnost

S ohledem na vývoj moderní kultury v Rusku, to je ještě docela ostrém kontrastu k evropskému modelu, i když se pohybuje stabilně v jeho směru. Například v kulturním prostoru Ruské federace dosud nebyl plně přijat myšlenky tolerance a rovnosti pluralitní společnosti svobodných od útisku jednotlivce, co byl společenskou silou. Na druhou stranu, mnoho aspektů kulturního života v bývalém Sovětském svazu jsou méně náchylné ke komerčnímu využití a přechod k formátu tržních vztahů. Jednoduše je možno vyjádřit duchovní hloubku koncept cizince na ekonomický rozměr.

vědeckost

Logický vývoj subjektivity, která byla stimulována R. Descartes ve své slavné práci „Myslím, tedy jsem“, se stala základním vakuum evropské kultury. Na rozdíl od středověkého teokratické či zotročení osudu starověku, moderní etapa v rozvoji kultury je charakterizován, jak již bylo řečeno, radikální anthropocentrism, podle nichž účetní jednotka nemá žádnou jinou podporu a kritérium znalosti, ale pro sebe. Tak, aby nebyli pod nohy muže srazil každou půdu. Kompenzační funkce v samotném procesu trvá neutuchající touhu k moci a kontroly, založené na základech vědecké metodologie. Společně všechny tyto faktory jsou: subjektivismus, racionalismus a vědeckost vedle jednoho - jsou odpovědí na otázku „jaké jsou znaky tohoto stadia vývoje kultury.“

Mathesis

Pod Mathesis chápán takový model myšlení a poznání, který je zaměřen především na matematického aparátu. Je to právě tato kvalita je tak charakteristická pro nové evropské mentality. Je důležité upozornit na zvláštní, protože i když dostatečně popisuje podstatu evropského vědeckosti, ale není omezen pouze na ně. Jasně jako ve vědeckém pojednání, Mathesis projevuje ve všech oblastech života evropské muže, a to iv těch, kde zdánlivě matematický výpočet je nevhodné. Pozoruhodným příkladem toho je kosmetický průmysl, který ověří a standardizovaná koncept krásy a krásné úplně ztratil auru iracionality a duchovní rozměr a stal se předmětem výroby a předmět obchodu a tržních vztahů. Beauty přestal být podstatný, do hloubky kvalitní osoby a obrátil se do něčeho, co lze efektivně postavené používání matematicky ověřené diety, cvičení, chemikálie a operace. Tak, to se stalo velmi efektivní, s výhradou zadaných parametrů a standardů.

rozpínavost

Současný stadium vývoje kultury se rovněž vyznačuje některými rozpínavosti. Tento faktor je dovoleno, aby se stal nyní hlavní paradigma, které tvrdí, že základem pro syntézu světové kultury. Zobrazí se, že je v první řadě politický plátek společenského života, ale nejen to. Pozoruhodným příkladem je přetrvávající proselytizing západní křesťanské církve, šíření západních ekonomických modelů a hodnot demokratické společnosti. Zároveň rozšíření evropské kultury se neomezuje jen na druhé, non-evropské společenství, ale i na celém světě jako takové. Barevně, že lemují západní mentalita ilustruje vztah s přírodou, vyznačující se tím, konzumu a nepotlačitelnou touhu podřídit své vlastní zájmy, což často vede ke katastrofálním důsledkům - zničení živočišných a rostlinných druhů, vyčerpávání nerostných zdrojů, znečištění životního prostředí a tak dále Bohužel, tento přístup je postupně. překonány ve většině evropských zemí a nositelem jeho kulturní paradigma prostřednictvím rozvoje povědomí o životním prostředí, plnou charakteristiku ruského kulturního p nd. Hojnost úlomků v blízkosti jakýchkoliv ruských městských lesů parkových ploch mluví samo za sebe, stejně jako pytláctví, rozsah nezákonného odlesňování a právní rámec v této oblasti se vyznačuje téměř naprostého nezájmu.