Sociální dynamika a statika Auguste Comte

Koncept společenské dynamiky a statiky Comte vyvinul teorii sociálního pokroku, jehož základem by mělo být, podle jejího autora, příběh lidského ducha. Sociální dynamika - je doménou studium evoluce zákonů společenských forem, postupné změny systémů a struktur, deterministické přírodní, klimatické faktory, ekonomické podmínky a duchovních a morálních sil lidských bytostí.

Sociální statiky Comte patří veřejného pořádku a stabilní sociální systémy a struktury lokalizované v čase a prostoru, které se umísťují s pocitem solidarity, společenské smlouvy, společné zájmy, morální a etické, právní a ideologického a politického standardy. Mezi těmito strukturami, Comte věřili, o rodinu, sociální skupina, třída, organizace, národ, stát.

Sociální dynamika by měla vést k pokroku ve vývoji společnosti. Conte vybral primární a sekundární faktory, které ovlivňují sociální pokrok. Comte předpokládá primární duchovní a duševní vývoj. Sekundární faktory věřil závod, klimatu, populačního růstu průměrné délky života.

Činnost sekundární, pro Comte, zpomaluje jen dolů nebo urychlí pokrok společnosti, které by mělo probíhat v souladu s určitými právními předpisy, a její fáze nemůže být změněn. Conte sdílel pokrok v určitých oblastech: materiál, ve kterém zlepšení vnějšího života; fyzikální, při které by mělo dojít zlepšení lidské povahy; Inteligentní, kde inteligence se vyvíjí a rozvíjí přechod od náboženský k vědecký světový názor; morální, při kterém vývoj kolektivním slova smyslu. Comte dal základní intelektuální a morální sféry. Sociální dynamika zahrnuje právo tří fází, který říká, že 3 fáze vývoje lidské mysli jsou podobné třech etapách vývoje dějin.

První z nich - teologický, ta je určena období antiky a raného středověku až kolem roku 1300. Comte rozděluje tuto etapu do fetišismu, mnohobožství a monoteismu. V prvním období historie (fetišismus) lidé mohou připsat život na objekty a vidět je jako bohy. Když polyteismus, který byl obyčejný ve starověkém Řecku a Římě, zbožňován nějaké stvoření zásah, který vysvětluje lidem čas mnoho jevů. Období monoteismus spojené se vznikem a vývojem křesťanství.

Metafyzická stupeň (zhruba od 1300 do 1800), byl považován za Comte jako přechod, vyznačující se tím zničení starých vír - základní základě míru. Nejdůležitější událostí tohoto období (reformaci, osvícenství filozofie francouzské revoluce) je doprovázen šíření negativního kritického filozofie, která vedla k poklesu autority. Metafyzický duch éry vedla k pochybnostem o morální zkaženosti a politické otřesy.

Společnost ve stavu anarchie, potřebujeme novou ideologii, která by mohla plnit úlohu integrace. Vytvořte ideologii, Comte věřil, - velmi skutečnou výzvu. Sociální dynamika jako projev přirozeného vývoje právních předpisů by měl podporovat postupný rozvoj společnosti.

Třetí etapa - pozitivní. To nastane, když se šíří věd, růst jejich společenský význam, rozvoj průmyslu a ve všech oblastech života s fundamentální vývoj pozitivistické morálky. Vyhrávat altruistické ideály než sobecké, zlepšení sociálních pocitů, rychlým růstem hmotné kultury, zajistit spravedlnost a mír - to znamená, že by Comte, sociální dynamiku, která by měla vést společnost k pokroku. Nicméně, názory Auguste Comte, mnoho vědců věří, utopické.

sociální statika a reproduktor - dva v rámci společné sociologickou teorií, která studuje společnost jako jediný systém.