Náboženství v Německu: Minulost a současnost

Otázka, které náboženství v Německu, je velmi významný pro dějiny německého státu, jakož i vyhlídky na její sociální rozvoj v budoucnosti. Náboženské procesy mají významný přímý i nepřímý dopad na život evropské společnosti, protože tato oblast by měla být věnována náležitá pozornost.

předkřesťanské Německo

Začněme s počátky. Náboženství starověký Německo, stejně jako všechny národní kulty evropských národností, v dávných dobách byl zastoupen pohanství. V tomto případě mluvíme o severského typu náboženství, mytologie a praxe podobné skandinávských autentickým tradicím.

Head of Old germánského panteonu - Wotan, otec bohů. On a jeho doprovod, jehož členové jsou nazýváni esa, žijí v horní části devíti světů - Asgard. A tajemství místo jejich pobytu na zemi, jsou posvátné háje.

Pohanské kmeny germánských zemích do značné míry závislé na výkonu kněžské třídy. I když se jejich práva a privilegia z komunity na komunitu poněkud liší, obecně kněží zaměřili svou soudní moc ve svých rukou, podařilo veřejné oběti a věštci byli zasnoubeni.

Od pohanských tradic X století v germánských kmenů přijít ke konečnému poklesu šíření křesťanství.

Christianizace Německa

Německo Náboženství začala měnit ze IV století, spolu s aktivním kazatelskou činnost církevních misionářů - irské a Anglosasové. Původně země německé kmeny přijali Arian verzi křesťanství, ale v průběhu doby, pod tlakem od světských, politické procesy na mezinárodní scéně a činnost katolických misionářů, německé obyvatelstvo je stále prodchnuta duchem ortodoxie. Zlom v této souvislosti je úkolem sv Boniface, ve století VIII, se podařilo reorganizovat náboženský život mnoha německých kmenů a sjednotit je pod jurisdikcí jedné arcidiecéze, která se nachází v Kolíně nad Rýnem. Osobní závazek Boniface římská církev a věrnost Svatému stolci definována po mnoho staletí dopředu náboženskou orientaci v Německu, což je katolická země.

Reformace náboženství a vznik národní církve

V XVI století, náboženství v Německu, a to, římský katolicismus, ztratil hodně ze své autority a ztratil vedoucí pozici. To je vzhledem k výkonu augustiniánského mnicha Martina Lyutera se povstaleckého s jeho teologickými argumenty proti řadě zneužívání v katolické církvi. Lutheran hnutí, který byl původně koncipován jako reformaci církve, se stal oddělenou označení s charakteristickou rituálu, doktrinální a etické kanovníků, s názvem „protestant.“ Téměř okamžitě, to narazilo do několika samostatných proudů, což vede stále probíhající proces konfesionální rozdělení. Tři hlavní větve protestantismu, které jsou náboženské tvář Německo - Lutheran reformovaly a evangelických církví.

Náboženství nacistické Německo

Nacistická diktatura období zasluhuje zvláštní zmínku v souvislosti s historickým vývojem náboženství na německé půdě. Za prvé, je spojen s procesy pronásledování náboženských skupin - křesťanské, pohanské a samozřejmě, židovský. Hitlerův program zahrnoval úplné zničení křesťanských principů v oblasti kultury, školství a pedagogiky v Německu. Za druhé, nacistická strana byla poznamenána řadou návrhů alternativní religiozity. Všechny tyto iniciativy jsou rozděleny do dvou táborů, které si lze vyžádat ariohristianstvom a neo-pohanství.

První z těchto teorií naznačuje, přecenění křesťanských hodnot, historie a víry ve světle rasové teorie nacistů. V oblasti dogmatické křesťanství zcela distancuje od židovských kořenů a Ježíš, podle této doktríny, byl Aryan bojovník proti Židům. Adolf Hitler prohlásil se nový Mesiáš, vyzval k pokračování pravého Ježíše Nordic podnikání.

Po neúspěchu vůdců ariohristianskoy programu Reich rozvinul představu oživení antického pohanství na základě semi-legendární irminizma. Nicméně, kde se kategoricky odmítá historickou Wotanismus němečtí fašisté byli potlačeni nenatsistskie pohanské instituce, kompletně ničit 1941. Nicméně, tento pokus reorganizovat duchovní základy země neměl úspěch, a dominantním náboženstvím v Německu stále úzce souvisí s křesťanským církvím.

Náboženské procesy dnes v Německu

Dnes, náboženství není zastoupen jediným německým nebo hlavním kostele. Vedoucí postavení se dělí mezi katolickou a Lutheran. Každá z těchto označení jsou mírně sjednoceni více než 30% populace. Asi 30% obyvatel země vidí jako ateisté a agnostici. Zbývající menšina je rozdělena mezi muslimy, křesťany jiných vyznání a představiteli jiných náboženství.

Je třeba také poznamenat, že v dnešním Německu je výrazný odliv farníků křesťanských kostelů. A protestantismus, katolicismus, a ještě více populární v Evropě pravoslaví v posledních několika letech výrazně zhubl. Ve stejné době, intenzifikace muslimské propagandy je pozorována v německé společnosti. Pohanství a buddhismus nezabírají prominentní postavení, i když získávají popularitu mezi mladými lidmi. To znamená, že hlavní náboženské tendence moderního Německa lze považovat za dynamický a islamizace atheisation populace.