Ortodoxní modlitba díků za přijímání

V životě každého člověka ortodoxní tam jsou události, které dalece přesahují každodenní radosti a strasti. Jsou to dny, kdy na něj svátosti svatého přijímání. Ty spočívají ve zcela jiné rovině života. Přinášejí radost, ale radost ze zvláštního druhu, není srovnatelné s radostí, která nám dává život na zemi. Jsou to dny svého spojení s Bohem.

Jaký je význam svatého přijímání pro nás?

Velkou tajemství společenství těla a krve Páně je naše lidská přirozenost podobný Bohu. Jeho tělo a krev jsou naší součástí, organickou součástí našeho těla a duše. Jako člověk dědí od svých biologických rodičů, z nichž část on byl z důvodu příbuzenství pokrevní, jisté, vnitřní kvalitu a vnímat tělo a krev Páně, stáváme dědici jeho kvalitách.

Pán ve svém pozemském životě, přinášet výkupní oběť, zemřel a znovu vzrostl v úplně jiném těle. Toto tělo bylo obdařen vlastnostmi nepřístupném obyčejného člověka. Ale svaté přijímání z nás dělá - vytvoření rukou - a dědice těla a tento nesmrtelnost. Kromě toho, Ježíš Kristus, vtělený Panny Marie, vzali všechny lidské vlastnosti, s výjimkou hříšnosti. Bůh je bez hříchu.

Čtení modlitby zahrnuty ve službě svatým přijímáním, žádáme Boha, aby nás vysvobodil z otroctví hříchu, klesat nad námi ode dne pádu prvních lidí - Adama a Evy. A naše modlitby jsou oprávněné. Konec konců, stát účastníky Božího těla a krve, musíme se zbavit hříšného otroctví. K velké radosti duchovní obnovy a získává nesmrtelnost, děkujeme bohu, zvedl svůj díkůvzdání po společenství.

Kde a jak se tyto modlitby jsou?

Communion of Saints Tyne tělo a krev Kristovu se koná v kostele během liturgie. Na konci čtení jménem všech, kteří jsou dopřáno v tento den svaté svátosti, modlitby díků po přijímání. obvykle čte akolytku. Ale někdy shromáždění, když se vrátil domů z chrámu, otevřeného modlitební knihy a četl pro sebe.

Text, který je modlitba vděčnosti za večeře Páně, zahrnuje pět samostatných modliteb. Následovaný slavnými slovy sv reverenda Simeona, „Simeonův chvalozpěv ...“ - a číst textové troparion také v závislosti na liturgii svatého byla provedena v tento den. To vše Prayer slouží jedinému účelu - oslavovat důstojnost a děkuji Pánu Bohu za to, že nám velkou laskavost. Není divu, že modlitby díků za svaté přijímání uvádí slovy, jsou vyzýváni, aby si je srdečně a upřímně.

první modlitba

Modlitba začíná slovy vděčnosti Bohu za to, že i přes naše hříšnosti, nedal nám odmítnout a odhalen být účastni svých svatých tajemství. Pak následuje požadavek, že tělo a jeho krev sloužila jako duchovní léčení a fyzické zdraví. Jim pomáhá odpuzovat každého nepřítele, viditelné i neviditelné, aby osvítil poznání božské mystéria v posilování víry a dal sílu ke splnění svatá přikázání Páně. Jedná se o první modlitba díků po Communion končí slovy, vyjadřující touhu, aby i nadále věnovat svůj život službě Bohu a žádat o milost pomohl na cestě. Pak následuje modlitba, psaný v IV století svatého Basila Velikého.

Modlitba svatého Basila Velikého

V prvé řadě je třeba říci několik slov o této světice. Vasiliy Veliky se narodil v Caesarea v 303 našeho letopočtu. Poté, co dostal vynikající vzdělání v dětství, on pokračoval v jeho v Aténách. Zde se setkal s ostatními pilíři křesťanství - Řehoř Teolog. Jejich přátelství trvalo celý život. V Aténách, St. Basil vydal na cestu askeze a poznání křesťanské doktríny. Brzy byl vysvěcen. Holy cestoval. Shromažďování kruh stejně smýšlející, se stal jeho duchovním rádcem.

Napsal mnoho recentních teologické spisy. Modlitby díkůvzdání po Communion, napsal sv Basil Veliký, je plná hlubokých a upřímných citů. Začne ji se slovy vděčnosti za všechny udělené požehnání s ním Bůh. Prelát požádá Pána, aby vždy držet svůj půvab a božskou moc. Závěrem lze říci, že se modlí, že Pán jí umožnil zachovat neposkvrněnou své svědomí a vždy postupovat ke svatým svátostem s vědomím své duchovní čistoty.

třetí prosba

Autorem je to svatý mnich Simeon Metaphrastes, který žil v Řecku na přelomu století IX-X. Vstoupil do historie křesťanství jako vynikající teolog a historik. Oni vytvořili rozsáhlou sbírku životy svatých, upravovat a dodávány s připomínkami. Napsal modlitbu díků za přijímání číst třetí v řadě. Z ní se přirovnává Pána Boha, požár pozhigayuschemu všechny nehodný. Vážení se modlí za jeho života, spotřebované hříšné trny hnízdění v něm, a učinit z něj příbytek Ducha svatého. Rev. vzdává Boží průmyslu a spoléhá na svou obranu.

Docela krátký, čtvrtá modlitba

Tento malý objem modlitby naplněny velmi hluboký význam. Podepsal odvolání k Bohu za dar věčného života - hlavní a hýčkaný cíl každého křesťana. Pak slova modlitby vzývají Pána udělit milost na Soudný den, který bude následovat druhý příchod.

Thanksgiving modlitba Virgin

Matky Boží má zvláštní lásku a úctu všech křesťanů. K jejímu velmi zvláštní vztah. Jeho čistota a svatost, předčí andělského hostitelů. Vzhledem k tomu, že nelze srovnávat i cherubíny a serafové. Proto modlitba se přemění na to, že začíná slovy plnými upřímné lásky. „Light pomrachonnoy duše, kryt, přístřeší, pohodlí a radosti“ - tyto přídomky, který začíná s nabídkou díky ní za to, co jí bylo nám dopřáno, aby se podílel na krev a tělo svého syna.

V modlitbě jsme uznává sám usmrcen hříchem, žádáme nejčistší oživit nás. Pro ni, porodila zdroj nesmrtelnosti, nic není nemožné. Žádáme vás, abyste posílat své myšlenky k dobrým skutkům, a vyplnit srdce Boží lásce. A stejně jako všechny předchozí modlitbu, děkování modlitba žádá Virgin dokončil nám poskytnout příležitost, aby po zbytek mého života svatyně neposkvrněné tajemství.

Průchod textu evangelia a následné troparia

Na konci modlitby k Panně Marii, aby přečetl krátký Bible textu, včetně slova sv reverenda Simeon vyslovil jim, když spatřila světlo Ducha svatého v církvi podané Ježíška, vtělený Bůh. Jeho „Simeonův chvalozpěv ...“ doplňuje modlitby díkuvzdání po přijímání, které jsou popsány výše.

Ale to nekončí naše díkůvzdání. Dále číst troparia kontakia a navíc, co záleží na tom, liturgie svatého je. Mohlo by to být Liturgie sv Vasiliya Velikogo, ale může být - Ioanna Zlatousta. Navíc pokud sloužit liturgii Prezhdeosvyaschonnyh dárky, potom si přečtěte troparion do St. Gregory Dialogos a odpovídající kontakion. Thanksgiving modlitba Anděl strážný v tomto seznamu nezahrnuje modlitby, ale to je zcela jasné, že nemůžeme ale děkuji strážce našich duší a těl, nedávej mu uznání za vše, co mu dluží, včetně milosti svatého přijímání. Tam je hodně modlitby našemu anděla strážného. Můžete si přečíst některé z nich. Hlavní věc, že to bylo od srdce. V rámci přípravy na svaté přijímání, každý čte velké množství modliteb předepsaných církevní listiny. Mezi nimi je i canon anděl strážný. Velmi dobře přečíst a po svatých svátostí.

Náš den po svatém přijímání

Ale modlitby vděčnosti za večeře Páně není úplný kruh našich povinností vztahujících se k těmto důležitým svátosti. Svatá církev důrazně doporučuje věnovat tento den studium Božího slova, přemýšlet o Bohu a starost o zachování čistoty. Lépe ten den odstoupit od všeho volného času a postrádající duchovnosti. Doporučuje se, aby se zdržely ze všech druhů zábavy. Dokonce i ti, kteří v normálních dnech není odsouzena církví, v den přijímání může být nevhodný. Také zakazuje sexuální vztahy a kouření. Usta, který vzal tělo a krev Páně nesmí být poskvrněna cokoliv. Z tohoto důvodu je naprosto nepřijatelné používání sprostých slov.

Pán nám dal ke komunikaci s ním výkonný a spolehlivý nástroj - ortodoxní modlitby. Díkůvzdání, prosby a pokání - to zvednout naše srdce a duše. Bez ohledu na to, zda se jedná o církevní modlitby četl v kostele, nebo doma - soukromě, milosti, oni jsou jen pod podmínkou naší hluboké víry a upřímnost, s jakou jsme je vyslovovat. A pokaždé, začíná se mu, musíme si uvědomit, že v současné době dělají velké tajemství společenství s Bohem.