Mesianismus - je představa o Spasiteli, který bude nastolení spravedlnosti

Mesianismus - to je jedna z mála myšlenek, které přežily tisíce let. Pomyšlení na to projde Tanakh, kteří křesťané volají starý zákon. K němu dnes asi čtyři tisíce let.

Jaký druh myšlení

Lidé jsou velmi vážně mluvili najednou o ďábla, ale na konci století XVIII poslední téměř vyhlazena své pozice. Představy o nebi a pekle, že problémové lidi téměř 2000 roků, až do konce XIX století, i nadále relevantní.

Teď nikdo nebyl vážně diskutovat o těchto otázkách, které se obrátil k literatuře. Ale mesiášský myšlenka naživu, kupodivu, a to je dost následovníků.

Mesianismus - speciální spása pro svět je úloha osoby nebo osob. Můžete si vzpomenout na začátku třetího tisíciletí, kdy Izrael přišel z celého světa stále více a více nových Mesiáš jít ven s triumfem na světě. Že každý z nich chtěl říci, že je obtížné, protože tam byli lidé, mezi nimi, kteří věří, a upřímně, a nemocní, a chtějí vydělávat peníze tuto vlnu. Ve skutečnosti, mesianismus - doktrína, že Mesiáš bude nastolení spravedlnosti a vést lidi k pravdě Boží ke spáse. No to Galich řekl: „Dejte si pozor na jediný jediný, kdo říká:“ Já vím, jak se!“. Kdo říká: „Každý, kdo mě bude následovat, Nebe na zemi - odměnu.“

Kdo může být mesiáš

Slovo „mesiáš“ - řecký výslovnost hebrejského slova „Mesiáš“, což znamená „pomazaného.“ Král, například - to je pomazaný Boha. Když starověký král prohlásil pravítko je zdůraznit, že se nejedná o uchvatitel, jeho pomazaný král olejem (vysoce čistý olivový olej). Poklekl, Prorok recitoval modlitby nad ním, a na hlavu kape olej. Později se tento rituál spolu s křesťanstvím přišla do Evropy a do Ruska.

Bylo to zhmotněním Boží milosti. A v Izraeli, například, začal namazat soudce a dokonce i vojenské velitele.

Mesiáš měl být poslem Božím a otázka byla, co má dělat. Někteří říkali, že Mesiáš bude král, ale ne nutně, protože Židů. Ti, kdo si myslel, triviální, řekl, že Mesiáš bude spravedlivý soudce. Jiní se domnívali, že to, co je v tom rozdíl, co verdikt bude dělat soudce, pokud ještě nikdo jím řídit. Pouze bojovník může přimět lidi, aby v souladu se slovem pravdy. Učiní podvodník v souladu se zákonem, zloděje - dát kořist, dravec - respektovat sirotek, vdova. A konečně, existují lidé, kteří mají nejvíce originálního myšlení. Říkali, že nikdo nebude vědět, Mesiáše. Bude to chudé, nemocné, chudé, pronásledováni všichni. Tato myšlenka pak přišel ke křesťanství.

v Rusku

V té době hrabě Uvarov předložila myšlenku, která, podle jeho názoru, by mělo být, aby stát. Jeho slova, ruský mesianismus - „Pravoslaví, Autokracie, národnosti“ jeden Podobná práce - ideologický pokračování slavného staršího Philotheus: „Moskva - Třetí Řím“, což je 30. z XIX století se nějak zchátralé a nikdo se inspirovat. Myšlenka Uvarov byl protiklad francouzštiny „Liberté. Egalite. Bratrství“, které oheň, jak se obával, v Ruské říše. A jeho autor s velkým podezřelý zvolení ruského lidu jako osvoboditel lidí, zná cestu spravedlnosti.

Ale to je ruský mesianismus, pokud vyjádřit stručně. Dokonce i po říjnové revoluci v Rusku viděl celý svět v řetězech, a on by měl být propuštěn.
A Messi v tomto případě jednal proletariát. Bude nést revoluci po celém světě, ničit imperialismus zotročit všechny národy. Ale místo toho, třetí Řím přišel do Třetí říše. Lidé se pak odjel se svými pozemky útočníky. Tak co? Nastolení spravedlnosti? Studená válka a pokračoval teror v zemi. A pak se najednou zhroutil jako domeček z karet, a přišel k moci řadu politických elit, v jehož rámci neexistuje jednota.

„Zvláštní provedení“ Rusko

K dnešnímu dni dosud projevuje národní myšlenky, bez lepení začíná v ruské společnosti. Co by mohlo být klíčem k morální, duchovní a materiální obnově země? Mesianismus nápady? To je Boží vyvolený lid bude dovést zemi k prosperitě?

Jaký je význam „mesiášství“? Jedná se o koncept Mesiáše, to znamená, že člověk pošle boha. To by mělo zlepšit stav celého lidstva: Spasitel přichází, kteří založí nový řád spravedlnosti a štěstí. Ruský utrpení, jak Ježíšovým utrpením, odčinil hříchy lidstva. Není to příliš všechno utopické?

Jak žijeme nyní

Právě jsme se jít svou vlastní cestou, v jejím historickém „chodbě.“ Nebyl špatný a není dobré. Prostě mají právě tato. A ne srovnávat sebe buď na západ nebo na východ. Máme odlišnou mentalitu generovaného kulturními rozdíly, různých klimatických podmínkách, rozsáhlá území, s nedostatkem půdy, a tudíž nedostatečného přebytku produktu.

Měli bychom rozvíjet vlastní koncepci obnovy země, spíše než čekat na příchod Spasitele. Naše politická elita není na to připraven. Nemá tušení, který spojuje celou zemi.

Elitní lpí na starých myšlenek křesťanství jako šňůry, která bude spojovat dohromady zemi. I když to není pozorován. Jen málo lidí je ochotno zemřít pro víru, ty, kteří chtějí, aby ji zveřejnit, žijící ve vězení, s odkazem na lumpen prvků na okraji. Inteligentní člověk také není nakloněn, aby se zapojily do propagandy náboženských názorů. Jen přežít, jak nejlépe to půjde. Dá se říci, že tato země je nyní na rozcestí.