Ekonomický muž - stručný popis. Model ekonomického člověka

Ekonomické chování jednotlivců a skupin lidí na trhu vytváří poptávku. Pro finanční výsledek je velmi důležitý prodávající včas predikovat objem poptávky v budoucnosti a stanovit seznam hlavních faktorů, které jej ovlivňují. Je proto nutné chápat pojem „model ekonomického člověka“ a připojením k více hospodářských, psychologických a sociálních aspektů, aby začala používat tyto znalosti v praxi. Jsou důležité pro podniky působícími na trhu na straně nabídky, a pro obyčejné lidi, které společně poskytují poptávky na trhu.

„Homo“ -modelirovanie nebo kdo jsme?

Ekonomové již dlouho přemýšlel, jak člověk dělá na výběr, než vedení a jak se pořadí priorit. S rozvojem tržních vztahů se vyvinula, a člověk sám. Připomeňme známých druhů „homo“.

Lidská modelu, pokud jde o biologii nebo Homo biologicus:

• Homo habilis nebo kvalifikovaní lidé naučili dělat ohně a stanovit způsoby práce;
• Homo erectus, ani čestný muž, stáli na obou nohách, hands-free;
• Homo sapiens nebo Homo sapiens, získal schopnost formulovat řeč a nekonvenční myšlení.

Vývoj lidí z pozice činnosti a příčinné bytost, bohatý, nebo Homo eventus:

• Homo economicus, či ekonomické člověk, se chovat v aspektech racionality a dosáhnout co největší výhody z hlediska omezených ekonomických zdrojů;
• Homo sociologicus nebo sociální osoba, která se snaží komunikovat s ostatními lidmi a se souhlasem jeho roli ve společnosti;
• Homo politicus nebo politické lidé motivováni, aby posílila svou autoritu a získat moc pomocí státních institucí;
• Homo religiosus nebo náboženských lidí, která definuje podporu ve svém životě a hlavním motivem „slovo Boží“ a podporu vyššího výkonu.

Stručný popis typu události reprezentované zjednodušených modelů ukazuje lidskou systému priorit a vysvětluje pohnutky svého chování v určitém prostředí - ekonomické, politické, sociální, náboženské. Každá konkrétní jednotlivec může být člověk „odlišný“ v závislosti na souřadnicovém systému, který je prostředí, ve kterém působí, a je identifikován.

Je zajímavé porovnat první dva modely událostí osob: hospodářská člověk je individuální, sociální - je příliš závislá na kolektivní a společnosti. Svět se přizpůsobí potřebám ekonomického člověka, což se odráží v zákoně nabídky a poptávky a sociální osobou sám adaptuje na sociální trendy ve světě, aby se zabránilo jeho oddělení od davu.

Racionalita jako základ účinnosti

Modeling zahrnuje určitých předpokladů systém, takže lidé v ekonomických vztahů má racionalitu, která je schopna učinit správné rozhodnutí v navrhovaných podmínek. Na racionalitě člověka je ovlivněna:

• dostupnost informací o cenách a objemech výroby;
• Lidské poznání o základních parametrech výběru;
• vysokou úroveň inteligence a přiměřené lidské kompetence při naplňování ekonomické volby;
• lidé rozhodovat v podmínkách dokonalé konkurence.

Poměr předpokladů je uvedeno výše vede k tomu, že racionalita může být ze tří typů:

1. Kompletní, který zahrnuje komplexní lidského povědomí o trhu a jeho schopnost učinit rozhodnutí, získat maximální užitek při co nejnižších nákladech.
2. Limited, což naznačuje nedostatek úplných informací a nedostatečnou úrovní lidské kompetence, v důsledku toho, že neusiluje o maximalizaci zisku, ale jen proto, aby splňovaly základní potřeby pro samotné přijatelné způsoby.
3. Organický racionalita komplikuje model ekonomického člověka zavedením dalších proměnných, které ovlivňují jeho chování: právní zákazy, tradiční a kulturní omezení, sociální dimenze volby.

Pohled na člověka jako racionální subjekt se svými potřebami a motivů, které se vyvinuly spolu s ekonomických škol. V současné době existují čtyři základní modely člověka. Liší se:

1. Stupeň abstrakce rozmanitosti sociálních, psychologických, kulturních a dalších aspektů lidské osobnosti.
2. Vlastnostmi životního prostředí, která je ekonomická a politická situace kolem osoby.

I. Model ekonomického člověka - materialista

Pojem „Homo economicus“ byl představen v XVIII století pod britskou klasického školního vyučování, a později se stěhoval do učení marzhinalistov a neoklasicistní. Podstatou tohoto modelu spočívá v tom, že člověk se snaží maximalizovat nástroj pro sebe zakoupené zboží v rámci omezených zdrojů, z nichž hlavní slouží své příjmy. Tak, v centru modelu jsou peníze a touha jednotlivce k obohacení. Ekonomická člověk je schopen vyhodnotit všechny výhody přiřazení každé hodnoty a užitečnosti pro sebe, protože při výběru řídit jen svým vlastním zájmům, zatímco zůstane lhostejný k potřebám druhých.

V tomto modelu se aktivně projevuje „neviditelná ruka“ trhu Adama Smitha. Lidé ve své činnosti vychází výhradně z vlastního zájmu: spotřebitel má tendenci nakupovat zboží nejvyšší kvality a výrobce - nabízet trh produkt pro uspokojení poptávky a získat co největší zisk. Lidé jednají pro sobecké účely, pracovat pro společné dobro.

II. Model ekonomického člověka - materialista omezená racionalita

Následovníci JM nápady Keynes a institucionalismus připustil, že lidské chování je ovlivněno nejen snahu o materiální bohatství, ale také celou řadu sociálních a psychologických faktorů. Stručný popis první model nám umožňuje dospět k závěru, že daná osoba je na základních úrovních pyramidy potřeb Maslow. Druhý model je osoba přesune do vyšších úrovní, přičemž prioritu v hmotném straně života.

Na podporu tohoto modelu člověka v rovnovážném stavu vyžaduje přiměřenou veřejnou intervenci.

III. Model ekonomického člověka - kolektivistické

Paternalistický systém, kdy stát převezme roli pastýře, automaticky překládat postavení lidí stáda ovcí, tak dělá ekonomické člověka. Jeho volba již není omezena na pouhých vnitřních faktorů a vnějších podmínek. Vláda rozhoduje o osudu člověka, poslal studovat distribucí připojením na příslušném pracovišti, které nabízejí pouze určité zboží a služby. Nedostatečná konkurence a osobní zájem na výsledku práce vede ke vzniku nepoctivosti, závislosti a nuceného pobytu osoby na nižších úrovních pyramidy potřeb, kdy budete muset spokojit s málem a nebudou usilovat o to nejlepší.

IV. Model ekonomického člověka - idealista

V tomto modelu, pocit ekonomického člověka: pojetí racionality a přínosy pro něj prizmatem nejvyšších duchovních potřeb. Výsledkem je, že jedinec může být důležitější než plat a stupeň uspokojení z jejich práce, význam své činnosti pro společnost, složitost práce a úroveň sebeúcty.

Hlavní rozdíl od předchozích modelů naznačuje, že nový ekonomický člověk, stejně myslí a cítí, stanovit priority v souladu se svým vnitřním stavu.

Zde se jedinec má celou řadu potřeb z základní fyziky na vyšší ducha, z nichž nejdůležitější je potřeba seberealizace. Man - komplexní model jeho chování závisí na mnoha faktorech, které lze předvídat jen s určitou chybou akcií.

Psychologické aspekty chování ekonomického člověka

Všechny ekonomické otázky spojené s lidskou volby v nastavení s omezenými zdroji. A tato volba je silně ovlivněno psychologickými faktory. Opět s odkazem na výše zmíněné potřeby pyramidy, můžete vidět, co je role nehmotných faktorů v lidském chování. Pyramida se skládá z následujících úrovní:

• První (základní) - fyziologické potřeby pro bydlení, jídlo a pití, sexuální uspokojení, odpočinku;
• Druhá - potřebu bezpečnosti na fyziologické a psychologického hlediska, přesvědčení, že základní potřeby v budoucnu budou splněny;
• Třetí - sociální potřeby: žít v harmonii s komunitou, být součástí každé sociální skupiny lidí;
• Čtvrtý - nutnost ohledu uspět, rozdělení společnosti na kompetenčních důvodů;
• Pátá - v poznání potřeb nové studie a uplatňování znalostí v praxi;
• Šestá - estetické potřeby harmonie, krásy a pořádku;
• Seventh - potřeba sebevyjádření, úplná realizace svých schopností a možností.

Člověk a společnost

Projevem sociální složky v lidském chování může mít významný dopad na ekonomiku, lámání obvyklé porozumění interakci mezi nabídkou a poptávkou. Například taková věc jako módní trend spočívá v odstranění určitého zboží do vyšší cenové kategorii, narušuje rovnováhu mezi cenou a kvalitou.

Luxusní zboží je vždy v poptávce, ale účel získání této kategorii výrobků není k uspokojení životních potřeb a udržet stav jedince, ke zvýšení jeho sebevědomí.

Muž - sociální entity, takže vždy jednat v souladu nebo v rozporu se stanoviskem druhých. Proto se v dnešním světě existuje sociálně-ekonomické muž, který také umožňuje volbu v podmínkách omezených zdrojů, ale s okem na jejich psychologické potřeby a reakce společnosti.

Projev „ekonomického člověka“ v moderních lidí

Vezměme si za příklad ekonomického muže, určené pro domácí práce.

Problém: Předpokládejme, ekonoma Ivanov vydělává 100 rublů. za hodinu. Pokud si koupíte na ovoce na trhu za 80 rublů. za kg, pak se budete muset strávit hodinu se dostat kolem na trhu, aby si vybrat nejlepší výrobek a stát ve frontě. V obchodě prodává ovoce dobré kvality a bez front, ale za cenu 120 rublů. za kilogram.

Otázka: V jakém objemu nákupů Ivanov vhodné jít na trh?

Řešení: Ivanov je příležitost náklady na jejich čas. Kdyby se utratí do práce v kanceláři, budete dostávat 100 rublů. To znamená, že racionálně strávit tento hodinový výlet na trhu, na cenový rozdíl mezi úspory by mělo být nejméně 100 rublů. Z tohoto důvodu, vyjadřující objem nákupů X, hodnota dutých plody prodávané na trhu, bude:

80X + 100 <120x

40X> 100

X je> 2,5 kg.

Závěr: The Economist Ivanov racionálně koupit levnější ovoce na trhu více než 2,5 kg. Pokud budete potřebovat menší množství ovoce, to je více racionální je získat v obchodě.

Moderní racionální ekonomický muž se intuitivně a vědomě přiřadí cenu kolem a vybrat si z alternativ tu, která mu nejvíce vyhovuje způsob. Současně, vedl všechny možné faktory: měnové, sociální, psychologické, kulturní, a tak dále ..

To znamená, že ekonomická muž ...

Rozlišujeme základní vlastnosti tkvící v současné ekonomické člověka (EV):

1. Prostředky, které jsou k dispozici pro EV je vždy omezená, a některé z nich jsou obnovitelné a jiné ne. Prostředky zahrnují:

• přírodní;
• materiál;
• práce;
• doba;
• informace.

2. EV vždy vybere přímočarý souřadnicový systém s dvěma proměnnými: preference a omezení. Preference jsou vytvořeny na základě potřeb člověka, jeho přání a touhy, a omezení na základě množství na likvidaci jednotlivých zdrojů. Je zajímavé, že jako příležitosti k růstu, lidské potřeby i stoupat.

3. EV všimne alternativní možnosti, je schopen vyhodnotit a porovnat je s sebou.

4. Vyberete-li EV veden výhradně svým vlastním zájmům, ale v jeho zóně vlivu lze dosáhnout rodinní příslušníci, přátelé, milovaní, jejichž zájmy jsou vnímány člověkem téměř rovná jeho vlastní. Jeho zájmy mohou být vytvořeny pod vlivem celé řadě faktorů, a to nejen materiálu.

5. Interakce mezi sociálně-ekonomickou lidí s jejich zájmy má podobu výměny.

6. Volba EV vždy racionální, ale z důvodu omezených zdrojů, včetně informací, jedinec zvolí své slavné alternativy k té, která je nejvýhodnější pro něj.

7. EV může dělat chyby, ale jeho chyby jsou náhodné.

Studie o ekonomické člověka, jeho motivy k akci, jeho hodnot a preferencí, jakož i omezení výběru by umožnil lepší pochopení sebe sama jako plných předmětů sociálních a ekonomických vztahů. Hlavní věc je, že lidé se stali trochu kompetentní v hospodářských záležitostech, a dělat méně chyb, systematicky zlepšovat kvalitu života.