Argumenty: problém štěstí. Problém štěstí v práci „Višňový sad“ - příklad z literatury

Klasická domácí literatura vždy ochotně zvedl univerzální témata. Je to pochopitelné: čtenář zajímavější a lépe vcítit se do hrdiny je to, že něco podobného se na ně. Nejsilnější pocity vyvolávají tyto znaky jsou lidé, kteří žijí stejné věci dělají. Anton Pavlovič Chehov ve svém krátkém hře „Višňový sad“ vyvolává několik dalších témat: sociální nerovnost, chamtivost, rodinné peripetie.

Filozofické argumentace, otázkou štěstí a otázky budou

Ale nejdůležitější téma, což je červená čára prochází veškerou práci a část „Lepidla“, slouží téma štěstí. Problém lidského štěstí, kupodivu, je aktivována v literárních dílech ne tak často. Mohlo by se zdát, že by mohlo být důležitější? Koneckonců, když člověk není šťastný, že neváží života, a to je nejzávažnější problém, který jediný může přijít člověk. Skutečnost, že se problém lidské štěstí - to není hotovou věcí, protože všichni vyložit pojem štěstí samotného různými způsoby. Pro některé to je - hojnost peněz pro někoho - radostné příbuzné osoby na svátečního stolu. Čechov je to - na třešňový sad.

Vnitřní konflikt na externí

Ale proč literární kritici se domnívají, že „Višňový sad“ - dílo štěstí? Jaké jsou argumenty, které vedou? Problém štěstí ve hře je spojena s téměř každý znak. Například Ranevskaya věří, že tyto budou zbaveny radosti v životě, pokud si snížit své milované třešňový sad, který prošel téměř celý svůj život. Její dcera Anna chce vzít -, že vidí štěstí pro sebe. Staré Firs potěšilo a které mohou pečovat o své pány, a to přináší skutečnou radost s ním. LOPAKHIN Totéž je dokonalý příklad člověka, který je při hledání obchodnímu štěstí. Takže problém štěstí v „Višňový sad“ - je nejen vnitřní konflikt každá postava. To je také hlavním bodem, který je zároveň zůstává zcela uniká. Mezi literárními kritiky šíří názor, že sama o sobě symbolizuje Višňový sad je nedosažitelné, jako sen každého charakteru, ale nakonec to nedosažitelný sen pryč od nich. Opouštět to proto, že jen málo lidí dát dostatek úsilí, aby ji udržet. To jsou hlavní argumenty. Problém štěstí - téma je velmi široký, a Čechov byl schopen jej odborně otevřít, vložit do úst všech hrdinů některé dobré replik.

Lidstvo - především

Je zajímavé, že každý znak je velmi lidský. V „Višňový sad“, žádný hrdina, který by bylo možné nazvat taky obrázky nebo vzory. Například starý Fiers nalézt v každé třetí rodině - druh soucitný muž středního věku, který je připraven poskytnout košili, a to i při samotném nic. Autor ukazuje, jak by to být chycen, ale tento znak je nejvíce soucitný. Čtenář neví, co chcete Firsov, a vidí jen bezmeznou lásku a péči, kterou neprojevuje své pány. Ale LOPAKHIN způsobuje podráždění. Ten, kdo zpočátku snažil se podporovat jeho rodinu, případně jejich příčinou bodnout do zad. Je vidět, že mu to trochu výčitky, ale většina z jeho výčitky ještě předstíral. LOPAKHIN - dokonalý podnikatel, takže má jako malicherné argumenty. Problém štěstí se mu zdá absurdní, protože má na prvním místě - materiálních statků, ale snad srovnat je do pomíjivé štěstí?

tragédie Ranevskaya

Každý, kdo chce zachytit malý kousek ve svém životě, ale ne každý má to dopadá hladce. Problém štěstí v dílech ruské literatury zvedat pomocí konvenční obraz ruských lidí, kteří žijí jednoduchý život. Ranevskaya štěstí se snaží najít štěstí v jiné zemi, kde se běží po tragické smrti svého syna. Ale nemůže najít dlouho očekávanou míru tam, protože po tom všem, když jel na své předsudky a naivním charakterem. Stále se vrací do Ruska, zůstal prakticky bez prostředků. Překvapivě, její třešňový sad přežil bez něj po dobu pěti let, a ona o tom nepřemýšlel zahraničí. Nicméně, když existuje reálná hrozba zničení zahrady, jeho někdejší symbol šťastného života, zpanikařila. Člověk je slabý, protože to je spojeno nejen lidé, ale i prostor a věci, a Ranevskaya Nedokážu si představit, že symbol její minulosti štěstí najednou někde na pobyt.

Rád, že zachrání svět

Mnoho ruských spisovatelů zvýšit téma najít své místo v životě a spokojenosti života. Básníci také zdůraznit mnohem větší pozornost na nešťastné lásky. Například, problém štěstí v „Báseň bez Hero“ od Anny Achmatovové básni nazvané „mě vymyslel vy,“ to vyrůstá z vědomí lyrického hrdiny jeho neštěstí v oblasti lásky.

V „Višňový sad“, jak se zvýší téma lásky, a to je také spojena s štěstí. Ranevskaya dcera Anya chce vzít a vytvořit vlastní rodinu, takže ztráta třešňového sadu prožívá mnohem jednodušší matku. Nechápala, jak drahé a symbolický pro Ranevskaya tento kus půdy, osázené stromy, protože v jejím věku zcela odlišné priority. Ona je mladá a při pohledu do budoucnosti, jak Ranevskaya přežila její nejlepší léta, takže minulost pro něj tolik znamená. Možná to Čechov snaží naznačit čtenáři, že dobro je čeká nás jen dopředu a truchlit asi žili let hloupé.

Takový jiný štěstí pro všechny

Literární vědomě vyjádřit svůj nevyvratitelný argument: problém štěstí v „Višňový sad“ - velmi kontroverzní téma. Kritici se stále diskutujeme tuto práci, a nepřišel ke konsensu. Je-li tato práce považována za ve škole nebo vysoké škole, to je nejlepší dát žákům a studentům možnost svobodně a nemluví, aby se jim do nějakého rámce. Možná, že Čechov by se dokonce líbil zápal, s níž se mladší generace hovoří o problému štěstí - otázka, na kterou lidstvo nemůže teď století nalézt jednoznačnou odpověď. Pokud někdy tajemství štěstí budou zveřejněny a objevitel by nikdy sdílet objev, protože štěstí - je něco velmi osobní a místní úrovni. Co Ranevskaya zdá drahé, prakticky to nemá žádnou hodnotu v očích své dcery, a rozdíl mezi nimi je pouze v jedné generaci. Hlavní věc - že lidé se nikdy neunaví hledat odpověď na tuto důležitou otázku: „Co musím dělat, abych byl šťastný“