Allen Ginsberg: Biografie, práce, recenze

Allen Ginsberg byl prominentní v americké kultuře po druhé světové válce. On je jedním z nejvíce uznávaných spisovatelů tlukotu a známého básníka své generace.

Allen Ginsberg: Biografie

Narodil se v roce 1926 ve městě Newark (NJ) v přistěhovalecké rodině židovského. Vyrůstal v nejbližším Paterson. Otec Louis Ginsberg učil anglicky a její matka Naomi byl učitel a aktivista z komunistické strany USA. Allen Ginsberg v mládí byl svědkem její psychické problémy, v Vol. H. počet nervových zhroucení z důvodu obav z pronásledování pro jeho společenských aktivit.

Spustit trochu pohybu

Allen Ginsberg a Lyusen Karr se setkali v roce 1943 během studií na Kolumbijské univerzitě. Poslední snížena studentů prvních ročníků se William Burroughs a Jack Kerouac. Později přátelé etablovali jako klíčové postavy hnutí beat. Známý pro jejich nekonvenčními názory a dráždivého chování, Allen a jeho přátelé také experimentoval s drogami.

Ginsberg kdysi jeho vysokoškolské koleji ukládat ukradené zboží zakoupené od známých. Potýkají s trestní stíhání, se rozhodl předstírat šílenství, a pak strávil několik měsíců v psychiatrické léčebně.

Po dokončení studia, Allen zůstal v New Yorku a provádět různé úlohy. V roce 1954, nicméně, on se stěhoval do San Francisca, kde byl bit-hnutí reprezentované básníci Kenneth Rexroth a Lawrence Ferlinghetti.

Volej proti civilizaci

Allen Ginsberg nejprve přišel k pozornosti veřejnosti v roce 1956, po vydání knihy „Kvílení a jiné básně.“ Tato báseň v tradici Walta Whitmana je výkřik vzteku a zoufalství namířené proti destruktivní a nelidské společnosti. Kevin O'Sullivan volal lovce novinek pracuje zlobí, sexuálně explicitní texty a dodal, že podle názoru mnoha lidí, to je revoluční událost v americké poezii. Sam Allen Ginsberg "Howl" je definován jako "židovský-melvillianskoe barda dechu."

Čerstvé, upřímný jazyk báseň ohromil mnoho tradičních kritiky. Dzheyms Diki, například popisoval „Howl“ jako „vyhublé stavu vzrušení“ a dospěl k závěru, že „to není dost psát poezii.“ Jiní kritici reagovali pozitivně. Richard Eberhart, jako je například produkt s názvem „silný výkon, propukl v dynamickém smyslu ... Je to křik proti všemu, co v naší mechanistické civilizaci, která zabíjí ducha ... Jeho pozitivní energie a energie pocházet z výkupnou sílu lásky.“ Pol Kerroll báseň s názvem „jeden z generace milníky.“ Posuzování dopadu „Squall“ Pol Tsveyg poznamenat, že autor „téměř bez pomoci nahradil tradicionalistický poezii 1950“.

proces

Kromě šokované kritiky, „Howl“ ohromil oddělení policie San Francisco. Vzhledem ke grafickému sexuální jazyka básně knihy deklarován oplzlý a vydavatel básníka Ferlinghetti byl zatčen. Následná soudní upoutal pozornost v zemi a prominentní literární postavy: „Howl“ Mark Shorer, Kennet Reksrot a Walter Van Tilberg Clark obhajoval Shorer dosvědčil, že „Ginsberg používá dikci a rytmy obyčejné řeči. Báseň je nucen používat jazyk vulgarity. " Clark s názvem „Howl“ mimořádně poctivou práci básníka, který je také velmi schopný člověk. Svědci nakonec přesvědčil soudce Clayton Horn rozhodnout, že výrobek není obscénní.

Tak, Allen Ginsberg, jehož recenze kvalitu básní během soudního jednání jsou velmi rozšířené, byl autorem manifestu Beat literárního hnutí. Romanopisci takový jako Jack Kerouac a Uilyam Berrouz a básník Gregory Corso, Maykl Makklyur, Geri Snayder a Ginsberg o tabuizovaných tématech a non-literární psaní v jazyce ulici. Nápady a art bit-flow byl hlavní vliv na populární kultuře ve Spojených státech v letech 1950-1960.

modlitby za mrtvé

V roce 1961 publikoval Ginsberg „Kadiš a jiné básně.“ Báseň byl podobný ve stylu a formy na „Howl“ a vychází z tradiční židovské pohřební modlitby, nám říká o životě své matky. Složité pocity, že básník, kdyby namaloval její boje s duševní nemocí, jsou předmětem této práce. To je považováno za jeden z nejlepších výtvorů Allen Thomas Merrill nazýval to „Ginsberg v jeho nejčistší, a možná nejlepší projev“, a Louis Simpson - „mistrovské dílo.“

To je ono!

Allen Ginsberg, jejichž práce byly silně ovlivněny William Carlos Williams, připomněl jeho školní charakterizovat jako „neohrabané hrubý balík z New Jersey“, ale po rozhovoru s ním, „já si najednou uvědomil, že básník poslouchal citlivě“ nahé „uši“. Zvuk, čistý zvuk a rytmus, takže to, co řekl o něm, a snažil se přizpůsobit své poetické rytmy reálného KONVERZAČNÍ který slyšel spíše než metronomu nebo melodii archaické literatuře.

Podle básníka, po náhlé inspiraci, jednal okamžitě. Allen Ginsberg cituje ze soukromého prózy ve formě malých fragmentů do 4 nebo 5 řádků, které odpovídají přesně na někoho jiného hovoru myšlení posetý podle dýchání přesně tak, jak by měly být rozděleny v případě potřeby je vyslovit, a pak poslal Williams , Ten mu téměř okamžitě poslal poznámku slovy: „To je ono! Stále máte ho? "

Kerouac a jiní

Dalším významným vlivem na Ginsberg měl jeho kamarád Kerouac napsal román ve stylu „spontánní prózou“, který Allen obdivoval a přizpůsobit své vlastní práci. Kerouac napsal některé ze svých knih, psací stroj nabíjení role bílého papíru a tisku neustále v „proudu vědomí“. Allen Ginsberg začal psát poezii není, jak se říká, „na nich pracoval v malých úlomků a kousků z různých období, ale udržet myšlenku v hlavě, a nahrávat ho na místě, a je dokončovací tam.“

Williams a spisovatel Kerouac zdůraznil, emoce a přirozený způsob vyjadřování ve srovnání s tradičními literárními strukturami. Ginsberg uvedených historických precedentů tohoto nápadu v díle básníka Walta Whitmana, spisovatel Herman Melville a spisovatelé Genri Devida Thoreau a Ralph Waldo Emerson.

liberálnost politik

Hlavním tématem života a kreativity Ginsberg byla politika. Kennet Reksrot nazval tento aspekt Allena „téměř dokonalé ztělesnění Whitmana dlouhou populistickou sociální revoluční tradice v americké poezii.“ V některých básních Ginsberg hovoří o odborovou boj roce 1930, populární radikální postavy, Pátrání po červeném McCarthy a dalších milníků levého hnutí. Ve městě Wichita Vortex Sutra se snaží ukončit válku ve Vietnamu určitý druh kouzla. V „Plutonovoy óda“ testovaný podobný příjem - magický nádech básník odebere energii atomu ze svých nebezpečných vlastností. Jiné básně jako „Howl“, ačkoli nejsou politické povahy, ale podle mnoha kritiků, obsahují silný sociální kritiku.

Síla barev

politické aktivity Ginsberg byly silně vyjádřena liberálnost, ozvěna jeho poetické preference individuální vyjádření k tradiční formě. V polovině 1960, je úzce spojeno s counterculture a protiválečného hnutí. On vytvořil a obhajoval strategii „flower power“, když protiválečné demonstranty prosazuje pro kladné hodnoty, jako je mír a láska zdramatizovat svůj nesouhlas s smrti a zkázy způsobených válkou ve Vietnamu.

Použití barvy, zvonky, úsměvy a mantry (posvátné písně) na nějakou dobu se stala samozřejmostí mezi demonstranty. V roce 1967, Ginsberg byl organizátorem „Gathering pokolení lidské existence“ - akce, která byla provedena na modelu hinduistické náboženské slavnosti. Bylo to poprvé, anti-kulturní festival, který se stal inspirací pro tisíce dalších. V roce 1969, kdy některé z protiválečných aktivistů představil „Exorcism Pentagonu,“ Ginsberg napsal mantru pro něj. On byl také svědkem obhajoby u soudu, „Chicago sedm“, ve kterém byly protiválečných aktivistů obviněn „spiknutí za účelem překračování státní hranice za organizování nepokojů.“

protestující

Někdy se politická aktivita Ginsberg způsobil reakci donucovacích orgánů. Byl zatčen na protiválečné demonstrace v New Yorku v roce 1967 a rozptýlené se slzným plynem v Demokratické národní shromáždění v Chicagu v roce 1968. V roce 1972 byl uvězněn za účast na demonstracích proti tehdejšího prezidenta Richarda Niksona u republikánského národního shromáždění v Miami. V roce 1978, on a jeho dlouholetý společník Peter Orlovsky byli zatčeni pro blokování železniční koleje, aby zastavil vlak s radioaktivním odpadem přicházející ze závodu „Rocky Flats“ produkující plutonia pro vojenské účely v Coloradu.

král May

politické aktivity Ginsberg se mu problém v jiných zemích. V roce 1965 navštívil Kubu jako dopisovatel Evergreen Review. Poté, co si stěžovali na zacházení s homosexuály na univerzitě v Havaně, vláda obrátila na Ginsberga s žádostí o opuštění země. Ten stejný rok, básník cestoval do Československa, kde byl zvolen „král května“ tisíce českých občanů. Následujícího dne se česká vláda pozvala jej na povolení, protože byl „neupravený a spadl.“ Ginsberg sám vysvětlil své vyloučení tím, že česká tajná policie byla zaměňována s všeobecným souhlasem, „vousatý americký screwy víla básníka“.

mystický

Dalším problémem, který se odráží v Ginsberga poezii, byl kladen důraz na duchovní a mystický. Jeho zájem o tuto problematiku poháněných sérii vizí, kterou navštívil při čtení poezie Williama Blakea. Allen Ginsberg pamatoval „velmi hluboké pohřební hlas v místnosti,“ řekl okamžitě, bez přemýšlení, vzal hlas Blake. Dodal, že „jako specifický zvuk něco nezapomenutelné, protože to vypadalo, jako by Bůh měl lidský hlas se všemi nekonečnou něhou a patriarchální a smrtelné zátěže žijící Stvořitel, se obrátí na svého syna.“ Taková vize probudil zájem o mystiku, což vedlo básníka se časově omezeného testu s různými léky. To bylo později tvrdil Allana Ginsberga, „Howl“ napsal pod vlivem peyote, „Kaddish“ - díky amfetaminů a pomocí LSD - „Wales - návštěva“.

Poté, co cestoval do Indie v roce 1962, během níž se setkal s meditací a jógy, Ginsberg změnil svůj postoj k drogám. Byl přesvědčen, že meditace a jóga je mnohem lepší zvýšit povědomí o stavu, ale věřil, halucinogeny užitečné pro psaní poezie. Psychedelics, řekl, je varianta jógy a prostřednictvím výzkumu vědomí.

Přeměna na buddhismus

Ginsberg studium východních náboženství začalo po otevření svých manter rytmické zpěvy používané v duchovní praxe. Jejich použití rytmu, dýchání a základních zvuků, zdálo se mu jakousi poezii. V některých básních se v textu mantry, soustružení práce do jakési modlitbě. Čtení poezie, se často začíná s opakováním mantry, vytvořit tu správnou náladu. Jeho zájem o východních náboženstvích ho nakonec vedly k mnichovi Chogyam Trungpy, buddhistický opat z Tibetu, který měl silný vliv na kreativitu Ginsberg. Na začátku roku 1970, básník bral lekce v ústavu Trungpy v Coloradu, a také studoval poezii. V roce 1972, Allen Ginsberg dal Bodhisattva sliby formálně přijala buddhismus.

Hlavním aspektem tréninkového Trungpa je forma meditace, tzv šamatha, který se soustředit na své vlastní dýchání. Podle Ginsberg, to vede ke zklidnění mysli, strojní výrobu fantazie a myšlenkových forem; To vede ke zhoršení jejich povědomí a uznání. Kniha „Breath rozumu“, který je věnován Trungpa, obsahuje několik básně napsané pomocí Šamatha meditace.

Z hadrů k bohatství

V roce 1974, Allen Ginsberg a jeho kolega, Enn Valdman založil školu bez těla poetiky Jack Kerouac jako pobočka Ústavu Náropy. Podle básníka, konečný myšlenkou bylo vytvořit stálou uměleckou školu v tibetské tradici, kde jsou učitelé a studenti, kteří spolu žijí ve stejné budově, která bude pracovat na stovky let. Pro výuku a diskusí ve škole Ginsberg přilákal takové prominentní spisovatele jako Diane di Prima, Ron Padgett a Uilyam Berrouz. Korelaci jeho poezii se zájmem o duchovní, Ginsberg jednou řekl, že přidání poezie je forma sebepoznání pro sebezdokonalování, osvobozující vědomí sám, který nejste. Je to forma otevření jeho vlastní povahu a identitu, nebo jeho ego, stejně jako pochopení toho, jak velkou část sebe sama z ní.

Ginsberg zkušený literární ekvivalent toho, co se nazývá „z hadrů k bohatství“ - „panteonu americké literatury“ od útlého „špinavou“ práci, kterou bál a kritizován za jeho pozdní zařazení do Byl jedním z nejvlivnějších básníků své generace a podle Jamese Mersmana, „velkého postava v historii poezie.“

V posledních letech

Dokumentarista Dzherri Aronsona „Život a doba Allen Ginsberg“ byl propuštěn v roce 1994. Ve stejném roce, Stanford University zaplatil básníkovi milionů dolarů za jeho osobní archiv. Nové básně a sbírky z předchozích děl Ginsberg i nadále pravidelně zveřejňovány. A jeho dopisy, časopisy a dokonce i fotografie v rytmu kolegům umožnily nový pohled na život a dílo básníka.

Na jaře 1997 u pacientů trpících cukrovkou a chronickou hepatitidou Ginsberg byl diagnostikován s rakovinou jater. Po prostudování této nemoci, rychle napsal 12 básničky. Příští den se básník dostal mrtvici a upadl do kómatu. Zemřel o dva dny později. Dále jen „New York Times“ rozloučil se s ním Uilyam Berrouz, který ho nazývá „velký muž s světového vlivu.“

Allen Ginsberg: Book

Verše posledních několika letech života básníka byly shromážděny v knize „Smrt a sláva. Básně, 1993-1997“ Tento objem zahrnuje díla vytvořená bezprostředně po Allen dozvěděl o jeho nemoci. Browser Publishers Weekly popsal sbírku jako „perfektní vyvrcholení ušlechtilého života.“ Ray Olson a Dzhek Helberg, psaní Booklist našel básně Ginsberg je „leštěný, ne-li omezena,“ a Rochelle Ratner při vyhodnocování Library Journal uvádí, že tyto „velmi mnoho důkazů o něžnosti a péči.“

Další posmrtné publikace Ginsberga - „Úmyslné Próza: Vybrané eseje, 1952-1995“ - je více než 150 esejí na téma jaderných zbraní, válka ve Vietnamu, cenzury, takovými básníky jako Walta Whitmana a porazil Gregory Corso a další kulturní svítidla, včetně Johna Lennona a fotografa Roberta Franka. Kritik Publishers Weekly ocenil knihu jako „někdy sladký, někdy neopatrný,“ a dodal, že ona je „rozhodně bude rezonovat s celou řadou fanoušků básníka.“ Booklist našel Ginsberg eseje „mnohem přístupnější než většina jeho básní.“

Zrcadlo své doby

Jak by si Ginsberg rád vzpomněl? Podle něj, jako někdo v tradici starého amerického transcendentálního individualismu, ze staré gnostické školy Toro, Emerson, Whitman, kteří je přenesli do dvacátého století. Ginsberg jednou vysvětlil, že ze všech lidských nedostatků je nejvíce tolerantní k hněvu; Ve svých přáních nejvíce ocenil klid a sexuální něhu; Jeho ideální zaměstnání bylo "artikulace pocitů ve společnosti". "Líbí se nebo ne, nikdo neodpovídá jeho času jako pan Ginsberg," uzavřel posudek Economist. "Byl to spojení mezi literární avantgardou a popovou kulturou."