Intelektuální vývojNáboženství

Zajímavá fakta o tom, jak došlo k náboženství

Pokud bychom požádal kněze, kde bylo náboženství, jeho odpověď bude pravděpodobně zakořeněný v teologii. To samé platí i pro rabínů, imámů, jogínů a další. Jsme přesvědčeni, že zdrojem naší osobní víry bude odpovídat na otázky o svém vzhledu. Jakmile Arthura Schopenhauera: „Každý má hranice své vlastní vize pro svět hranic.“

Náboženství bylo výsledkem ... smrti?

Nicméně jsme částečně spojovat s nezměrné duchovní praxe, stejně jako my předpokládáme, že „duše“ je v našem těle, až se uvolní. Smrt ve skutečnosti je často vnímán jako hlavní složku v srdci náboženství. Rituály a víry o posmrtném životě dát „protijed“, ale zároveň vyžadují značnou odpovědnost.

Takový pohled se objevil relativně nedávno. Historik náboženství Karen Armstrong také naznačuje, že hlavním důvodem jejího vzniku byla smrt, i když možná ne tolik, jak jsme očekávali. Ve své poslední knize „Blood oblastech: náboženství a historii násilí ve světě,“ píše, „Hodně z toho, co dnes nazýváme náboženství, původně kořeny v uznání tragické skutečnosti, že život závisí na zničení jiných živých bytostí. Rituály byly navrženy tak, aby pomohl lidem vyrovnat se s touto nerozpustné dilema. "

Dilemata primitivních lidí

Je zajímavé si povšimnout, že toto dilema se objevil z důvodu nutnosti zabíjet zvířata kvůli produkci, ale ne proto, že zabíjení druhých. Jakmile se v rostoucí společnosti našich předků vytvořil etiku žijící ve velké a různorodé skupiny našich paradoxů nemohla být zahalené. Zatímco lidé pomohli svým rodinám a přátelům, že se pravidelně život ostatních zvířat, z nichž (svým způsobem) mnoho, aby učinily totéž.

Jak by dvounohé zvíře, které získal výhody rozvojem neokortexu, si uvědomit, že touží po bezpečnosti v nejistém světě, ale to musí zabít k jídlu jiné živé tvory? Skutečnost, že toto biologické dědictví, není pochyb. Ale je tu další otázka: jak by mohl člověk s jednou rukou k vytvoření života, zatímco druhý měl po celou dobu vyzvednout?

Jak se první rituály?

Pamatovat hrubé nástroje, které používají tyto primitivní lovci zabíjet zvířata. Stále ještě nemohl využít prášku nebo moderní lovecké vybavení, které je nyní k bohaté turisty k dispozici. Armstrong poznámky, staří šípy stěží proniknout kůži zvířete. To je důvod, proč na hrotech šipek začal používat jed, a lovci stačilo jen počkat, až to bude fungovat, a sledovat zvířete. Ukazuje se, že v době, kdy je takový způsob lovu, a to se narodila, které dnes říkáme náboženství.

Jako zvíře uhyne, lovci shromáždili kolem něj, hladil mu hlavu a zpívat písně. Pokud zvíře plakala kvůli bolesti, pláčou a vcítit. Vzali ho jako oběť, která jim pomáhá, aby se přežít. Naši předkové věděli, že byli součástí tohoto procesu, a neexistoval rozdíl od něj. To je přesně to, co se objevila rituál.

Moderní vize náboženství

Pouze romantika minulých dob nemůže tvrdit, že dřívější život byl mnohem jednodušší, než je tomu nyní. Podle Armstrong, starší lidé s oblibou loví. Mnoho pokračovat dnes tento trend. To je také zabudován do naší DNA, stejně jako emoce. A ideologie, které jsme vyvinuli, nám pomáhá vyrovnat se s vědomím, že jsme jako zvířata budou muset zemřít.

Ale moderní vize světa přírody vede člověka k záměně. Ve světě, kde vládne vědou a náboženstvím je primárně vnímána jako budově, kde budete muset jít v určitých obdobích roku, něco zvláštního je ztracen.

Po celou dobu své knize Armstrong tvrdí, že naše chápání toho, co dnes nazýváme náboženství, je relativně moderní vynález, ochraňoval sekulární úspěchy v Evropě a Americe v posledních 200 let. To znamená, že neexistuje žádný jev nazývaný náboženství, odděleně od každodenního života. Cosmic a všední existence společně.

obtíže vnímání

Je těžké si představit, toto připojení, když aby přežili nemusíte nikoho zabít, a budete kupovat maso v obchodě, a balí bez kosti. Ještě obtížnější pochopit v moderním lovu, kde stojíte na vzdálenost stovek metrů od zvířete a stisknout spoušť. A to není o dovednost nebo pohodlí. Řeč je o empatii. Nám chybí emoce, protože jsme již dlouhou cestu od jeho počátků.

History of creation

Ve své klasické práci na tomto tématu, Mircea Eliade napsal: „Mnohem užitečnější než klasifikaci mýty a najít jejich možný původ, je studium jejich struktury a role, kterou hrají v duchovním zážitku z primitivního člověka.“

Historie vzniku je velmi důležitá: to nás přivádí zpátky na zem. Znalost kde je tradice, nám pomáhají sledovat zvraty na přijetí ideologie po tisíce let. Někdy je to dobře. Všichni víme, že Bible, Korán a jiné teologické průchody otroctví a zotročování žen, kteří nehrají žádnou roli v našem moderním světě. Jsme se vyvinuli, a ve většině případů se jedná o pozitivní vývoj.

Ale někdy staré moudrosti má svou hodnotu. Naši předkové pochopil, pokud budou brát něco, pak musíte dát něco na oplátku. Rituály, že dnes může zdát divné, tam byly pokusy dělat tak.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 cs.delachieve.com. Theme powered by WordPress.