Velikorecký náboženský průvod: cesta a recenze

Od osvícení naší země světlem Pravoslaví se Boží milost nevyčerpává, je Pánem prokázán skrze zázračné ikony Jeho služebníků. Sledují svaté Rusko od nepřátel viditelné a neviditelné. Z tohoto důvodu jsou mezi lidmi oblíbeny všeobecnou láskou a úctou. Jednou takovou ikonou je Velikorecký obraz sv. Mikuláše. Na počest každoročně se koná jedna z nejlidnatějších a nejdelších náboženských průvodů - velikoretské náboženské procesí. Ale než o tom budeme mluvit, seznámíme se s historií tohoto nádherného obrazu.

Úžasné získání ikony

Tradice říká, že to bylo dávno - před šesti stoletími. Jeden den obyvatel Vyatka, zbožný farmář Semyon Agalakov prošel po břehu řeky Velikaya. Šel kolem svých domácích záležitostí, když najednou viděl světlo uprostřed houštiny houštin. Zdálo se, že v lese častěji někdo spálil kostelní svíčky. Spěchala si na Semyona a, když se překročil, urychlil krok. Na cestě zpátky, procházející stejným místem a znovu vidět nádherné světlo, nemohl se zadržet a vstoupil do houštiny. Záhadné požáry nečekaně vybledly a jeho pohled byl představen obrazem svatého Mikuláše, trochu třpytivým odrazem starožitného stříbra.

S úděsným chvěním, který vzal do rukou své památky, Semen Agalakov ji přivedl do vesnice Velikoretskoe. A hned po modlitbách se před ní objevovaly četné zázraky. Hovory o nich se rychle rozšířily do okolních vesnic a neproniknutelný proud poutníků se dostal k Semyonově chatě. Od té doby začala univerzální uctívání Velikoreckého obrazu.

Přemístění ikony do města Khlynov

Dům rolníka nemohl ubytovat všechny poutníky a brzy, s požehnáním místního Vladyka, byla postavena dřevěná kaple. Místo pro to bylo vybráno na břehu řeky Velikaya, přímo tam, kde byl nalezen zázračný obraz. Ale v těch letech to bylo ve Vyatkových zemích neklidné. Z lesních houštin vyrazili pohanské kmeny. Přinesli ruskému lidu hodně žalu. Proto z bezpečnostních důvodů bylo rozhodnuto přesunout ikonu do města Khlynov, ale s podmínkou, že každý rok ji vrátí na místo, kde se jednou objevil rolníkům kolem.

Od té doby začala Velikoretská náboženská průvodka svou historii. V průběhu roku byla ikona sv. Mikuláše uložena v Chlanově - v centru Vyatka. Nejprve byla v kostele postavené na počest sv. Prokopy Ustyuga, ale brzy pro ni byla speciálně postaven, katedrála sv. Mikuláše, která se stala hlavní městskou katedrálou. Byla založena svátek - den pozůstalosti - 6. června (ns). Historie Velikoretského náboženského průvodu začíná právě s těmito každoročními průvody farníků a duchovních na místo zázračného zjištění ikony.

Cestovat zázračný obraz v Moskvě

Podařilo se mi navštívit nádherný obraz v Moskvě, kde byl na popud cára Ivana Hrozného doručen v roce 1555. Za zvonění, v přítomnosti cara a vyššího duchovenstva, jsem potkal velikareckou ikonu z 1. století. Známá pro celý svět byl v těch letech ještě stavěn chrám sv. Bazila Blahoslaveného na Rudém náměstí a velením vládce byl jeden z jeho hranic vysvěcen na počest ikony sv. Mikuláše. V těchto letech, v souvislosti s jeho velkým uctíváním, bylo mnoho seznamů psáno se zázračným obrazem.

Tato ikona byla navštívena v Moskvě a na počátku XVII. Století. Tentokrát byl povolán císař Michail Fedorovič, který nedávno vystoupil na trůn. Země stále ještě prožívala vážné důsledky doby neštěstí, a proto bylo nutné zvýšit ducha lidí. Znovu zazvonil zvonek a sklonil hlavy biskupů a tisíce lidí na kolenou. A tentokrát Pán ukázal své milosrdenství - země našla sílu pro další život.

Nástup období boje s Bohem

Po staletí byla ikona svatého Mikuláše na břehu řeky Velikaja duchovním symbolem země Vyatka. Zvraty 20. století však tento problém nezabránily. S počátkem období boje s Bohem byly mnohé kostely a kláštery uzavřeny, ale úřady se neodvážily okamžitě zakázat slavnostní procesí. A až do počátku třicátých let byl velikoretský procesí stále uspořádán, ale časem byl také zakázán.

Do této doby platí také zmizení nejzápadnější ikony. Stopa jí byla nenávratně ztracena. Jak se ikona tajemně objevila, opustila svou svatyni. Od té doby zůstalo z tohoto seznamu pouze seznamy, které byly provedeny v řádném čase ve velkém počtu. Mimochodem, mnozí z nich byli oslavováni svými zázraky.

Počátek nových časů

Když se s nástupem perestrojky změnil přístup k náboženství, pokusy o oživení Velikoreckého průvodu byly učiněny. V roce 1989 bylo přijato povolení k uctívání na březích řeky, ale úřady se neodvážily povolit procesí v plném rozsahu. Byli však nalezeni kompromis - to bylo povoleno, ale pouze z nejbližší vesnice Chudinovo. Ale to už bylo začátkem změn.

Nakonec přišel Velikorecký náboženský průvod, první po desetiletích ateistického zakouření, který se vydal na cestu. Kirov, bývalá Vyatka, oddělil průvod poutníků a duchovních. Před nimi se přestěhoval na řeku Velikaya - místo jeho zázračného zjištění - obraz sv. Mikuláše. Jelikož je nemožné způsob, jakým byla užitečná bývalá zkušenost poutníků. Na Velikoreckém křížovém průvodu zůstaly mnohé důkazy svých předchozích účastníků. Kromě toho pomohly archivní dokumenty a zdroje literatury.

Hlavní událost duchovního života regionu Vyatka

Dnes se každoroční svátek na břehu řeky Velikaya stává hlavní událostí v duchovním životě regionu. Každoročně se 6. června účastní více než patnáct tisíc poutníků z celého Ruska. Stalo se tradicí, že dnešní slavnostní liturgii se osobně účastní Metropolitní Vyatka a Slobodská Chrysanthuska. Mezi hosty oslavy se setkávají nejen zástupci vyššího duchovenstva, ale i hlavní představitelé tohoto regionu, vedeni guvernérem.

Veškeré bohoslužby tohoto dne jsou doprovázeny zpěvem biskupského sboru. Na konci liturgie, doprovázené zvuky zvonů, jsou poutníci posláni ke zdroji, na kterém se uskutečňuje pořadí vysvěcení vody. Zde je svatý křest přijímán všemi, kteří chtějí spojit svůj život s Bohem. Do této tradice a výplachů do speciálně vybavené koupelny.

Duchovní duch během průvodu

Zvláště je třeba poznamenat, že situace je zvýšená, ale zároveň modlitební koncentrace, která po celé délce cesty je doprovázena Velikoreckým průvodem. O tom svědčí zpětná vazba jeho účastníků. Dokonce i mladí lidé, kteří ve velkém počtu následují v obecném průvodu, pro který je naprosto přirozené toužit po zábavě a zábavě, chová se opatrně a plně v souladu s vážností okamžiku.

Musím říci, že není snadné udělat takový přechod. Trasa Velikoretského křížového průvodu je sestavena tak, aby jeho účastníci strávili pět dní na silnici. Tři dny se průvod pohybuje z města Kirov směrem na vesnici Velikoretsky, na místo oslav. Cestou se modlí ve všech velkých vesnicích. Pro místní obyvatele je to hlavní událost roku. Zpáteční cesta trvá dva dny a představuje složitost již tím, že ovlivňuje fyzická únava.

Velikoreckého průvod - cesta k národnímu původu

Je velmi zajímavé číst recenze poutníků. Velikoretskij náboženský průvod, jehož byli účastníky, způsobilo, že většina z nich cítila neobvyklou jednotu a jednotu pravoslavných lidí různých věkových kategorií a různých společenských vrstev. Co se stalo během těchto pěti dnů strávených na cestě, bylo jen ztělesněním myšlenky národní jednoty.

Nebyly požadovány propagandistické projevy ani hlasité slogany. Všichni sjednotili velkou svatyni ortodoxie. Pojem "národní zdroje" přestal být jen novinovým písmem. Ztělesňoval a vzal docela hmatatelné formy ve formě letního dne, lesklé golgues na slunci a tato nekonečná množství lidí tam, kde Pán dával lidem zázračný obraz svého služebníka před šesti sty lety.