Problém odpovědnosti člověka za své činy: argumenty a argumentace

Stalo se, že lidský život se skládá z akcí a jejich následky. A možná, schopnost přijmout odpovědnost za své činy nést hlavní nápor rozhodnutí je klíčová dovednost, která určuje osobnost člověka. Problém odpovědnosti člověka za své činy, argumenty, které budou představeny v této publikaci byla vždy důležitá. Po tom všem, co by člověk se zavázala, že všichni budou mít důsledky.

Co je to nezodpovědný čin?

Klíčovým konceptem tohoto slova se objevuje v tomto čísle „zákon“, který je činnost člověka. Jaká opatření lze definovat jako nezodpovědný? Ve studii, „Problém odpovědnosti člověka za své činy,“ argumenty z literatury lepší zveřejnit záležitost.

Stojí za připomenutí, příběh V. G. Rasputina "Live and Remember". Hrdinou dezertovat z místa bojů. Ten putuje po své rodné vesnice a pravidelně navštívil jeho manželkou, přitáhl si ji do vážných potíží. Je to zbabělec a stará jen o sebe, takže skrývá až do posledního, protože nechtěl přiznat vinu a vzdát role uprchlíka. Mezitím jeho žena odvážně dělá všechny strasti, které spadají ze svého podílu, skrývá fakt, že její manžel je v okolí obce. Ale její síla není nekonečná, ona nakonec spáchá sebevraždu.

Hrdinou myslí jen na sebe, si nemyslí, že jeho akce mohou mít vliv na osud matky a manželky. Nechce být zodpovědný za své činy, když se ničí život jakéhokoliv nevinného člověka.

Neuškodit

Máte-li se ponořit do studia na téma „Problém odpovědnosti člověka za své činy,“ argumenty v práci diskutovaného výše, opakovat to samé: dělat žádnou škodu. Pobyt v blízkých sociálních vztahů, každý musí pochopit, že jejich akce nepřinášejí škodu ostatním. To platí nejen pracuje, ale slova a dokonce i kreativitu.

Existuje mnoho příkladů toho, jak neopatrný akce vést k tomu, že ostatní začínají trpět. Například Luke ze hry „The větších hloubek.“ Řekl, že obyvatelé penziónu, mají naději na lepší budoucnost, a dokonce nabídl několik možností. Ale když zmizí, vše se stává nesnesitelně bolet jeho slova.

Říká se, že lidé umírají, když jejich srdce přestane bít, ale ve skutečnosti může zemřít nevyslovených slov a nerealistická očekávání. Ne fyzicky, samozřejmě, duchovní.

Odpovědnost za Bulgakova díla

V životě obyčejných občanů a mužů geniální je vždy problém odpovědnosti člověka za své činy. „Mistr a Markétka“ - slavný román od Michaila Bulgakova, kde je problém odpovědnosti lze vidět na akcích každého z hlavní postavy.

Pilát Pontský jde proti lidské svědomí a přesvědčení, odsouzení k smrti putování filozofa. Berlioz, zapomínají na pravý účel literatury a tvůrce „trávy“ Mistře, házení lítost. A dokonce i mistr pálení svůj román, aniž by čtenářům možnost dozvědět se pravdu. Na konci, každý z nich dostane spravedlivého trestu.

Odpovědnost v životě problému

Každá literární dílo zcela jasně ukazuje na problém odpovědnosti člověka za své činy. Argumenty života může pouze doplňovat všechny výše uvedené:

• V malém sibiřském městečku začaly mizet děti. Později se jejich těla začala najít na okraji pod vyrovnání. Policie zvýšila archivy, ale vraha a nemohl ho najít. Byl to jediný člověk, jemuž podezření padl. Ale bez ohledu na to, kolikrát se policie či ověřit informace o místě svého pobytu, data poukázala na skutečnost, že byl v nemocnici pro duševně choré. Po nějakém čase se ukázalo, že pachatelem je již dlouho byl propuštěn ze zdravotnického zařízení, jen sestra zapomněl vydávat příslušné doklady, které mu dovoleno, aby tiše řádění.

Možná, že je to příliš druh argumentace, ale faktem zůstává, - za nezodpovědný přístup k plnění svých povinností vždy vede ke katastrofálním důsledkům. Samozřejmě, že ne vždy jsou tak strašné, ale vždy přítomen.

Zodpovědné za životy druhých

Jakákoli uspěchaná akce vede k tomu, že existuje problém odpovědnosti člověka za své činy. Argumenty uvedeno výše, přímý důkaz. Ale to by mělo být jasné, že nečinnost - je také akce. Předstírat, že se nic neděje, mnohem jednodušší, než zasáhnout do dění.

Lidská lhostejnost je také zařazen do kategorie činností, pro které je třeba odpovědět. Velmi dobrým příkladem v tomto ohledu vedl A.Kuprin v „Báječný doktor“. Kus byl vytvořen na základě skutečných událostí. Muž, který trápí přetrvávající chudobu, se rozhodne spáchat sebevraždu. Ale těsně předtím, než byl ochoten provést závěrečný zoufalý krok, začne rozhovor s Dr. N. kurs elementů Pirogovovy. Lékař pomáhá zoufalý. Od té chvíle lidský život začíná jít „nahoru“.

Ale to, co by se stalo, kdyby lékař ignoroval smutný výraz cizince tváře? Svět by byl jeden muž a jedna menší horské další. Jen pár slov, trochu účast, soucit a pochopení. To není tolik zadarmo a zároveň je k nezaplacení. Každý z nás má vliv na osud ostatních, a to je další otázka odpovědnosti člověka za své činy, které jsou argumenty mluví samy za sebe.

Bez výčitky svědomí

Lidé se vždy vědět, o svědomí, jeho těžkým břemenem a důležitosti. A tak dlouho, dokud existuje lidstvo, tam bude problém odpovědnosti člověka za své činy. Argumenty, které jsou uvedeny v článku, jen malý zlomek toho, co lidé se snaží předávat z generace na generaci.

V. Astafjevs kdysi napsal: „Život není písmeno, není kam zapsat PostScript.“ Nelze provést akci, a potom vymaže, nebo zakrýt výmluvy. Bez ohledu na rozhodnutí člověka ani přijat, musí si uvědomit, že dříve či později musí čelit následkům. A žít slušný život je možný pouze v případě, když je člověk v souladu s jeho vlastním svědomím a je připraven zodpovídat za všechno, co udělal, řekl, nebo ignorovat.