Obecné zákonitosti vzniku státu, její příznaky

Tvorba proces představuje stavový přechod lidské společnosti z kroku primitivního systému na civilizace. To se liší poměrně dlouhou dobu. Vezměme si dále, jaké jsou běžné modely vzniku a rozvoje státu.

Prenatální a pořadí narození

Běžné modely vzniku státu a práva vyplývající historiky při studiu etapy, která se konala společnost již od starověku. V době kamenné byl rozšířen shromažďování, rybolov, lov, společného vlastnictví. Přibližně 40 tis. BC. e. objevil klanu systém. Lidé se naučili vyrábět požáru, vynalezl nástroje, začaly tvořit artikulovat řeč.

Pro 6-5 tisíc. BC. e. Společnost se přesunula z lovu a shromáždění k základům typem řemesla a elementární zemědělství. Od té doby jsme se začali objevovat obecné zákony vzniku, vývoje a fungování státu.

Vzájemná závislost lidí

Se vším, co se stal jasnější dělbu práce v průběhu času. Jako samostatná forma společenské aktivity postupně začal vystupovat dobytek. Byl oddělen od zemědělského obchodu. Později, obchodníci - lidé, kteří jsou zaměstnáni výhradně vyměňovat. V této fázi vývoje společnosti zvýšila závislost jednotlivců od sebe navzájem. Začal jsem se tvořit primitivní společenství. To se choval jako druh kolektivního příbuzné, kteří měli společného předka a vedoucích společnou domácnost.

matriarchát

Mezi klanu dominantní úloze žen. Ona byla zapojena do shromažďování, zpracování potřeby a oblečení, vzdělání dětí. Ženy v domácnosti. Muži se zabývá především při lovu. Jedním z důvodů pro vznik matriarchát nebylo možné zjistit otcovství dětí. Proto dědičnost prošel mateřské linii.

Rozklad primitivního způsobu života

Vzhledem k obecné zákony o vzniku, vývoji státu, je třeba dávat pozor na změny v sociální struktuře starých lidí. V mnoha ohledech, které způsobily pozdější etapy formování civilizace. S příchodem zemědělství a chovu zvířat se výrazně zvýšil úlohu mužů. Od té chvíle začala expanzi primitivních společenství. To bylo doprovázeno:

1. Vznik nadbytečného hromadění výrobků a diferenciace majetku stratifikace.
2. Vznik potřebě velkého počtu pracovních sil pro hospodářská zvířata a zpracovatelských oborech. To mělo za následek změnu válečných cílů. Boje začaly veden nikoli k ochraně, ale pro lup. Provádějící nájezdy na území druhé, lidé vzali zajatce, pak je mění v otroky.
3. Izolace jednotlivých rodin.

ovládání Specifičnost

V dávných dobách, síla byla na valné hromadě dospělých mužů. Oni vyřešil problémy trest za různé trestné činy kmenů, management, výroba, distribuce. Na setkání kmenových vůdců a starších bylo uděleno oprávnění správce. V tomto případě je síla lidí, kteří stáli v čele rodiny, válečníků zvolen do války, na základě jejich autority a respektu k němu.

Rada starších vládl kmen. V tomto případě nějaké výhody neměl vůdce. Ty spolu s dalšími krajany pracovat, dostal stejný podíl na kořisti. Práva a povinnosti členů rodu jsou také neliší. V této fázi se spolupráce, vzájemná pomoc, jednota kmene řešit různé problémy, bez vážnějších konfrontací.

Zhroucení příbuznosti

Důvody a obecné zákony vzniku státního ukazují na postupné povědomí o významu dobrého vládnutí a vedení. Postupně se začal oddělovat vládních funkcí. Začali jsme tvořit takové oblasti, jako je správa věcí veřejných, vojenské vůdce, náboženské aktivity. Tam byl kmenový byrokracie. To byl zaměřen na spokojenost nejen společným zájmem, ale i ze své vlastní, skupinu, třídě.

Běžné příčiny a vzory vzniku státu v této době studoval L. Morgan. Poznamenal, že kmenové byrokracie plodil režim vojenské demokracie. Společnost začala tvořit silné vládní vůdce. Nicméně předložený týmové prvky.

Potřeba veřejných orgánů

Lidstvo je v jistém okamžiku přišel k pochopení, že je třeba pro vytvoření kvalitativně novou organizaci schopnou chránit a zajistit život celé společnosti jako jeden organismus. Tak začal tvořit veřejný orgán. Byla na nejvyšším stupni, obsahují speciální skupinu lidí zabývajících výhradně operoval a měl možnost uplatnit organizovaného donucování. Tento druh vlády se objevil v severní Africe a jižní Asii. Patří mezi ně zejména lze identifikovat Indie, Babylon, Čína, Dr. Egypt, Asýrie, Persie.

Důvody a obecné zákony vzniku státu

Vezmeme-li v úvahu výše uvedené údaje, můžete čerpat několik závěrů. Důvody a obecné zákony vzniku státu na základě následujících faktorů:

• Potřeba zlepšit řízení. To bylo v důsledku rostoucí složitosti života v souvislosti s dělby práce, expanze hospodářství, změny v rozložení hodnot, zvýšení populace, oddělující jej do heterogenní skupiny.
• Potřeba udržovat pořádek v kmeni. To za předpokladu, sociální stability, která je dosaženo zavedením závazných norem pro všechny.

Obecné zákonitosti a predikátory stavu jsou také spojeny s potřebou potlačit nespokojenost vykořisťovaných mas, a zároveň chránit své území. Odpor vznikly v souvislosti s svazku kmene do oddělených tříd. Válka tedy organizovaný nejen pro obranu, ale také získat nové území a vězně.

Společné vzory výskytu stavu, stručně řečeno, byly spojeny především s příchodem nových cílů v životě lidí. Aby splňovaly rostoucí potřeby musel být vznik spolehlivý a účinný kontrolní systém.

Obecné zákonitosti vzniku státu, její příznaky

Jako jeden z klíčových rysů raného vzdělávání byla přítomnost uzavřených osadách. Jsou to zbytky starého kmenového systému, který bráněného tvorbu státnosti. Charakteristickým rysem byla rozšířená kolektivní vlastnictví. Soukromé vlastnictví a zároveň existují, ale jejich podíl byl zanedbatelný.

Kolektivně považován za stát, chrám, společné vlastnictví. V průběhu času prošla zásadní změnu. Zejména car a vlastnost chrám byl převeden na stát. Veřejná moc se stala svěřit kněží, sluhové, vládci materiálních hodnot. Postupné vlastnictví a sociální stratifikace podporovat začleňování do jisté míry marginalizovány skupin. Ocelové stojany kněží, hlavní generálové, šlechtici. Nechali vládnoucí třídu. Rolníci a řemeslníci byli považováni za svobodnými. Tam byl také otroci a jiné závislé osoby. Vzhledem k tomu, tvar desky provádí normálně despotismus. V časných státech došlo neomezená dědičná monarchická energie.

teorie

Běžné modely vzniku státu a práva studoval různými vědci. Autoři předložila různé teorie, nejběžnější z nich jsou následující pojmy:

1. Patriarchální.
2. Teologický.
3. Smluvní.
4. Organic.
5. Teorie násilí.
6. Materialista.

Patriarchální koncept

Stoupenci této teorie - Aristoteles, St. Michael, St. Basil. V rámci předložila následující návrhy:

1. Obecné zákony výskytu stavu spojeného s tvorbou patriarchální rodiny, jejich kombinace a vzhledu obcí, které jsou pak spojeny dohromady.

2. Osoba je považována za politické zvíře, vstupovat do vztahů s jinými lidmi na přežití.

3. Stát je tak prezentovány jako důsledek rodinných vztahů. Síla mnicha tedy považován za otce úřadu (patriarchy).

teologické teorie

Jeho přívrženci - Foma Akvinsky, Augustin z Hippo. V tomto rámci obecné zákony státu výskytu jsou spojeny s božského původu na světě, jehož účelem slouží provádění společnému prospěchu. Tato teorie odůvodňuje duchovenstvo vládu nad světskou mocí. Každý člověk musí pokořit před Bohem, vytvořit stát, dodržovat normy schvalované u kostela.

Schválení dominantního postavení duchovenstva byla provedena pod pojem „dva meče“. Podle ní je kostel bez nutnosti schopnosti řešit pozemské problémy, delegovat některé ze svých pravomocí panovníků, kteří v pořadí, působí jako její zaměstnance a mistrů dalších lidí. Teologické teorie podporuje myšlenku věčnosti a neměnnost veřejných orgánů. Odtud pramení tvrzení, že je třeba zachovat v nezměněné podobě ve všech veřejných, právní instituce, které existují ve společnosti.

vyjednávací concept

Tato teorie byla podporována Spinoza, Grocka, Rousseaua, Hobbese, Kant, Radishchev Kozelskiy. Koncept spojuje obecné zákony vzniku státu se zřízením a zlepšení smluvních vztahů, členství ve kterém je vnímána jako akt racionální vůle. Sdružení fyzických osob do jednoho svazku je považováno za přirozené poptávce po spravedlnosti, řádu, svobody a zachování lidské rasy.

Organická koncepce

Podpořila Aristotela a Platóna. Tento pojem označuje běžné vzory výskytu stavu s procesy probíhající v lidském těle. V 19. století Spencer vysvětlil nápad. Poukázal na to, že stát je sociální organismus. Skládá se z jednotlivců. Každá osoba je identifikována s buňkami v těle.

Státní instituce jsou srovnávat, podle pořadí, k částem těla. Ovládací prvky jsou označeny mozku, finance a komunikace - od oběhového systému, právní předpisy - s centrálním nervovým systémem, a tak dále. Stejně jako v těle, je stát pod vlivem času. Jeví (narozený) roste, stárne a umírá.

Teorie násilí

Podpořila Kautský Gumplowicz Duhring. Koncept spojuje obecné zákony vzniku stavu nepřátelství, násilné podřízenosti mezi jinými jednotlivci. Lidé se získávání nových území, zachycené vězňů. Kontrolují prostor rozšiřuje, vyžaduje, aby vedení. K realizaci tohoto úkolu jsou tvořeny hoc subjekty ad, udržovat pořádek.

materialistické pojetí

Běžné modely vzniku státu (neolitická revoluce), jsou redukovány na ekonomické faktory, které přispěly k rozdělení společnosti na třídy s protichůdnými zájmy. Tato teorie byla předložila Marx. Následně byl vyvinut Engels, Lenina a Plechanova. Jako základ separace lidí upřednostňuje vznik soukromého vlastnictví.

teorie Norman

V rámci této koncepce, vysvětluje proces vzniku státu zvaného Rus. Je třeba říci, že tato teorie a je v současné době předmětem diskuse. Podle koncepce, ruský stát se objevil na jevišti bratrovražedných válek knížat.

Normanists věří, že staří Rusové nebyli schopni samostatně tvořit kontroly. Vedli neustálý boj o území. Kromě toho byla konstantní nebezpečí ze sousedních kmenů. Z důvodu změny vnitřní nejednoty Rusichi nemohly účinně vypořádat s útočníky. V důsledku toho 862 byli povoláni do vlády Vikingů, Rurik, Sineus a Truvorem.

Tvorba právního systému

Obecné vzory, příčiny státu a práva jsou velmi podobné. To je vzhledem k jejich společné povahy a historické vztahy. V důsledku toho s ohledem na původ po pravé straně, můžete také hovořit o teologických, přírodní, materialistické a dalších pojmů. Mezitím vědci identifikovali několik základních teorií. Mezi ně patří:

1. Historický pojem. Jejími členy jsou s ohledem na právní systém není v důsledku fungování státu, a ve formě produktu, „národní duch“. Právní normy byly výsledkem zlepšení tradice a zvyky, které se vyvinuly v průběhu mnoha staletí. Státní funkce patří sledování a zajištění ty nejefektivnější formou závazných pravidel chování.
2. Dohodovací řízení koncept. Tato teorie říká, že právní systém se chová jako prostředek k zefektivnění vztahů mezi soupeřícími sdružení lidí.

Tam je další koncept - regulační. Ona poukazuje na to, že právo vzniklo s výskytem potřebě vytvořit jednotný postup pro interakci ve společnosti. Právní systém se stal univerzální nástroj pro tvorbu pravidel.