Občanská společnost a stát: stručné informace o vztahu

Předtím, než budeme mluvit o vztahu státu a občanské společnosti, je třeba definovat, co občanské společnosti. Jak se liší od jakéhokoli jiného typu společnosti? V občanské společnosti bez jakýchkoliv výjimek stanovených práv a svobody lidí. Stát v tomto procesu hraje klíčovou roli, protože je - garanta blaho jeho obyvatel. Moderní demokraticky zvolená vláda nemůže převážit nad lidmi. To není v rozporu s společnosti žít ve vlastním režimu.

Podobnosti a rozdíly

V současné době, občanská společnost a stát, stručně řečeno, nemůže existovat bez plurality názorů. Svoboda projevu je důležitým atributem tohoto vztahu. Ve stejné době, mezi občanskou společností a státem má mnoho rozdílů.

Základním rysem tohoto zařízení je výkonný podřízenost - podřízení pravidlu úředníků vůči sobě v souladu s názvoslovím schodů. Svobodná společnost je založena na principu volného koordinace. Lidé v tomto systému jsou na stejné úrovni. Jejich spolupráce začala přes stejné touhy a vůle.

Obecná povaha

Stát nemůže existovat bez společnosti, ze kterých vyniká. Lidé, kteří žijí společně, vyžadují určitou politickou organizaci a svrchovanou moc. Je to nezbytné pro ochranu společných zájmů. Právě na tomto principu, vztah mezi těmito orgány as občanskou společností a státem. Stručně o jejich „sousedství“ odůvodněné dalších starověkých filozofů. Například myslitelé starověkého Řecka stavěl různé teorie o povaze politické moci.

Prvním z nich je stav populace, která je lidská společnost. To může také být nazýváno národem. Avšak mezi těmito dvěma termíny mají určité rozdíly. Lidé - to je velká sociální skupina, jejíž členové sdílejí společné kulturní zvláštnosti a historické vědomí. Lidé z jednoho národa, zpravidla oponovat sebe k představitelům jiných etnických skupin. V současné době v mnoha zemích žije několik národů. Pro všechny jejich rozdíly jsou rovnoměrně rozděleny politickou moc. Vztah občanské společnosti a státu, stručně řečeno, je třeba vyloučit možnost konfliktů mezi národy, žijící v „domě“.

Vznik občanské společnosti

Po mnoho staletí, rozvíjí paralelně, občanské společnosti a státu. Stručně popsat tento vývoj takto.

V počáteční fázi, skládání z předpokladů pro vznik občanské společnosti. Za prvé, ve formě teoretických nápadů. Pod pojmem „občanská společnost“ se objevil v XVIII století. Kromě toho, vědci pak použije tuto formulaci v poněkud jinak, než je tomu dnes, smysl. Například v roce 1767, skotský filozof Adam Ferguson zavolal občanská společnost je hlavním rysem evropské civilizace.

Tento příklad dokládá důležitou charakteristikou obyvatel starého světa vědomí éry. Ve starověku, středověku a až do XIX století, lidé věřili, že neexistují žádné rozdíly, které by měly mezi občanskou společností a státem. Stručně vysvětlit tato logika může být myšlenka, že populace není uznána jako nezávislá. To bylo ještě netvoří demokratické instituce, samoregulační nástroje. Lidé se vždy při pohledu na síle obou Bohem dané přirozené a neomezené právo panovníků. Jít proti tomuto principu a napadat to bylo považováno za trestný čin, pokud ne, něco hloupého.

vědecký názor

Dnes je koncept občanské společnosti se objevila díky práci Francise Bacona, Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Charles Montesquieu a dalších myslitelů. V XVIII století začala první fázi zrodu moderních demokraciích. A sice boj proti absolutní monarchií dala impuls k pochopení změn v evropské společnosti.

Postupně humanitních schopni formulovat zásadu, že spolupracovat s občanskou společností a zákonného stavu (stručně popsat, jak to může být „společenská smlouva“). Power a lidé potřebují nějaké zařízení, dále jen „pravidla hry“, kterým se řídí jejich vzájemný vztah. Občanská společnost přichází v době, kdy se politický systém rozpozná lidské právo na svobodu, ale zdůrazňuje význam soukromého majetku, ekonomické soběstačnosti. Nezávislá osobnost - ten, který je postaven kolem nejprogresivnější společnosti. Aniž by bylo nemožné zvýšit blahobyt a stabilitu.

závazné právní předpisy

V jakých dalších oblastech interakce projevuje občanskou společnost a stát? Stručně o průsečících, nemluvě o právní stránku problému. Základy společenského a politického života jsou stanoveny v ústavě. Tento důležitý zákon je právní model společnosti. S ústavou, mohou občané hájit své zájmy v případě konfliktů a sporů. V souladu se zavedenými normami společnosti, pomáhá vytvořit v pevném a účinném právním řádem.

Ústava - základní právo, ale kromě toho existuje mnoho dalších zákonů. Spolu, oni jsou rozděleny do několika skupin, upravující některé aspekty společnosti. Tam jsou také předpisy, které pomáhají objasnit, v každém případě jejich prosazování.

soudní faktor

Nezávislý soud - další nástroj, který určuje poměr právního státu a občanské společnosti. Krátce jeho dopad je třeba zmínit, i kdyby jen proto, že se s pomocí mohou lidé získat provádění zákonů.

Court - šéfdirigentem ústavy. A když je jediným dokumentem svém prohlášení pomocí sporném řízení společnost realizuje tyto nepsané principy do praxe.

obhajoba

Pro efektivní politického modelu vyžaduje vzájemnou odpovědnost, který spolu měli zacházet občanské společnosti a státu. Filozofie ještě krátce na otázku, zda, v jakém formátu by měl být vztah stručně odpověděl.

Stát převezme odpovědnost chránit všechny své občany. Hlavním nástrojem, kterým se opravuje chování úřadů, je zákon. Vylučuje administrativní svévoli a nedává státu zničit nezávislou občanskou společnost.

Dělba moci

Státní činnost je rozdělena do několika typů: výkonné, soudní a legislativní. Autorem tohoto konceptu se stal Montesquieu. Při formulování jeho teorie mezník ve své knize „The Spirit of Laws“, on se spoléhal na průzkumu mezi svými neméně slavným předchůdcům: Aristotela, Platóna a Locke. Princip dělby moci se stal základem pro deklarace lidských práv, který byl přijat ve Francii v roce 1879.

Použití tohoto modelu - nejlepším příkladem toho, jak se dostat spolu se státem, práva a občanské společnosti. Stručně popsat tento vztah může být příkladem Parlamentu - zákonodárce. Ve stavu práva je nezávislá na prezidenta a samostatně rozhodovat. Takže tyto dvě instituce jsou proti sobě navzájem. Také, nezávislý soud s nimi spojené. Tato trojice vytváří rovnováhu zájmů. Žádná síla bude moci vytvořit diktaturu a ukládají své názory s ostatními. Takže respektovat práva a svobody všech občanů této země, protože prezident a parlament je volen lidmi. Tak provádí princip lidového zastoupení. Při rozhodování, poslanci vlastně jen ztělesňují aspirace svých voličů. Tak občanské společnosti ovlivňuje život v zemi, což je lepší a pohodlnější. V případě, že parlament nebo prezident porušuje práva lidí, mohou se obrátit na soud a opět chránit jejich zájmy prostřednictvím legitimní nástroj.

orgány zabývající se rovností

Tradičně, zákonodárce je nejvyšší, protože zákony jsou neměnné pro všechny. Ale to není absolutní. Exekutiva má mnoho práv, zejména, může dělat legislativní iniciativy, stejně jako použít veto. S tím vším je povinen řídit se Ústavou a dalšími oficiálně uznávaných norem.

Co se týče soudu, je stejně důležité pro jednu osobu i pro celý stát. Tato instituce by měla být nezávislá na politických hašteření, intrik a osobních sympatií. Jediný způsob, jak se mu podaří udržet spravedlivou rovnováhu mezi občanskou společností a státem. Krátce demontáž principů všech oblastech výkonu, a je třeba poznamenat, že jejich oddělení v žádném případě neznamená, že zásadní rozpor. V případě konfliktu mezi státními institucemi jako logické pokračování posilování korupce začíná, následuje hospodářského útlumu a poklesu lidského blahobytu.

Práva a svobody

práva a svobody občanů lze rozdělit do tří hlavních skupin. První z nich - politický. To zahrnuje i svobodu pokojného shromažďování, právo účastnit se voleb (které mají být volen a volit) a ve vládě. Mnohem důkladnější občanské sdružení. Skládá se ze základních aspektů lidské svobody: pohybem, život, svoboda projevu, myšlení, a tak dále ..

V případě, že stát nechrání tyto zásady, se dostane do cesty diktatury a totalitarismu. Důležitá je také třetí skupina práv a svobod, které ovlivňují ekonomické, kulturní a sociální aspekty lidského života. Například, to zahrnuje důležitou zásadu nedotknutelnosti soukromého vlastnictví.