Kultura chalífátu země: charakteristika a historie. Příspěvek arabského chalífátu ve světové kultuře

Době, kdy muslimský svět byl pod nadvládou chalífátu, volal zlatý věk islámu. Tato éra trvala od VIII XIII století našeho letopočtu. Začalo to s uvedením do úřadu Domu moudrosti v Bagdádu. Tam, vědci z celého světa se snaží shromáždit všechny dostupné znalosti v té době a převést je do arabštiny. Chalífát země kultura v tomto období zažil nebývalý rozkvět. Skončilo to zlatý věk v době mongolské invaze a pádu Bagdádu v roce 1258.

Důvody pro kulturní rozvoj

V VIII století z Číny na území obývaného Araby pronikl nový vynález - papír. Bylo to mnohem levnější a jednodušší na výrobu než pergamen, pohodlnější a odolnější než papyru. Je také lépe absorbovat inkoust, který umožnil, aby kopie rukopisů rychleji. Díky příchodem papírových knih se staly mnohem levnější a dostupnější.

Chalífátu vládnoucí dynastii, Abbasids podpořil shromažďování a předávání znalostí. Poukázala na proroka Mohameda výrok, který četl: „Tento inkoust vědce - nejposvátnější než krev mučedníka“

Kultura z arabských zemí v chalífátu přišel odnikud. Je založen na výsledcích dřívějších civilizací. Mnoho klasických děl starověku byly přeloženy do arabštiny a perštiny a později turecké, hebrejštině a latině. Arabové se přizpůsobil, reinterpreted a rozšířili znalosti odvozené od starověkých řeckých, římských, perské, indické, čínské a jiných zdrojů.

Věda a filozofie

Kultura Caliphate islámské tradice spojené s myšlenkami starých myslitelů, zejména Platóna a Aristotela. Arab filozofická literatura byla přeložena do latiny, jak přispět k rozvoji evropské vědy.

Na řeckých předchůdců, jako Euclid a Archimedův matematici Caliphate, první systematické studium algebry bázi. Arabové představil Evropany s indickými čísel, systém desetinných zlomků.

Marocké město Fez univerzity byla založena v roce 859. Později podobné instituce byly otevřeny v Káhiře a Bagdádu. Na vysokou školu studovat teologii, práva a islámské historie. Chalífátu země kultura byla otevřena na vnějších vlivech. Mezi učiteli a studenty byly nejen Araby, ale i cizinci, včetně nemuslimů.

lékařství

V IX století na území kalifátu začala vyvíjet systém medicíny založené na vědecké analýze. Myslitelé té doby, Al-Razi a Ibn Sina (Avicenna) organizoval současné poznatky o léčení nemocí a představila je v knihách, které později vešlo ve všeobecnou známost ve středověké Evropě. Díky Araby Christian světových nově objevený starověké řecké lékaře Hippokrata a Galen.

Kultura země Caliphate zahrnuty na základě zásadám islámu tradice pomáhání chudým. Proto se ve velkých městech existují volné nemocnice, pomáhat všude pacienta odvolat. Jsou financovány z náboženských nadací - Vakuf. Na území kalifátu objevil a jako první na světě institucí pro péči o duševně nemocné.

výtvarné umění

Rysy kultury arabského chalífátu, obzvláště evidentní v dekorační práce. Islámští ozdoby nelze zaměňovat s vzorků výtvarného umění jiných civilizací. Charakteristické vzory zdobené koberce, oblečení, nábytek, nádobí, fasád a interiérů budov.

Používání ornament spojené s náboženským zákazem obrazů živými bytostmi. Ale to není vždy důsledně dodržována. Knižní ilustrace snímek lidé byli rozšíření. V Persii, který byl také součástí kalifátu, stejně jako fresky na stěnách budov.

Výrobky ze skla

Egypt a Sýrie v dávných dobách byly středy sklářském průmyslu. Na území kalifátu zachovalé a zdokonalil tento typ plavidla. V době raného středověku nejlepší výrobky ze skla na světě vyrábí na Středním východě a Persie. Nejvyšší technická kultura Caliphate byl vysoce oceňují Italové. Později, Benátčané, provozní doba použití islámské umělci vytvořili vlastní sklářství.

kaligrafie

Snaha o dokonalost a kosmetických značek prostoupen celou kulturu arabského chalífátu. Stručně vyjádřeno náboženskou výuku nebo pasáž z koránu byly aplikovány na různá témata: .. mince, keramická dlažba, kovová mřížka, stěny budov, atd. Mistr, který vlastnil umění kaligrafie, měl vyšší postavení než ostatní umělci v arabském světě.

Literatury a poezie

V počáteční fázi kultury zemí chalífátu charakteristické soustředění na náboženských předmětech a touha vypudit arabské regionálních jazyků. Později však došlo k liberalizaci v mnoha oblastech veřejného života. Tento konkrétní vedlo k oživení perské literatury.

Z největší zájem je poezie období. Verše jsou nalezené v téměř každé perské knihy. I když to funguje na filozofii, astronomii a matematiku. Například téměř polovina učebnicích medicíny Avicenna napsal báseň. Rozšířené velebení. Rozvinutý a epika. Vrcholem tohoto trendu je báseň „Shakhname“.

Slavné příběhy „Tisíc a jedna noc“ jsou také perského původu. Ale poprvé, co byly shromážděny v knize a psané v arabštině v XIII století v Bagdádu.

architektura

Chalífát země kultura byla vytvořena pod vlivem obou dávných pre-islámské civilizace a národy sousedními Araby. To se nejzřetelněji projevuje v syntéze architektury. Objekty v byzantském a syrského charakteristikou stylu rané islámské architektury. Architekty a dekoratéry mnoha budov postavených na území kalifátu, byli přistěhovalci z křesťanských zemích.

Velká mešita v Damašku byl postaven na místě baziliky Ioanna Krestitelya a téměř přesně stejný jako jeho tvar. Ale brzy se objevil, a ve skutečnosti islámský architektonický styl. Keyruana Velká mešita v Tunisku stala vzorem pro všechny další muslimských náboženských objektů. Má čtvercový tvar a skládá se z minaretu, velké nádvoří obklopené sloupoví a obrovským modlitebny se dvěma kopulemi.

Kultura arabských zemí chalífátu měl výrazné regionální rozdíly. Takže, pro perské architektury byl charakterizován špičaté a podkovy oblouků, na Osmanské - budovy s mnoha kopulemi, aby Maghreb - použití sloupců.

Chalífát měl rozsáhlé obchodní a politické vazby s ostatními zeměmi. Proto je jeho kultura má velký vliv na mnoha národů a civilizací.