Korzhavin Naum Moiseevich, ruský básník a prózopisec: biografie, tvořivost

Básník Korzhavin je jedinečná a talentovaná osobnost, o které by měli vědět všichni znalci literatury a slabiky vysoké třídy. Bohužel básník není znám ani ve své vlasti, ačkoli jeho příspěvek k rozvoji kultury a literatury je prostě obrovský. Důvodem jsou poměrně triviální a mimořádně napjaté vztahy s úřady. Kdo je Korzhavin Naum Moisejevich? Dnes budeme hovořit o brilantním ruském básníkovi, dramatikovi, prozaikovi a překladateli. Rád bych poznamenal, že hlavním tématem celé práce je červená nit - o svobodě člověka, o jeho morálce a morálce.

Úvod

Korzhavin Naum Moisejevich, jehož biografie bude rozložena o něco málo, se narodil v roce 1925 v Kyjevě. Skutečné jméno básníka je Mandel. Narodil se v židovské rodině. O rodičích talentovaných osob prakticky nic není známo. Všechny důležité informace jsou ze stránek historie vymazány ... Je známo, že jeho matka byla zubařka a dědeček - tzaddik (zbožný člověk, téměř svatý).

Chlapec, stejně jako všechny děti, šel do školy. Kapitálová škola mu však nevyhovovala a před válkou byl odtud vyloučen. Básník sám ve svých pamětech říká, že důvodem byl konflikt s ředitelem vzdělávací instituce.

Mládež

Naum Korzhavin, jehož básně jsou velmi populární v úzkých kruzích doma i v zahraničí, pocházejí z mládí jasnou osobností. Dokonce i v jeho mládí si ho všiml Nikolai Aseev, slavný básník, scenárista a laureát Stalinovy ceny. Tenhle člověk v budoucnu představil moskevské literární prostředí talentovanému, ale temnému autora. Nikolaj Aseev byl první, kdo viděl budoucího básníka v mladém a plašném mládí, jehož slabika zapůsobí všem. Většinou sloužil k tomu, aby se Korzhavin co možná harmonicky a hladce dostal do literárního prostředí Moskvy, které bylo plné nejen nadaných lidí, ale i závistných. Je třeba poznamenat, že Korzhavin Naum Moisejevič nikdy nebyl nesmělý - vždy odvážně a otevřeně odpověděl na své nepřátele. Samozřejmě, to byl jeden z důvodů, proč nebyl milován, ale respektoval.

Vstup do ústavu

Když začala Velká vlastenecká válka, byl Mandel evakuován z hlavního města. Služba v armádě byla pro něj nemožná, protože trpěl krátkozrakostí. Mladý básník se přestěhoval do Moskvy v roce 1944. První věc, kterou udělal, bylo vstoupit do Literárního ústavu s názvem AM Gorky. Ale mladý člověk nadhodil svou sílu a neprošel zkouškami. Přes skutečnost, že pokus o přijetí byl neúspěšný, to neovlivnilo morálku mladého muže. Vůbec ho to nenarušilo, protože to prostě znamenalo, že bude připravenější připravit se a udělá to v příštím roce.

Osud se stává vytrvalým. V následujícím roce, 1945, Korzhavin Naum Moiseevich opravdu chodí do vzdělávací instituce. Zajímavostí je, že jeho sousedé v hostelu byli lidé jako Vladimir Tendryakov a Rasul Gamzatov.

Zatčení

Brzy začala Stalinova kampaň proti kosmopolismu, která se dotkla našeho hrdiny. V roce 1947 byl básník zatčen. On sám si to velmi připomíná. Je těžké zapomenout na den, kdy se váš život otočí vzhůru nohama. Z básnických vzpomínek je známo, že ráno ráno Rasul Gamzatov spal silně po dalším chlastu a jen vyděsil: "Kde jsi?".

Více než 8 dlouhých a namáhavých měsíců Korzhavin Naum Moiseevich strávil v Ústavu. Srbské a ministerstvo pro státní bezpečnost SSSR. V důsledku toho byl básník odsouzen. Zvláštní schůzka v MGB ho odsoudila k exilu jako společensky nebezpečný prvek. Již na podzim roku 1948 byl Mandel deportován na Sibiř. Tam žil ve vesnici Chumakovo. V letech 1951 až 1954 strávil tři roky v Karagandě. Navzdory skutečnosti, že život nebyl takovým způsobem, jak by se mladý muž líbil, neztratil víru v sebe, v životě a v lepší budoucnosti. Naum Moisejevič neztrácel čas v bolestivých a bolestivých úvahách o tom, proč se s ním stalo, jak žít poté, zda existuje budoucnost ... Prostě žil a věděl, že přijde jeho čas. Je zajímavé, že během svého pobytu v Karagandě se dokonce podařilo získat vzdělání stuger v důlní technické škole.

Po amnestii, která nastala v roce 1954, se básník mohl vrátit do Moskvy. O dva roky později byl rehabilitován. Brzy se básník zotavil v Literárním institutu, který absolvoval v roce 1959.

Po návratu do Moskvy musel Mandel žít na něčem. Tato otázka byla velmi akutní, protože tam někde nebylo třeba čekat na pomoc. V tomto okamžiku začne pracovat v překladech. Již během "rozmrazování" vydává básně v literárních časopisech. To mu nepřináší bleskový a závratný úspěch, ale stále ho čte. Vzhledem k tomu, že publikace v časopisech byly trpké a selektivní, bylo obtížné dosáhnout zvláštní popularity. Široce rozšířená sláva pro autora přišla po publikaci poetické sbírky "Tarusskih pages" v roce 1961. O dva roky později se objevila nová sbírka s názvem "Roky". Obsahoval autorovy básně z let 1941 až 1961. Tentokrát to bylo velmi těžké, ale také plodné pro Mandela. Zajímavé je, že v roce 1967 se na Stanislavském divadle představilo v jeho tvorbě "Jednou ve dvacáté".

Básník Korzhavin nebyl jen básníkem. Mnoho z jeho výtvorů bylo vydáváno v různých seznamech samizdatů. Krátce Korzhavinovy publikace byly zakázány a on sám sloužil: ve druhé polovině šedesátých let aktivně převzal obranu takových "vězňů svědomí" jako Galanskov, Ginzburg, Daniel a Sinyavský.

Emigrace

Naum Korzhavin, jehož knihy byly nyní zakázány, nemohl mlčet a jeho konflikt s úřady se jen zhoršil. V roce 1973 básník při dalším výslechu v kanceláři státního zástupce napsal prohlášení o odchodu z vlasti a vysvětlil to jako "nedostatek vzduchu pro život". Kde se básník vydal? Usadil se v Bostonu v USA. V. Maximov ho zařazil do seznamu členů redakční rady "kontinentu" - kreativní cesty Korzhavin a nemyslel si, že hodí. V roce 1976 ve Spolkové republice Německo, ve Frankfurtu nad Mohanem, byla vydána autorská sbírka "The Times" a v roce 1981 "Plexus".

Po restrukturalizaci

Po období perestrojky mohl autor navštívit Rusko. A přišel trávit básnické večery a komunikovat s literárními tvůrci té doby. První návštěva Moskvy se uskutečnila ve druhé polovině 80. let na osobní pozvání Bulatu Okudžavy. Básník vystoupil v Domě kina, kde se shromáždilo obrovské množství lidí: hala byla přeplněná, na bočních balkonech byly vystaveny další židle. V okamžiku, kdy se Okudžava a Korzhavin společně postavili, celá hala, jak nařídila neviditelná pravítka, vstala a tleskala. Básnická vize však velmi trpěla jeho mládí, takže nemohl vidět takovou recepci. Bulat zašeptal do ucha reakci haly, po níž byl Mandel viditelně rozpačitý. Dnes večer četl básně a odpověděl na otázky, které se nalévaly z různých částí chodby a které neměly konec. Za zmínku stojí, že nemohl číst jeho díla z knihy, a tak to udělal z paměti: důvod je stejný - vizi. Když bylo potřeba něco ze sbírky číst, objevili se na jevišti slavní herci a četli první básně, které byly zřejmé. První, kdo projevil touhu číst básně velkého mistra, byl Igor Kvasha - herec Sovremennického divadla. Pak jeho příklad následovali další.

Několik dní po tak úspěšném projevu a srdečném přijetí navštívil Korzhavin sportovní novinář Arkady Galinský. Měli dlouhý rozhovor a byli šťastní, že se země mění. Navzdory tomu Mandel řekl: "Nevěřím jim." Osobní vzpomínky a rozhovory autora lze vidět v dokumentu z roku 2005 "They Choose Freedom," v režii Vladimíra Kara-Murza.

Politické názory

Korzhavinovy paměti a novinářské články jsou plné vývoje jeho politických názorů. Když byl mladý, zcela odmítl stalinský systém, zatímco částečně sdílel komunistickou ideologii. Poslední odsouzení bylo založeno na odporu skutečného života a skutečného komunismu. Co si básník vzpomíná s očividnou nevolností a lítostí, je to, že po skončení Velké vlastenecké války se pokusil ospravedlnit Stalina a našel své kroky správně. Je zajímavé, že takové názory přetrvávaly i po určitém zatčení. Během svého pobytu v exilu se Korzhavin opět vrátil ke komunismu a odmítl stalinismus.

Autor sám říká, že komunistické iluze ho zanechaly v roce 1957. Toto byl jeho emigrace do Spojených států, když byl na pravé straně politického spektra (jako většina emigrantů ze SSSR). Ve svých publikacích autor upřímně a odvážně kritizoval komunismus, všechny formy socialismu a revolučních proudů a také se postavil proti západním "soudrukům SSSR". On sám dal takovou definici "liberálního konzervativce nebo zuřivého liberála". Je vhodné si uvědomit, že ve sporech "Russophobes" a "Russophiles" se ujal postavení posledně jmenovaných, bránící tradice své vlasti.

Už v letech 1990-2000 jsou jeho články plné zanedbávání a kritiky komunismu a radikálního liberalismu. Jeho literární díla byla plná křesťanské morálky a rysů původně ruské kultury. Trval na tom, že kultura by neměla mít množství, ale jakost. Práce, která nemá hluboký lidský význam, nemá žádnou zvláštní váhu, kromě zábavného čtení v koupelně.

Nahum Korzhavin, jehož verše jsou úžasné, byl ještě proti romantickému a avantgardnímu pohrdání nad malým mužem. Trval na tom, že literatura byla vytvořena pro obyčejné lidi a měla by se na ně vztahovat. Jen ta kultura, která má sama sobě harmonii, může být považována za uspokojující uměleckou potřebu čtenáře. Trval na tom, že pokud neexistuje žádná touha po harmonii, je to banální sebepoznání prostřednictvím pera. Na základě těchto pozic přezkoumal dědictví doby Stříbrného věku. Jeho kritika byla dokonce náchylná k A. Blokovi a A. Akhamatové, ale především se Brodskyho rozčiloval. Ve své práci "Genesis" styl pokročilého génia, "nebo Mýtus Velkého Brodského" Korzhavin ostře kritizoval kult básníka. Próza Naum Korzhavin vyžaduje zvláštní pozornost obdivovatelů a vědců z jeho díla. Je v próze, že člověk může jasně vidět, jaká netrpělivá mysl básník měla.

Rodina

První manželkou spisovatele byla Valentine Mandelová, od níž se objevila dcera Elena. Druhou manželkou básníka byla filologka Lyubov Vernaya, jejíž manželství trvalo od roku 1965 do roku 2014, kdy starý život zkrátil život žen. Je známo, že dnes žije Korzhavin se svou dcerou v Chapel Hill v Severní Karolíně.

Ocenění

Korzhavin (Mandel) Naum Moisejevičová díla byla udělena v roce 2006 se speciální cenou "Za příspěvek k literatuře" z ceny "Velká kniha". Také v roce 2016 získal Mandel národní cenu "Básník".

Analýza kreativity

V tomto odstavci se podíváme na některé básně, které nám nám dal Náman Korzhavin. "Balada historického selhání" velmi ironickým způsobem vypráví o tom, o čem se říkaly reformy Lenina. Báseň je spíše ostrá a odvážná, takže není divu, že je zakázáno publikovat básníka. Je třeba poznamenat, že veřejná reakce na toto stvoření byla velkolepá: všichni byli šokováni, protože nikdo si nikdy nedovolil, aby se otevřeně zasmáli úřadům. Samozřejmě pro Nauma Moisejeviče se tato ostrost slabiky ukázala být velkým problémem, ale jeho linie stále žijí a další generace si je budou pamatovat a budou si pamatovat ty nejodvážnější linie Korzhavina. Navzdory skutečnosti, že zpočátku se zdá, že verš je zábavný a satirický, po přečtení zůstává nějaká "pachuť" veškeré gravitace a tragédie. Je úžasné, že báseň je kdykoli důležitá ...

Naum Korzhavin ("Miloval jsem ovál od dětství") psal nejen seriózní, ale také srozumitelnější a jednodušší. Ve výše uvedené básni se zdá, že říká báječné věci, a přitom je jasný kontext. Toto charakterizuje celou práci básníka - jednoduché slova, jednoduché slabiky, ale co je hluboký a ověřený význam zakotven v každém řádku. Proč úhly, proč složité postavy života? Proč je to všechno, pokud je ovál, pokud je možné vyřešit problémy klidně a bez oběti? Jak být jemný a milosrdný člověk v blízkém světě Sovětského svazu a zda je možné zůstat člověkem současně - to je to, co se zeptá Nahum Korzhavin.

"Varianty od Nekrasova" byly zařazeny do sbírky autora "Plexus", který byl vydán v roce 1981 v Německu. Proč věnujeme tolik pozornosti malému verši? Jak již bylo zmíněno dříve, Korzhavin je básník, jehož počet řádků a dopisů vůbec nehraje žádnou roli. Ve svém quatrain může mít hodně smysl nebo "zabalit" svou myšlenku do balady. Báseň o ruské ženě: jednoduchá, odvážná a silná. Zároveň je její národní charakter ("koně na zastávce zastaví ...") je jemně zesměšňován a ukazuje, že roky jsou, ale nic se nezmění. Žena, která musí být držitelem krbu a pohodlí domova, stále "zastavuje koně a vstoupí do hořící chatky". Tento verš dostal překvapivě srdečně i ženské publikum, které získalo další důvod k úvahám o své roli v životě společnosti. Ironií a jednoduchostí slabiky Korzhavina jsou jeho básně snadno čitelné, ale dotýkají se určitých strun duší.

Naum Korzhavin velmi pečlivě napsal básně o této ženě a pochopil, jak křehká a citlivá je příroda ženy. Současně nemůže být obviněn z toho, že v jeho dílech narušuje určitou vizi ženy. Nepoužívá literární dar, aby nějakým způsobem urážel, urazil nebo ponížil ženský sex. Zaměřuje se pouze na důležité body, které by ženy měly vzbudit a podívat se na ně s různými oči. Korzhavin Naum Moisejevich (Herzenovy pamětní básně to potvrzují velmi dobře) skrze všechny své literární dílo provádí jemné myšlení "snu" jako inertního a pasivního stavu společnosti. Tato paralela se nachází téměř ve všech dílech autora.

Některé autorské básně se trochu dotýkají autobiografických bodů. Například báseň "Vy sami vyvedla chvályhodnou horlivost ..." vypráví o vztahu autora s jeho první ženou. Je velmi zajímavé, že navzdory skutečnosti, že se jejich manželství rozpadlo, muži s něžností a chvěním připomínají svou bývalou ženu, "hloupou dívku". Korzhavin Naum Moisejevich nechtěl psát poezii o lásce. Ve skutečnosti to není nic zvláštního. Ale i když píše o nějaké ženě, jeho linie jsou plné tak něžné a klidné tiché lásky, kterou mohou udělat jen ti nejlepší muži. Není tolik řádek, které se autorovi věnuje obrazu ženy, ale ty básně, které se narodily, jsou hodné nejvyššího chválu.

Velkou výhodou tohoto autora je, že na rozdíl od mnoha svých současníků a předchůdců, snažil se dokonalé harmonii. Psal, s cílem obohatit čtenáře, aby mu perly myšlení. Nechci uvést konkrétní jména, ale mnoho známých básníků, kteří jsou ctění v ruské kultuře hledali jen sebevyjádření. Důkazem toho je i skutečnost, že jejich práce byla často sebezničující, destruktivní a pohrdal ženy. Navzdory skutečnosti, že vlastnili krásný styl a talent básníka, oni používali to jen tak, aby odrážely svůj názor na svět, zatímco Naum Korzhavin pracoval naplnit čtenáři světla a energie. Mluvit o to může být velmi dlouhá a těžká, ale stačí, aby sbírku Korzhavina a dalších básníků (především z „Silver Age“) a porovnat jejich vlastní pocity po přečtení pár veršů. Zde je jednoduchý test k pochopení významu kreativity Nahum Korzhavina a hluboce cítit jeho svět.

Shrneme-li výsledky tohoto článku, chci říci, že Korzhavin (Mandel) Naum Moiseevich udělalo obrovský přínos k vývoji literatury a kultury své vlasti. To je člověk s velkým počátečním písmenem, který šel celý život před sebou bez ohledu na to, co se děje. Jak jsme se dozvěděli z článku, žil bohatý a dlouhou životnost, která ho zasáhla z roku na rok. Dokonce vynecháním literární momenty (přitom to - trestný čin), můžete obdivovat Korzhavin prostě jako muž, který šel s důstojností tak složité a trnité cestě. Vezmeme také v úvahu jeho literární talent a bohaté kulturní dědictví pro budoucí generace, můžeme říci, že Naum Moiseevich - to je člověk, který by byl skvělým příkladem pro mladší generaci země, která chce růst smělé, nezávislé a svobodné lidi.