Katolík - je křesťanem, nebo ne? Katolicismus a křesťanství

Bůh je jeden, Bůh je láska - tyto výroky jsou známe od dětství. Proč tedy Boží církev je rozdělen do katolických a pravoslavných? A v každém směru stále existuje mnoho označení? Všechny otázky mají své historické a náboženské odpovědi. S některými jsme se teď podívat.

Dějiny katolicismu

Je jasné, že katolík - osoba, která vyznává křesťanství ve svém oboru, tzv katolicismus. Název pochází z římských kořenů latiny a starověké a znamená „odpovídá všem“, „podle všeho“, „katedrály“. To je univerzální. Význam jména zdůrazňuje, že katolík - věřící, patřil k náboženskému hnutí, založil sám Iisus Hristos. Když to bylo pochopeno, a zvýšil na zemi, jeho následovníci věřili navzájem duchovní bratři a sestry. Pak tam byl jeden opozice: Christian - non-Christian (pohan, ortodoxní, atd ...).

Rodiště náboženství je považován za západní část Římské říše. To bylo tam, že se objevil slovech sám: katolictví, katolík. Tento směr je vytvořen po celé první tisíciletí. Během tohoto období, a vyznání, a náboženské texty, písně a služby byly stejné pro všechny, ctí Krista a Trinity. A jen asi 1054 East, soustředěný v Konstantinopoli a skutečná katolická - Západ, jehož střed byl Řím. Od té doby, a bylo konstatováno, že katolík - to není jen křesťanem, stoupenec je západní náboženské tradice.

Důvody pro rozdělení

Jak můžeme vysvětlit příčiny poruchy, která se stala tak hluboko a neslučitelné? Po tom všem, co je zajímavé: po dlouhou dobu po rozdělení oba kostely nadále nazývat katolíka (stejně jako „katolík“), která je univerzální, ekumenický ... Řecko-byzantské větev jako duchovní úrovni je založen na „odhalení“ Ioanna Bogoslova, Řím - „V listu Židům.“ Pro první charakteristickou nesobeckosti, morální pátrání, „život duše.“ Za druhé - tvorba železnou disciplínu, přísná hierarchie, koncentrace moci v kněží vyšší hodnost. Rozdíly v interpretaci mnoha dogmat, rituálů, církevní správy a dalších důležitých oblastech církevního života se stal předělem, který hodil katolicismus a pravoslaví na opačné straně. Takže, je-li před rozdělením slova katolík byl stejný pojem „křesťan“, pak poté, co se stal bod na západním směrem náboženství.

Katolicismus a reformace

Vzhledem k tomu, že katolické duchovenstvo vzdálil časem se od těchto pravidel, které jsou schváleny pro kázat Bibli, to byl základ organizace v rámci církevních takových oblastech, jako protestantismu. Duchovní a ideologický základ to bylo vyučování Martina Lyutera a jeho podporovatelé. Reformace plodil kalvinismus, Anabaptism, anglikánskou a jiných protestantských denominací. Tak, luteráni - to je katolíci, nebo, jinými slovy, evangelikálních křesťanů, kteří byli proti církvi aktivně zasahovat do záležitostí světu, papežské prelátů šla ruku v ruce se světskými úřady. Obchod s odpustky, výhody římské církve na východ, zrušení mnišství - to není úplný seznam těchto jevů, které se aktivně kritizovali stoupenci velkého reformátora. Ve své víře luteráni spoléhají na Nejsvětější Trojice, zvláště uctívají Ježíše, rozpoznávat jeho božská lidskou přirozenost. Hlavním kritériem pro víru mají - Bibli. Charakteristickým znakem luteránství, stejně jako jiné označení protestanta, kritický přístup k různým teologických knih a úřady.

Pokud jde o otázku jednoty církve

Nicméně, ve světle zmíněných materiálů až do konce a není jasné: katolíci - je ortodoxní, nebo ne? Takže otázka je vznesena mnoho lidí, kteří nejsou příliš hluboko zběhlý v teologii a všech náboženských odstínům. Reagovat na něj a spravedlivý, a je obtížné zároveň. Jak již bylo uvedeno výše, na začátku - to ano. Zatímco kostel byl jeden křesťan, každý, kdo vstoupil do ní, a modlil se, aby stejná, a Bůh uctívaný jednoho nařízení a rituály sdílel. Ale po každé divize - a katolickou a ortodoxní - považují za hlavní nástupce dědictví Krista.

Interchurch vztahy

Současně s dostatečnou vůči sobě navzájem. To znamená, že vyhláška Druhého vatikánského koncilu říká, že ti, kteří přijímají Krista jako svého Boha, věří v něho a byli pokřtěni katolíci jsou považováni za bratry ve víře. V pravoslavné církve mají také své dokumenty také potvrzují, že katolicismus - jev, jehož podstata souvisí s povahou pravoslaví. Rozpor v dogmatických postuláty nejsou tak zásadní jak pro církve v rozporu s sebou. Naopak, vztah mezi nimi by měla být postavena tak, aby společně sloužit společnou příčinu.