Co je vojenská povinnost?

Historie lidské civilizace je nemožné bez takového jako vojenské povinnosti. Obecně platí, že jako takový dluh je zacházeno zcela jinak, v souladu s třídou nebo podporuje sociální odpovědnost tím, že předpokládá lidí v této době svého, kde, v uvedeném pořadí, existují specifické problémy společnosti a čase.

Literatura vylíčil různé typy dluhu: dceřiných a rodičovské dovolené, manželského a čestný dluh, ale jeden z nejvíce základních pojmů z vojenské povinnosti, která vznikla po staletí, absorboval všechny funkce, celý mentalitu, všechny tradice a zvyky, události a historická fakta ,

Armáda včera a dnes

Od založení v armádě každé země - zásadní nástroj a důležitý nástroj v mezinárodní politice. V ruské říši z doby Petra Velikogo významnou roli ve společnosti byla dána k důstojníkům. Vojenská povinnost je základním prvkem tvořící duševní tréninkový proces, který začíná tvořit v raném dětství.

Jako výzva hraběte Vorontsov (1859), musí policisté znají své povinnosti a ohodnotit význam pocit. Voják jde do armády míru, často rolnického života, a proto zřídka pochopí, co je potřeba, a nezná svůj cíl v případu, který se má provést. Pouze odpovídající výcvik v armádě mu pomáhá získat vlastenecký pohled na svět, probouzet historické paměti připomenout slávu své vlasti. V armádě, nutná vojenská povinnost odpovídala pouze jemu, obecná myšlenka spojuje a vede k vítězství.

V případě, že vojáci budou plnit své povinnosti ne z povinnosti, ale ze strachu nebo z jakéhokoli jiného důvodu, nebude moci spolehnout na takové armádě. Každá z těchto sérií - Sluha vlasti a loajality k vojenské povinnosti - posvátnou povinnost k vlasti. To se týká nejen vojáky, ale i pro každého občana. Bohužel, v naší době, ruská společnost se odkazuje na provedení takového dluhu je velmi roztříštěný, příliš byly nápadné změny v našem trpělivý zemi. Mnozí se snaží z armády „viset“. V této situaci, lidé kromě hrozící zločince, přináší ještě velkou zodpovědnost: na ramenou budoucnost vlasti. Ale věrnost vojenské povinnosti pro mnoho dnes - jen slova, pro které nic nestojí.

Hlavní slovo

Ruský občan povinnost své země byla vždy spojována s filial, tedy poměr vlasti - citem pro jeho matku. Vlastenectví a věrnost vojenské povinnosti jako čest - koncepty dnes mladší generace cizí, jejich vnímání není schopen do jisté míry „reify“ tato slova, znělo to je podobné výrazy.

Je nezbytné, aby mladí lidé, kteří ztratili smysl pro tyto kategorie jako hlavní hodnoty jako postojů. V opačném případě, to vše obrovský rezervoár hodnot nenajde přijetí mezi občany nebude mít prospěch země, a mladí lidé nedostávají osobní rozvoj. Ushinsky, slavný spisovatel, myslitel a pedagog, tvrdil, že člověk není bez ješitnosti, ale prostě nestane, aniž by své lásky k zemi, a to je to láska přináší srdce a slouží jako podpora v boji proti zlým sklonům.

Vlastenectví a věrnost vojenské povinnosti - pojem, který má mnoho procedur a možností. Ale všechny z nich definovat těchto kategorií jako nejvýznamnější a trvalých hodnot, která spočívá v naprosto všech sférách života státu a společnosti, které jsou duchovní bohatství jednotlivce, který charakterizuje stupeň jejího vývoje a se projevuje v self - aktivní, aktivní a vždy ve prospěch vlasti. Tyto jevy jsou mnohostranné a vícerozměrné, které představují komplexní soubor charakteristik a vlastností, které se objevují na různých úrovních a sociální systém, kdy by občané všech věkových kategorií a generací. Víc než cokoli jiného charakterizuje muž mu proveden vojenskou povinnost. Vojenské vyznamenání je závislá na kvalitě jeho provedení. Tento vztah jedince ke své vlastní zemi, s lidmi kolem sebe.

výcvik

Nejplodnější časy s cílem vštípit pocit vlastenectví, a s ní vojenskou povinnost, jsou považována za období dětství a dospívání. Pokud začnete cvičit doby musí nutně projevit city, a to nejen slovy, že je občanem jednání, ale tyto pojmy budou posvátný pro něj. Když vykořeněné historické paměti kořenů, pak přerušil komunikaci mezi generacemi, popřel tradici, ignoroval mentalitu lidí, jeho historii, exploity, sláva, chrabrost. No kontinuita - nejsou vytvořeny podmínky pro vlastenecké pocity rostl. Pak je velmi obtížné vytvořit vojenské povinnosti vojenský personál.

Co brání tomu, vlasteneckou výchovu dnes? Proto jsou všechny myšlenky na národní jednoty, laskavosti, lásky k vlasti, rodině a lidem jako celek podmenu kulty zlým silám, pohlaví, toleranci? Proč jsou v čele v životě jsou výsady falešných symbolů poloze prestiže ve společnosti?

Jak přimět mladé lidi, aby tato zařízení, aby mohli se ctí plnit své vojenské povinnosti? V prvé řadě by mělo dělat rodiče, druhý - vzdělávací instituce a, samozřejmě, stát jako celek. A v ozbrojených silách - jejich velitelů. Vyvinout vlastenectví, je nezbytné, a musí začít již v dětství, a to bez zastavení procesu mezi mladými lidmi. Příloha k vlasti by neměla být čistě teoretická, protože slovo „vlast“ obsahuje definici „nativní“. V Rusku jsou tyto pocity byly vždy na úrovni mentality, nosili zvláštní morální, filosofické, jindy náboženský či mystický význam.

Program veřejného

V devadesátých letech minulého století začala složité období ve vývoji naší země, když vlastenecká výchova společnosti mládeže nevěnují pozornost, jeho role byla velice malá. A to se okamžitě projeví na duchovní a morální aspekty rozvoje mladší generace. Skutečnost, nebyl jen negativní, to mělo vliv na všechny budoucí náborové kampaně - případy úniků služby, a mezi těmi, kteří „viset“ nemohl, jen velmi málo lidí s touhou a jak by měla být provedena vojenskou povinnost. Ale to bylo brzy přijal ruskou vládou zvláštní státní program, věnovaný vlastenecké výchovy občanů. Takže vzdělávací instituce mají skutečnou příležitost zvýšit úsilí v tomto směru.

Samozřejmě, i přijetí takového programu jsou zcela zaplněny vlastenecké výchovy neodstraní problém. Za prvé by mělo začít mnohem dříve, a ne ve školách av rodinách. Moudrý filozof Montesquieu napsal dokonalou pravdu, pokud jde o nejlepší způsob vštěpoval dětem lásku k vlasti. Je-li taková láska k otci, určitě to půjde dětem. Příklad - ty nejlepší výhody, nejúčinnější metodou. Začíná toto školení s projevy, daleko od armády. Future Soldier bude docházet k plnění vojenské služby jako příklad povinností duchovního, materiálu, rodičem. Rodina, učitelé a později policisté se prostě pokračovat v začalo v raném dětství, a pak služba bude probíhat hladce a s dobrou návratnost. To je důvod, proč učitelé a ošetřovatelé musí být pravdivé vlastenci své země, až do morku kostí. Tak znovuzrozený energie.

Národní znak

Naše národní charakter - nejdůležitějším faktorem, který ovlivňuje vývoj vojenského vlastenectví. To se narodil ne teď, a to ani během sovětské éry. Hlavními rysy národní povahy, které tvoří podstatu povinnosti, ne příliš mnoho, ale každý z nich má zásadní význam. Oddanost vlasti by měly být neomezená, dokud vařené zcela úmyslně zemřít za to. Vojenská přísaha byla vždy nezpochybnitelnou autoritu a provádí v absolutně jakýchkoliv podmínek. Koncepce vojenské služby a vojenské cti byly vždy stejně vysoko mezi vojáky a důstojníky. V boji chování byly normální odolnost a pevnost, ochota využít. Tam byl voják nebo námořník, není dostatečně věnoval svému regimentu nebo lodi, nápis a tradic.

Vojenské obřady jsou vždy respektována a ocenění a esprit de corps způsobil respekt. Byl zajat ruskými vojáky byly vždy hrdinské chování. Vždy pomohl bratrské národy. Ruští důstojníci nepřestal být nejlepší příklady pro své vojáky. A nejcennější a ocení spolubojovníci jen zručnost, a proto se stále zvyšuje touhu učit se co nejvíce ze svého vojenského povolání. To platí i pro vojíny a generálů, z nichž každý na svém místě sloužila vojenskou povinnost.

Například, více než šedesátkrát Suvorov dal bitvu nepřítele a nikdy neztratil. Tato kompletní sada úžasných vlastností nemá armádu na světě. Vlastenectví není významná, ale jeho vliv je velmi vysoká. Je možné vypočítat, měřit, vážit. Ale vždy v těch kritických momentech díky vlastenectví ruského vojska poražena.

včera

Hrdinové Panfilov - pouze dvacet osm lidí, včetně jednoho důstojníka, vyzbrojený Molotovovy koktejly, granáty a několik protitankových děl. není nikdo, na křídlech. Bylo možné rozptýlit. Nebo se vzdát. Nebo špetka uši, zavři oči a padají na dno příkopu - a umírají. Ale ne, nic takového nestalo, vojáci prostě odrazili útoky tankových - jeden po druhém. První útok - dvacet tanků, druhý - třicet. Panfilov podařilo poloviční popálení.

Ať už se může provádět výpočty - no, oni nemohli vyhrát, nemohl, protože na jedné bojovníka měl dva tanky. Ale oni vyhráli. Proč - je jasné. Jsou to všechno moje duše cítil, že takové přísahy. Oni byli zapojeni do jednoduché práce, to znamená, že výkon vojenské služby. A mají rádi svou zemi, svůj kapitál, svou vlast. Jsou-li přítomny ve vojenských lidí tyto tři prvky - nevyhrají. A ti, kteří vidí ve Velké vlastenecké pouze chyby, krevní moučka, aniž by si všímat talent, vůli, schopnost dělat válku, pohrdání pro jeho vlastní smrti, - již byly poraženy.

dnes

Možná, že to všechno - dávné minulosti, a teď lidé nejsou ti z lidí a svět se změnil? Dalším příkladem. Na začátku roku dva tisíce, Čečensko, strop 776 Ulus-Kert. Šestý společnost Pskov výsadkové pluku zablokoval cestu bandity. Utekli z Čečenska by bouře bombardovat - téměř všechny armády. Jen pár kilometrů, a všichni bandité by zmizel v sousedním Dagestánu - bez úlovku. Ale po celý den naši parašutisté byli nerovnoměrné, obtížné a neustálý boj s obrovskou mocí nepřítele, a to nejen numericky všechno mnohokrát, ale také zbraně.

Když boj bylo téměř nemožné - to vše bylo zabito nebo zraněno - výsadkáři vyzval dělostřeleckou palbu na sebe a neušetřil své životy. Devadesát lidí přežilo pouze šest a osmdesát čtyři -, kteří zemřeli při výkonu vojenské služby, mladý, šel do nesmrtelnosti. Budou vždy mít na paměti, na stejné úrovni jako Panfilov, protože oni dělali přesně stejný čin. První den března každého roku ruský snížit trochu nápisy na počest zabitých v Čečensku Pskov parašutistů.

skuteční lidé

Šest lupiči zaútočili na skupinu turistů v lese. Na tomto výletu není daleko od rodné vesnice byla v rodině mladého muže - poručíka Magomed Nurbagandov. V noci všechny bandity vytáhl ze stanu a dozvědět se, že jeden z hostů - policista, nutil jej do kufru auta, odvezli a výstřel. Všechny tyto akce radikálové IG videozáznamy, které editované, vyložený na svých kanálů v internetu. Ale pak gangsteři byli chyceni a zabiti. A jeden z nich našel telefon, kde bylo video žádné poznámky. Pak se všichni lidé v Rusku ví, že skuteční muži a dnes není zaniklý, není to jen prázdná slova pro ně: jejich vojenská povinnost. Ukazuje se, že bandité objednal Nurbagandovu předat kamery na své kolegy, aby se zastavili práci a šel do IG. Mohammed řekl u hlavně: „práci a bratři nic neřekne!“. A to je - feat.

A v poslední době tento případ. Byla napadena teroristy vojenskou jednotku v Čečensku, zdá se, že bandité vzal zbraň. Nájezd provedli pozdě v noci a snažil vstoupit na území dělostřeleckého pluku. Použití klesl na zem v husté mlze, ale tiše pohybuje směrem k svému cíli, ale vojenská výstroj je stále všiml. A pak přišel s bandity v nerovném boji. Vojáci neumožňoval proniknutí ozbrojenců z vojenského objektu. Šest zabit, ale každý z nich byl zabit při výkonu vojenské služby, ne ustoupit jediný krok. Nejenže zachránil životy svých kamarádů, ale také k ochraně civilního obyvatelstva, mezi nimiž u těchto záludných útoků jsou stále početné oběti.

hostitel

Snad neexistuje člověk v této zemi, která není sledoval film Bondarchuk „9th Company“. Není to tak daleko v roce 1988, Afghánistán, výška 3234 m, střežící přístupovou cestu k hostiteli. Mujahideen jsou velmi touží prorazit. Posilovat společnost na vrcholu devátý (jedna třetina z jeho členství v době, kdy se v boji), první skořápky ze všech druhů dělostřeleckých zbraní, včetně raket, granátometů, minometů. Použití hornatý terén, nepřítel vplížil velmi blízko k pozicím našich parašutistů, a za soumraku začaly útočit z obou stran. Nicméně, vojáci odrazili útok. Během prvního boje hrdinně Vyacheslav Alexandrov zemřel, seržant střelec, jehož zbraně byly vyřazeny z činnosti. Útok následoval útok, pokaždé pod krytem těžkého ostřelování.

Ztráty Mujahideen nebyly považovány za, a zemře každou minutu svého pozemku. S dvaceti tří hodin až přes noc sovětské přistání dvanáct odolat takové útoky. Munice je téměř u konce, ale průzkumná četa sousední třetí přistávací praporu dodáno munici, a tato malá skupina stál u přežívajících výsadkářů devátém podniku v posledním a rozhodujícím protiútoku. Mujahideen ustoupil. Zabil šest Marines. Dva byli hrdinové Sovětského svazu - posmrtně: obyčejný Alexander Melnikov a seržant Vyacheslav Alexandrov. To byl začátek války v naší zemi o mezinárodním terorismu.

palma

Titul Hrdina Ruské federace byl posmrtně oceněn poručík Alexander Prokhorenko, který ukazuje nezištné odvahu a hrdinství, před rokem byl zabit při výkonu vojenské služby ve vzdáleném Sýrie Palmyra. A i on zemřel za svou vlast, a to navzdory skutečnosti, že toto místo je tak daleko od něj. Určitě jednou držel v rukou chlapecké učebnice dějepisu pro páté třídě základní školy, kde kryt sported slavnou oblouk Palmyra.

Alexander Prokhorenko zemřel za provincii celého lidstva, pro jeho nezávislost a svobodu hmoty, která se stala mezinárodní terorismus, vyhlásil tzv IG stavu. Úprava cíle pro naše letectvo, Alexander byl obklíčen a volal samotný oheň. V současné době existuje dvacet pět z mnoha lidí, hluboký smysl pro zodpovědnost podanou přísahy a vojenské povinnosti, takže je tu někdo bránit naši zemi.