Co je to „trnová koruna“

Výraz „trnovou korunou“ se přenese muka a utrpení. Vzpomíná si, že před více než dvěma tisíci lety, Spasitele světa Ježíše Krista, římští vojáci dal věnec na hlavu. Byl drby z pichlavý trny a způsobit silné bolesti. Trnová koruna ve starověku dal usvědčených zločinců jako protiklad k vítězi, jejich hlavy korunované s věnců vavřínu.

Trní věnec evangelických příběhů v nějakým způsobem reprezentuje puzzle. Poté, co Římané doby Ježíše ctí zákony. Podle římského práva , nebyli by měl dělat si legraci ze způsobu, jakým se člověk odsouzen k smrti na kříži. Ve skutečnosti, vojáci upustit od výsměchu odsouzeného a jeho náboženské přesvědčení. Co se děje, nebo zda evangelia alegorie epizody? Tak by se mohlo zdát, ne-li za to, že trnová koruna ve skutečnosti neexistoval.

Některé odpovědi by mohl projít archeologických nálezů. Při vykopávkách našli bydliště prokurátor Judeje. Spolu s ní bylo zjištěno, a posádka vězení, stejně jako tzv chodníku - kamenná plošina, na které Iisus Hristos byl k hlavnímu líčení, které se konalo Pilát. Kamenné desky malířské zachoval pro sebe některé z obrazů, které lze vidět i dnes.

Jsou to postavy, které údajně sloužily jako římského vojáka ve hře v kostky. Muž, který získal v soutěžích, si zaslouží jakousi „cti“. Má právo zařazovat na podobnosti královský fialová, a jeho hlava kladen na hračky koruny a udělil „žezlo“ (dřevěná tyč). Také, „King of Games“ obtěžovat ctít. Zejména se poklonil před ním, a dokonce ke splnění jakéhokoli rozmaru jeho.

Vojáci věděli, že Ježíš byl obviněn, že požádala o královský trůn Judské. Je možné, že by v návaznosti na pořadí prokurátora proti šlehání vězně, vojáci krutě se rozhodl hrát s odsouzeného. To je psáno v evangeliích, že pro takový „reprezentaci“ bojovníky shromážděné „celý regiment.“ Utrpení Spasitele oblečen do purpuru, na jeho hlavě římští vojáci vztyčili trnovou korunu, a vzhledem k tomu, hůl v ruce. Jak je známo, pak se začal mít imaginárního vyznamenáním Ho a padá na kolena před ním, volat: „Buď zdráv, židovský král.“

Můžeme také předpokládat (z hlediska historie), proč Pilát Pontský vyrobené podobnou výzvu již odsouzen Spasitele. Po začátku prokurátor Judeje pohybovala ve vztahu ke Kristu, a dokonce měl v úmyslu, aby ho propustit. Ale rozzlobený dav zvedl hlasitý zvuk. Zazněly výkřiky proti Pilátovi, se zmiňovat o jeho nevěře k císaři. Není těžké uhodnout, že prokurátor, se bát hněvu vládce Římské říše, se rozhodl uklidnit dav a nechala vojáky ke zbytečnému výsměch Krista.

A jak se události popsané lze interpretovat ve světle Písma svatého - Bible? Izajáš se říká, že Spasitel by vzít na sebe hříchy všech lidí. Vlastně obětoval Kristus osvobozuje věřící z hříšné přirozenosti, kterou zdědil od Adama.

Ale pokud jste se vrátit do biblických událostí popsaných v knize Genesis, je možné, že když se země prokletá, Bůh řekl Adamovi, že již dá člověku energii a začnou produkovat trny. Po knihách téměř všech biblických proroků, žalmy Davida a ostatní části bible lze vyčíst, že jednoho dne bude zachránce světa, který osvobozuje lidstvo od trestu a kletby, nemoci a otroctví hříchu.

To říká, že v kapitole 53 Izajáše, že hříchy všech těch, kteří se domnívají, Pána položila na Krista, stejně jako nemoci a choroby. Vzhledem k tomu, Všemohoucí Stvořitel je spravedlivé a slouží božský záměr až do konce, na kříži, se provádí nejen na vykoupení člověka. V čele Božího Syna byla vznesena trnovou korunu. To znamená, že kletba byla uplatněna i na zemi.

V současné době je pozůstatkem je sakristie katedrály Notre Dame je jedním z nejvýznamnějších poutních míst ve Francii.