Které představují nižší božstva obývající lesy, řeky a hory

Slovanské mytologie odkazuje na starověké pohanství a mnohobožství. Je charakterizován pantheismu - filozofie uvažovaného nedělitelné jednoty přírody a vesmíru. Podle Slovanů, celý svět je živý. Každý potok a květin, stromů a hora má ducha opatrovníka. A Slované se modlili, aby jim zajistit ochranu, záštitu a podporu.

slovanský panteon

Staří bohové byli rozděleni do vyšších a nižších. Nejvyšším zákonem o osudy lidí a ve světě, a nejníže měly své malé majetky v různých částech přírody a jejích prvků obsažených. Vznik těchto subjektů v mytologie vysvětluje způsob života Slovanů, jejich každodenní činnosti, práci a každodenním životě. Kdo jsou podřadné božstva obývající lesy, řeky a hory? Uvádíme ty hlavní: terénních pracovníků, vody a skřítků, kvetuni, mořské panny a frights, notoricky známé Ježibaba a další. Každá bytost má povahu, docela vtipné. A aby bylo možné těžit z neviditelných obyvatel našeho světa měl více než zlo, lidé museli studovat, budovat vztahy, chovat zvláštním způsobem. . To je, aby se „pravidla“, které jsou nabízeny na ně horší božstva obývající lesy, řeky a hory, aby bezpečně obdělávat půdu a myslivost, chov včel a zvířat, na ryby a jiné rybářské oblasti, a jednoduše - žít - ne truchlit děti s cílem zvýšit, posílit svou rodinu.

Starý růst muž je malý, ale síla je velkou předností je ...

Nižší božstva obývající lesy, řeky a hory, pole a louky, měl podle představ našich předků, mnoho podob. Například, plodiny a provozovateli plodin - terénních pracovníků - povahu oldies prezentovány malý vzrůst, a škodlivý škodlivý. Byli dobrým pomocníkem farmářů, ale často miloval dělat si legraci z lidí.

Oznámení Polevikov by při sečení - utekl od srpu ve druhé části pole, kde je stále ještě není zasunutý kukuřice. Nebo náhle sedlák přišel odnikud naroubován dědeček a zeptal se - nic více a nic méně - aby si otřel nos. Je-li člověk byl dost chytrý, aby žádosti vyhovět, dostal dobrou odměnu. Dokonce i staří Slované pochopil a zdůraznil: země velkoryse sdílet své dobroty se všemi, ale pouze v případě, že lidé se nebojí tvrdé práce, nebojí ušpinit ruce. To znamená, že nižší božstva obývající lesy, řeky a hory mají nejen oberezhnuyu, ale i vzdělávací funkci.

Ano, to bylo věřil, že tam Polevikov syn - vlasy trávy. Sleduje řezných ošetření a potrestá nedbalé zemědělce, kteří vynechal nejlepší čas sbírání bylinek. Vlasy tráva může obrátit všechny louky v Deadwood nebo tak tráva proplétají mezi sebou, to už není možné je odstranit. A tak skrze mýty, lidé kultivovat píli a respekt k darů přírody.

Pod širým nebem Řecka a Říma

Pohanství jako způsob myšlení a prostředky k porozumění světu je typický dávných kultur a civilizací. To lze snadno prokázána srovnáním, například, slovanskou mytologií a nekvalitních božstvo - satyry a víl - mytologie starověké řecké a římské. První žil v lesích a horách, nosil vousy a rohy měl ocasy a kopyta. Oni ztělesnil nevyčerpatelnou plodnost přírody a země, hrát na flétnu, si užil víno a často sklízí ovoce a hrozny pro lidi, nebo nalil všechny jeho rohy hojnosti. Nižší božstvo (satira a nymfy, měkkýš) jsou také parfémy a vodní les, stromy a přírodních zdrojů vody. Legendy jsou s nimi spojeny, jsou vyslovovány erotické barvu a sexuální narážky. To je způsobeno nejen pro život a zvyky své doby, ale také s uctívání kultu narození, hnojení, narození všeho živého. Mimochodem, víte, že slovanská mýtické zvíře bylo Lel - úžasná krása chlapec hraje Kouzelná flétna na jaře v poli, loukami, lesy, když všechno kvete, voňavé a plné touhy po lásce a porodnosti kreativity.

Návštěvě ďábla

Důležitým a přísné lesní bůh - Sviatobor. Dohlíží na pořadí ve svých doménách, zajistí, aby lovci a porubschiki nepoškozuje přírodu, byl s ní uctivě a opatrný. Ancients přesně věděl, že pokud rybolov během období tření nebo střílet na zvířeti Samice s mládětem, potíž je nevyhnutelný. Sviatobor a poslouchají jeho podřadné božstva Slovanů napřímil pachatelů přírodou, a to natolik, že se odradit ostatní. Mezi jeho asistenti byli skřítků, turosiki, snitches, Svyda, frights, šišiga, mavka a další. Takže, ďábel má podobu neohrabané pahýlu, zarostlé mechem, starý muž s bílým vousem, zabalené do zvířecích kůží. Mohl napodobovat zvuky lesa nalákat lovce do neprůchodné poušti, matoucí je, nebo by mohlo vést k okraji, kde se v blízkosti lidských obydlí. S tímto vědomím, lidé jít do lesa a snažil potěšit své pány. Zbytečně kácet stromy, rozbít větve, nezabíjejí živé tvory více, než je nutné k obživě. Dokonce tiše nezvýší, aby nedošlo k narušení tajemné bytosti.

sbírání vody

Hlavní božstvo řeky - to je voda. Také žije v jezerech, močálech, potoků. On je často reprezentován tuku starý muž s šupinatá trupu a rybím ocasem. K tomu, aby veškeré budovy na břehu rybníka, měly žádat o povolení z vody. Ten udržuje čistotu pružin a jejich léčivou sílu. Její přátelé byli mořská panna, svěřenec pole, vody a lesa. Podle některých mýtů, které se utopilo duše, na druhé straně - duchy přírodních prvků a plodnost.