Cue, Prince of Kyjev: biografie a historický důkaz

Prince Kyi - legendární zakladatel města Kyjeva, která v průběhu staletí stala centrem starého ruského státu. Pokud jde o realitu této osoby chodí hodně kontroverze: někteří historici se domnívají, jeho práce je naprosto legendární, jiní prohlašují, že legenda může mít za základ reálných událostí. Takže kdo byl princ Su Ťij? Životopis, různé verze svého života, stejně jako jejich výkladu bude předmětem naší diskuse.

Důkazy o „Příběh minulých let“

Prvním zdrojem, který by měl být uveden v hledání pravdy, který byl také zakladatelem Kyjevské Prince Su Ťij, kroniky „Příběh minulých let“.

Podle údajů v kronikách, bratři Kyi, Cheek a Horeb, a jejich sestra Lybid krásné louky patřil ke kmeni. Tváře žil na hoře, který byl nazýván v budoucnu Schekovitsey a Horeb - na kopci, zvaného Horivitsy. Na počest řece, která se vlévá do řeky Dněpr Lybid byl pojmenován. Tři bratři a sestra založil město, které se nazývá nejstarší z nich dostal jméno Kyjeva.

Ve stejné době, kronikář dává další verze založení města, podle kterého cue - není princ, ale jednoduchý nosič přes Dněpr. Proto se tato oblast stala se známá jako „přepravu Kyjevě.“ V budoucnu, jméno se drželo se sídlem v těchto místech ve městě. Ale kronikář sám vyvrátil tuto verzi s tím, že Su Ťij navštívil Konstantinopole (byzantská kapitálu, Constantinople) a císař byl přijat, a jednoduchý dopravce učinit nemohl, a tak jasně - Prince.

Dále v kronice tvrdí, že se vrací, Prince Kyi založený na břehu Dunaje malém městě, který se rozhodl usadit. Ale místní obyvatelé se nelíbilo cizince, a tak ti, musel se vrátit do svých rodných břehů Dněpru v Kyjevě. Nicméně, na Dunaji opustil osadu, která se nazývá Kievets. Narážka, jeho bratři a sestra zemřela založil město Kyjev.

Je to legenda prince Kieu je nejvíce autoritativní.

Verze Novgorod Chronicle

Novgorod kronika je pokračováním „Příběh minulých let.“ Přesto se jasně uvádí, že narážka není žádný princ, a to nosič. K dispozici je také vyprávěl, že byl rybář zvířat.

Tato kronika se také váže na specifickou činnost kiya čas - 854 roků. Ale většina historiků věří, že kdyby existoval, žil mnohem dříve. Po tom všem, se ukáže, že jen 28 roků později Kiev chytil Novgorod guvernéra Oleg. Prince Kyi bylo vytvořit Kyjev nejpozději do konce století VIII. Takže v každém případě, známý sovětský historik Mihail Nikolaevich Tihomirov.

Polský kronika Yana Dlugosha

Cue je uvedeno nejen v místních kronikách, ale také v dalších zemích zdrojů. Například, tam je zmínka o tom v polském kronice z XV století Yana Dlugosha. Nicméně Dlugosz, za zmínku Kieu spoléhal především na všechny stejných ruských kronikách, jsme si povídali o nahoře, tak že jeho zpráva je sekundární.

Tak jak je to uvedeno v kronice tágo? Prince zmínil jen díky tomu, že jmenovaný předchůdce dynastie, která vládla v Kyjevě, dokud bratři Askold a Dir. Ale „Tale of minulých let,“ říká druhý není potomci Kyi a Vikingové. Kromě toho arabské kroniky a některé moderní historici obecně skeptický, že Askold a Dir lze upravovat současně, zvažovat je být otcem a synem, nebo vůbec ne v souvislosti s každým jiným lidem.

arménský výklad

V Arménii, tam je také legenda, která nejen rezonuje s poselstvím „Příběh minulých let“, ale i pracuje se stejnými jmény. Přišla k nám přes „Historie Taron‚Zenobia Gluck (přibližně VI-VIII století.). Legenda vypráví o dvou bratrech, kteří byli nuceni opustit své domovy v Arménii. Zdejší král zpočátku stěžují a dal půdu, ale v 15 letech zabit, a vlastnost jim syny - Kuar, Meltem a Horeanu. Každý z bratrů založil město a nazval jej jeho vlastní jméno. Mezi osad založili pohanský chrám.

Jména bratrů a Kuar Horean snadno uhodnout Ťij a Horeb. Jméno města je totožná Kuar Kiev. Ale co Melteem? Skutečnost, že název se překládá z arménské jako „hadi.“ Překlad z názvu staroslověnského má tváře.

Ale vztah mezi arménskými a slovanské legendy? K dispozici je verze, že sdílejí starověký Indo-evropský legendu. Také se ukazuje, že tyto dva národy ji přijal od Scythians.

archeologické údaje

Jak je možné tyto údaje jsou ve srovnání s legendy dat v reálném materiál získaný jako výsledek archeologických vykopávek? Koneckonců, jen legendou, což bylo potvrzeno archeologii, může uplatnit nárok na historičností.

Nicméně, tam je archeologický důkaz naznačuje existenci osídlení na místě moderní Kyjevě v BC pozdě V století. e. Proto se v roce 1982, podmíněně oficiálně oslavila 1500 let založení Kyjeva. Při pokládání osídlení je na hranici zároveň tři archeologických kultur: kolochinskoy Peňkovskij a Praha-korchakskoy. Všechny tři kulturní skupiny, většina vědců připisují slovanskými kmeny. Ještě dříve, z druhé do V. století na místě budoucnosti ukrajinského hlavního Kyjev kultury byl lokalizován. Je přímým nástupcem kolochinskaya kultury definované výše, a prekurzoru - Zarubintsy.

Ale archeologové našli jen pozůstatky obvyklé slovanského osídlení V století. Ani jeden z nich plnohodnotným městem s permanentním populace pak to nebylo. Je pouze počínaje století VIII, je to bezpečné říci, že na místě Kyjevě došlo k plnohodnotným městem s hradbami a městským způsobem života, samozřejmě, upravená vzhledem k věku. V tomto okamžiku, od VIII X století, na tomto místě, a kultura se protínají Volyntsevo luky raykovetskaya. Volyntsevo kultura je obvykle spojován s slovanskými kmeny seveřanů, kteří byli v centru Černigov. Luke-raykovetskaya kultura je nástupcem Kultura Korčak, a mohou být spojeny s kmeny polí, které ve skutečnosti založili Kyjev, podle teorie přijat většina historiků. Je třeba poznamenat, že zástupci Volyntsevo odsunuta kulturu svých sousedů na západě.

V roce 1908, slavný archeolog Hvoyka V. V. na Old Kiev Hill komplexu byl objeven, který se interpretuje jako pohanský oltář prince Su Ťij. Předběžně tento objev se datuje do VIII-X století. Nicméně, novější nálezy Chvojka o účelu stavby některých odborníků byla zpochybněna.

Hledání pravdy v byzantských pramenech

Jak bylo uvedeno výše, v „příběh minulých let“, v Konstantinopoli byl narážka. Princ byl přijat byzantského císaře. Proto, pokud to není vynález kronikáře nebo jen legendou, tato skutečnost by bylo dobrý háček, aby zjistili, kdo byl cue a v jaké době žil.

Někteří středověcí historici dokonce pokusil událost propojit se svým poselstvím byzantského Nikifor Grigorjev, který žil ve století XIII-XIV. Podle něj za vlády římského císaře Konstantina Velikogo ve IV století, přišel k němu v Konstantinopoli vládci různých zemí. „Pravítko Ruska“ byl také jmenován mezi nimi. Je třeba poznamenat, že komunikace ve středověku vnímán zcela vážně. V jedné z kronik XVIII století na základě tohoto důkazu, byzantské, byl zadán základní rok v Kyjevě - 334 po Kristu.

Ale opatrnější přístup svědectví Nikifor Grigorjev nepostavil kontrole. Během vlády Konstantina Velikogo Rusko nebude více nemohli, a Slované byli rozptýleni kmeny, nekombinuje podobnosti i v USA. Poprvé se termín „Rusko“ se objevil teprve v IX století, to znamená, že pět set let. Navíc, tato událost není uvedeno nikde jinde, a on, Nikifor Gregory žil 1000 let po událostech popsaných. Je pravděpodobné, že kladou důraz na velikost a Konstantina Velikogo, napsal tuto zprávu na velvyslanectví k vložení názvu Nikifor moderních států.

Realističtější je pokusem propojit zakladatele Kyjeva desky s časem Justiniána I. To bylo pak, že tam byl muž, který může být spojen tágo. Prince cestoval do Konstantinopole. Možná to bylo vojenské tažení, které se často v době slovanské Unie Antes. Jeden z nich, Chilbudius byl dokonce jmenován císařem guvernér provincie Thrákie. Někteří moderní vědci se snaží, aby odpovídaly Chilbudius a Kiya. Doslova „Příběh minulých let“, znamená to, že narážka „velká čest obdržel od krále.“ Slovo „cti“ jako přechod ke službě určeno pro starých Slovanů. Takže cue mohl dobře sloužit jako Justiniána federates nebo dokonce zastávat úřad v byzantské armádě, stejně jako Chilbudius. Kromě toho, v byzantských pramenech křestní jméno otce Chilbudius - Samvatas. To byl také jeden z názvů Kyjevě.

Historické Chilbudius byl zabit v 533 v bitvě s jedním ze slovanských kmenů.

Další verze sdružuje kiya s vůdcem Bulhaři Kubera, který žil v první polovině století VII.

Khazar verze

K dispozici je také hypotéza, že narážka - Kiev Prince - měl Khazar nebo Magyar původ. Tato verze prvního navrhovaného známého historika Vernadskiy G. V. Věřil, že Kyjev byl založen poměrně pozdě, a to až do 830 let. Stalo se to, když hranice síly Khazar postoupí do Dněpru. Podle této verze Su Ťij, Cheek a Horeb byli buď Chazaři, nebo vůdci kmenů maďarských ve službách Chazarů.

Jméno „cue“ Vernadsky pochází z tureckého slova, které znamená řeka. Kromě toho, byzantský císař Konstantin Bagryanorodny volá Samvatas Kyjev, a podle jazykovědců je místní jméno má Khazar původ.

Období

Takže když žil bílou-Prince? Let panování není zrovna volat nikoho. Dokonce i věk, ve kterém vládne, jestliže tam byl ve skutečnosti velmi obtížné volat. Ale je možné nastínit některé z časového rámce.

Podle různých svědectví a interpretací Kyi žil v úseku od IV IX století. Nicméně, pokud odmítnete nejextrémnější a je nepravděpodobné, například svědectví Nikifora Grigora, získáme časový interval od VI VIII století.

závěry vědců

Většina moderních učenců věří totožnost Kia naprosto legendární. Jeho jméno, které definují jako eponym. To je legenda o Kiy podle akademického výzkumu jsme přišli s cílem poskytnout vysvětlení názvu města, jehož původ byl zapomenut.

Ale přesto nechci věřit v takové nudné a banální vysvětlení, protože legenda je mnohem zajímavější.

Cue v moderní kultuře

V současné době McDermott je považován za patrona hlavním městě Ukrajiny. Památník zakladatelů Kiev Ťij, líce, Oreb a Lybid byla založena v roce 1982 na oslavu 1500th výročí založení města.

Kniha „Prince Kyi“ byla napsána v roce 1980. To bylo napsáno ukrajinského spisovatele Vladimir Malik.

Kiy: historie a legend

V příběhu prince Kieu je velmi obtížné oddělit skutečný příběh legendy. Navíc, většina historiků věří, že to guvernér nikdy neexistoval.

Nicméně, Kiev základna city zůstanou vždy spojeny v myslích mnoha lidí tágem - Prince, jehož jméno se stalo legendou.