Umění a zábava, Literatura
Chatsky vztah se službou, a bohatost do řad. Povaha hlavní postavy hry „Hoře z rozumu“ A. Griboyedov
Slavná komedie „Hoře z rozumu“ A. Griboyedov vznikla po válce v roce 1812, kdy došlo k obdobím duchovního růstu v Rusku. Proto v této práci jsou diskutovány nejnaléhavější otázky veřejného zájmu a záležitosti veřejné služby, nevolnictví, vzdělávání a odborné přípravy, vzory kolem zámoří a pohrdání jejím státním příslušníkem.
znak Chatsky
Povaha jeden z protagonistů tohoto díla - Chatsky - poměrně jednoduché, ale emocionální portrét jeho velmi různorodé, ale obecně představuje Chatsky jako pozitivní člověk, který bere perfekcionismus ve všech svých činnostech a pocity. Má mimořádnou inteligenci, hledají poznání a dokonalost, a má velmi ambiciózní povahu. Chatsky přístup ke službě je třeba zvážit s ohledem na skutečnost, že to byl člověk problémů osvícených a schopných střízlivě hodnotit politiky. Neměl zůstat lhostejní, když utlačovaní ruskou kulturu a nastolila otázku lidské hrdosti a cti. Nicméně Chatsky není zběhlý ve věcech lásky, neustále touží bojovat, a brzy, jako obvykle, byl zklamán.
Životopis Chatsky
Odhalit další téma, jako je poměr Chatsky ke službě, je třeba nejprve zjistit, kdo to je. Takže, Alexander A. - mladý šlechtic, jejíž zesnulý otec byl přítel Famusov. On se vrátil ze zahraničí do Moskvy vidět svou milovanou Sofey Famusovoy, s nímž se neviděl po dobu tří let. Jako děti, oni byli přátelé, a miloval sebe, ale Sophie nemohla odpustit Chatsky jeho nečekaný odchod do zahraničí, který opustil, aniž by jí oznámení o tom. Proto jejich setkání se konalo v chladné a lhostejné atmosféru splatnosti Sophia.
Prototyp Chatsky Griboyedov sloužil Petr Chaadaev, který ostře kritizoval politický systém z Ruska, a proto, že jeho práce byla prohlášena za duševně nemocný. Jeho díla jsou v Ruské říše byly zakázány a nikdy zveřejněny.
Poměr služby Chatsky
S tím, co rozbil celý Chatsky konfliktu se společností? Všechno to začalo s rozhovor s Molchalin. Chatsky nemůže přijít na to, jak Sophia mohl takový muž milovat. Je-li dům Famusov láká hosty Chatsky schopen komunikovat s každým a každý takový rozhovor zvýší konfrontaci.
Chatsky otevřeně protichůdný nevolnictví a proti těm, kteří se považují za „pilíře“ aristokratické společnosti, jako je FAMUSOV. On také nenáviděl rozkaz Kateřiny století.
Chatsky považují za svobodné a nezávislé osobnosti, která je cizí otrok identity. Ale FAMUSOV a všechny její společnosti - je grandee Catherine století a speciální „lovců popodlichat“.
Chatsky postoj sloužit negativní, takže opouští službu. Chatsky s velkou touhou by sloužit vlasti, ale nechce sloužit orgány, zatímco jak v sekulárním Famusov společnosti panuje obava, že servisní technik, a nikoli příčinou je zdrojem osobního obohacení.
Pití bohatství řady atd
Chatsky postoj k řadám a bohatství se liší v tom, že chce osoba hodnocena jeho osobních kvalit a zásluh. Uznává svobodu myšlení každého člověka v jeho prohlášení a víry. Na druhé straně, sekulární společnost nepovažuje tyto progresivní pohledy na hrdiny, odhaduje lidi šlechtického původu a počet nevolníků. stanovisku smetánka holy a neomylný. Chatsky ve prospěch vzdělávání země v umění a literatuře vědeckou práci pro jednotu světského inteligence a obyčejných lidí proti napodobování cizinců.
Ale famusovskogo společnost pohodlnější bez knih a učení, že otrocky napodobil celého zámoří, především francouzsky.
V lásce Chatsky hledá upřímné pocity, a na vysokých místech všude tam, kde je podvod manželství za příznivou vypořádání.
Similar articles
Trending Now