„Candide“ Voltaire: analýza produktů, základní myšlenka a idea. "Candide": shrnutí

„Candide“ Voltaire - filozofického satirickým románem, který byl založen v polovině osmnáctého století, ale nějaký čas zakázané na základě značného počtu neslušných scénách. Práce je otázkou optimismu a pesimismu, lidské neřesti a víry v těch nejlepších lidských vlastností.

příběh psaní

Voltaire - francouzský spisovatel osvícení. Vytvořil řadu filozofických děl, a to bez ostrého obviňující satiru. Voltaire nelíbilo velmi sílu kostela, který se opakovaně mluví. Byl nadšený bojovník proti idealismu a náboženství, a se spoléhal na jeho filozofických pojednání výhradně na základě vědeckých úspěchů.

Pokud jde o takové abstraktní pojmy jako „štěstí“, pak, aby se vyjádřit svůj postoj ohledně tohoto složitého problému, Voltaire napsal dobrodružný příběh o optimista Candide, který přes všechny rány osudu, ne ztrácet víru v dobro, upřímnost a poctivost. Základem této práce šla do skutečné události - zemětřesení v Lisabonu. Byla to strašná přírodní úkaz je centrální k jednomu z nejznámějších románů, které napsal Voltaire.

„Candide“ - produkt, ze kterého autor opakovaně odmítl s odůvodněním, že údajně nepatří k jeho pera. Nicméně, v současné nový charakteristický znak Voltaireovy satiru. „Candide“ je jedním z nejlepších děl francouzského pedagoga. Co také řekl čtenářům v tomto příběhu Voltaire? „Candide“, analýza, která bude níže - je příběh, který se může zdát na první pohled nic víc než zábavu a zábavné. Pouze při bližším zkoumání najdete hluboké filozofické myšlení, který se snažil zprostředkovat jejich současníků Voltaire.

"Candide": shrnutí

Hlavním hrdinou tohoto příběhu - čisté a nezkažené mládeže. Jeho optimistický pohled na život dluží na učitele, který od dětství ho přesvědčil o nevyhnutelnosti štěstí. Pangloss, a sice tzv zduchovnělá to filozof, byl jistý, že žije v tom nejlepším ze všech možných světů. Neexistuje žádný důvod truchlit.

Ale jakmile Candida vyloučen z rodného zámku. Důvodem pro to byl krásný Cunegonde Baron dcera, do níž byl v žádném případě lhostejné. A hrdina začal putovat po celém světě, sní o jedinou věc - aby se sešel se svou milovanou a znát skutečné štěstí. Skutečnost, že stále existuje, Candide ani na okamžik nepochyboval, navzdory všem protivenstvím a strádání.

Dobrodružství hrdina dal jakési pohádky Voltaire. Candide, Cunegonde úspory, a pak někoho zabít. Udělal to zcela přirozeně. Jako v případě, že vražda je nejčastější činnost pro optimista. Ale oběť Candida zázračně ožil.

Candide se naučil hodně. Znal spoustu starostí. Byl schopen být smířen s Cunegonde, avšak pouze poté, co ztratil svou dřívější odvolání. Candide našel domov a přátele. Ale to, co je štěstí, že ještě nebyly známy. Do té doby, dokud jednoho dne pravdě neměl objevovat neznámé šalvěj. „Štěstí - to je každodenní práce“ - řekl potulný filozof. Candido neměl jinou možnost, než věřit a začne kultivovat svou malou zahradu.

složení

Jak již bylo řečeno, k napsání tohoto příběhu poté, co slavný Lisabon zemětřesení byl inspirován Voltaire. „Candida“ - výrobek, vyznačující se tím, historická událost je výchozím bodem. V kompozici je centrální. Je v obraze zemětřesení událostí v příběhu vrcholí.

Po vyhnání hradu a ke katastrofě Candide bezcílně bloudí světem. Zemětřesení aktivuje své síly. Candide Voltaire stává ušlechtilý hrdina, připraven na cokoli, aby se zachránil paní srdce. Cunegonde Mezitím vlastnit éterickou ženské krásy, je u mužů není ani zdaleka těmi nejlepšími úmysly. Bulharský Žid ji unese a dělá svou konkubínu. Velký inkvizitor nezůstane na vedlejší kolej. Ale najednou tam je Candide a ničí první i druhý. Následně je hrdina a zbaví svého milovaného bratra. Pompézní baron údajně není spokojen se vznikem velkého osvoboditele Kunigunda.

Candide Voltaire připomíná rytíře Cervantes šlechty, čistota myšlenek. Ale filosofická myšlenka díla francouzského spisovatele má málo co do činění s pozicí velkého Španěla.

Eldorádo

Politické pozadí a nepostrádá knihy „Candide“. Voltaire poslal jeho poutník putování po celém světě. Stává se svědkem významných historických událostí. Candide návštěvě evropských měst, Jižní Americe a na Středním východě. Ten dohlíží na vojenské operace proti španělských jezuitů, brutální způsoby Voltaire současníků. A postupně si začíná uvědomovat, že učitel mu dal optimista není jediný stojící lekce. Celý jeho rétorika o kráse tohoto světa nestojí cent ...

Ale přesto nezbavuje svého hrdinu poslední doufat Voltaire. Candide tu a tam slyšet příběhy o krásném kraji, v němž lidé nevědí žal a smutek mají vše, co potřebují, ne naštvaný, nežárlí, a ještě více tak nezabíjejí.

Candide Voltaire, mimochodem, je symbolický název. To znamená, že „prostoduchý“. Candide spadá do mýtického stavu, ve kterém všichni obyvatelé jsou spokojeni. Nemají požádat o materiální Všemohoucí bohatství. Oni jen mu poděkovat za to, co už máme. Tento pohádkový hrana Voltaire ve svém filozofickém románu kontrastuje skutečný svět. Lidé, kteří se setká Candida v celém příběhu, bez ohledu na jejich sociální postavení, nevědí, co je štěstí. To není snadné pro obyčejné lidi žijí, a aristokracie.

Chycen v mytické zemi, Candide se rozhodl k návratu k jeho bezútěšném světě. Koneckonců, on musí znovu uložit Cunegonde.

pesimismus

Candide optimismus kontrastoval s pesimismem svého společníka. Martin věří jen v tom, co jsou lidé utápí v svěráku, a nic se jim může změnit k lepšímu. Na filozofické založený produktu nápad, který napsal Voltaire? „Candide“, jehož obsah je uvedeno výše jen krátce, může být přesvědčen o tom, že tento svět je opravdu ošklivé. Víra v dobro může zničit pouze člověka. Candide, že upřímnou osobu, jíž důvěřuje podvodníků a zlodějů, s výsledkem, že její postavení s každým dalším dnem se stává smutná. Jeho podvádění obchodníka. Noble skutky nejsou oceňovány ve společnosti, a Candida do vězení.

Benátky

To, co se snažil říct, ve filozofickém románu Voltaire? „Candide“, jehož shrnutí je uvedeno v tomto článku, je příběh, který by se mohlo stát v moderní společnosti. Voltaireův hrdina jede do Benátek v naději, že jeho milovaný. Ale v nezávislé zemi, se stane svědkem lidské krutosti. Zde potkává služku z hradu, kde strávil své dětství. Žena dělal, že je třeba jít do extrému krok: že se živí prostitucí.

veselá Venetian

Candide pomohla ženě. Ale peníze, dal jí nepřinesl štěstí. Hero stále ponechává naději najít štěstí, nebo aspoň s někým, kdo ho znal. A protože osud ho přivede do benátského šlechtice, kteří se říká, že je vždy v dobré náladě a neví smutek. Ale tady číhá Candida zklamáním. Benátská odmítá krásu a najde štěstí jen v nespokojenosti s ostatními.

Život na farmě

Říká se, že Candida je postupně rozčarovaný s absolutní optimismus filozofii, ale nestane pesimista. Dva protichůdné názory prezentovány v příběhu. Jeden patří do učitelem Pangloss. Ostatní - Martin.

Candido byl schopen vykoupit z otroctví Cunegonde, a zbývající peníze na nákup malou farmu. Zde se konečně usadil své neštěstí, ale duchovní harmonie okamžitě dostupné. Jabberwocky a filozofické chvástá se staly trvalým zaměstnáním obyvatel farmy. Až jednoho dne Candide nenavštívili šťastný starý muž.

„Je třeba pěstovat na zahradě“

Leibniz porodila filozofickou myšlenku univerzální harmonie. Francouzský spisovatel zaujal filozofie německého myslitele. Nicméně, po zemětřesení, Voltaire publikoval báseň, v níž zcela zamítnut doktrínu bilance dobra a zla. A konečně odhalit teorie Leibnizova pedagoga spravovány v příběhu o dobrodružstvích Candide.

„Je třeba pěstovat na zahradě“ - to je to idea pomocí jedné z postav představuje v poslední kapitole Voltaire. „Candide“, jehož shrnutí poskytuje pouze obecnou představu o filozofické myšlence autora - dílo, které byste si měli přečíst v případě, že nejste v originále, nebo alespoň zcela od začátku do konce. Koneckonců, hrdina Voltaireovy duševní utrpení známý modernímu člověku. Štěstí - stálý a konstantní práce. Myšlení a uvažování o smyslu života může vést jen k zoufalství. Namísto uvažování musí nutně přijít k akci.